Scrutatio

Lunedi, 29 aprile 2024 - Santa Caterina da Siena ( Letture di oggi)

Esther 4


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NEW JERUSALEMEINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 When Mordecai learned what had happened, he tore his garments and put on sackcloth and ashes.Then he walked into the centre of the city, wailing loudly and bitterly,1 Als Mordechai von allem, was geschehen war, erfuhr, zerriss er seine Kleider, hüllte sich in Sack und Asche, ging in die Stadt und erhob ein lautes Klagegeschrei.
2 until he arrived in front of the Chancel ery, which no one clothed in sackcloth was al owed to enter.2 So kam er bis vor das Tor des Königspalastes; aber es war nicht erlaubt, im Trauergewand durch das Tor des Palastes zu gehen.
3 And in every province, no sooner had the royal command and edict arrived, than among the Jews therewas great mourning, fasting, weeping and wailing, and many lay on sackcloth and ashes.3 Auch in allen Provinzen herrschte bei den Juden überall große Trauer, sobald der Erlass und das Gesetz des Königs eintrafen. Man fastete, weinte und klagte. Viele schliefen in Sack und Asche.
4 When Queen Esther's maids and officers came and told her, she was overcome with grief. She sentclothes for Mordecai to put on instead of his sackcloth, but he refused them.4 Als die Dienerinnen und Kämmerer zu Ester kamen und ihr berichteten, erschrak die Königin sehr. Sie schickte Mordechai Gewänder, damit er sich bekleiden und das Trauergewand ablegen könne. Doch er nahm sie nicht an.
5 Esther then summoned Hathach, an officer whom the king had appointed to wait on her, and orderedhim to go to Mordecai and enquire what the matter was and why he was acting in this way.5 Da rief Ester den königlichen Kämmerer Hatach, den der König zu ihrem Diener bestimmt hatte, und schickte ihn zu Mordechai, um zu erfahren, was vorgefallen sei und warum er sich so seltsam verhalte.
6 Hathach went out to Mordecai in the city square in front of the Chancel ery,6 Hatach ging zu Mordechai auf den Marktplatz vor das Tor des Palastes hinaus.
7 and Mordecai told him what had happened to him personally, and also about the sum of money whichHaman had offered to pay into the royal treasury to procure the destruction of the Jews.7 Und Mordechai erzählte ihm alles, was geschehen war, und sagte ihm sogar, wie viel Silber Haman in die königlichen Schatzkammern liefern wollte, sobald er die Juden ausgerottet hätte.
8 He also gave him a copy of the edict of extermination published in Susa for him to show Esther for herinformation, with the message that she was to go to the king and implore his favour and plead with him for therace to which she belonged. (a) 'Remember your humbler circumstances,' he said, 'when you were fed by myhand. Since Haman, the second person in the realm, has petitioned the king for our deaths, (b) invoke the Lord,speak to the king for us and save us from death!'8 Er gab ihm auch eine Abschrift des Erlasses über die Ausrottung der Juden, der in Susa veröffentlicht worden war; ihn sollte Hatach Ester zeigen, ihr alles erzählen und sie dringend bitten, zum König zu gehen und ihn inständig um Gnade für ihr Volk anzuflehen.
9 Hathach came back and told Esther what Mordecai had said;9 Hatach kam und berichtete Ester, was Mordechai gesagt hatte.
10 and she replied with the following message for Mordecai,10 Ester schickte Hatach wieder zu Mordechai und ließ ihm sagen:
11 'Royal officials and people living in the provinces alike al know that for anyone, man or woman, whoapproaches the king in the private apartments without having been summoned there, there is only one law: hemust die, unless the king, by pointing his golden sceptre towards him, grants him his life. And I have not beensummoned to the king for the last thirty days.'11 Alle Diener des Königs und alle Einwohner der königlichen Provinzen wissen, dass für jeden, Mann oder Frau, der zum König in den inneren Hof geht, ohne gerufen worden zu sein, das gleiche Gesetz gilt: Man tötet ihn. Nur wenn der König ihm das goldene Zepter entgegenstreckt, bleibt er am Leben. Ich bin schon dreißig Tage nicht mehr zum König gerufen worden.
12 These words of Esther were reported to Mordecai,12 Hatach teilte Mordechai mit, was Ester gesagt hatte.
13 who sent back the fol owing reply, 'Do not suppose that, because you are in the king's palace, you aregoing to be the one Jew to escape.13 Mordechai ließ Ester erwidern: Glaub ja nicht, weil du im Königspalast lebst, könntest du dich als Einzige von allen Juden retten.
14 No; if you persist in remaining silent at such a time, relief and deliverance wil come to the Jews fromanother quarter, but both you and your father's whole family wil perish. Who knows? Perhaps you have come tothe throne for just such a time as this.'14 Wenn du in diesen Tagen schweigst, dann wird den Juden anderswoher Hilfe und Rettung kommen. Du aber und das Haus deines Vaters werden untergehen. Wer weiß, ob du nicht gerade dafür in dieser Zeit Königin geworden bist?
15 Whereupon Esther sent this reply to Mordecai,15 Ester ließ Mordechai antworten:
16 'Go and assemble all the Jews now in Susa and fast for me. Do not eat or drink day or night for threedays. For my part, I and my waiting-women shall keep the same fast, after which I shal go to the king in spite ofthe law; and if I perish, I perish.'16 Geh und ruf alle Juden zusammen, die in Susa leben. Fastet für mich! Esst und trinkt drei Tage und Nächte lang nichts! Auch ich und meine Dienerinnen wollen ebenso fasten. Dann will ich zum König gehen, obwohl es gegen das Gesetz verstößt. Wenn ich umkomme, komme ich eben um.
17 Mordecai went away and carried out Esther's instructions. (a) Then cal ing to mind al the wonderfulworks of the Lord, he offered this prayer: (b) Lord, Lord, Almighty King, everything is subject to your power, andthere is no one who can withstand you in your determination to save Israel. (c) You have made heaven andearth, and al the marvels that are under heaven. You are the Master of the universe and no one can resist you,Lord. (d) You know al things, you, Lord, know that neither pride, self-esteem nor vainglory prompted me to dowhat I have done: to refuse to prostrate myself before proud Haman. Gladly would I have kissed the soles of hisfeet, had this assured the safety of Israel. (e) But what I have done, I have done, rather than place the glory of aman above the glory of God; and I shall not prostrate myself to anyone except, Lord, to you, and, in so doing, Ishall not be acting in pride. (f) And now, Lord God, King, God of Abraham spare your people! For our ruin isbeing plotted, there are plans to destroy your ancient heritage. (g) Do not overlook your inheritance, which youredeemed from Egypt to be yours. (h) Hear my supplication, have mercy on your heritage, and turn our grief intorejoicing, so that we may live, Lord, to hymn your name. Do not suffer the mouths of those who praise you toperish. (i) And al Israel cried out with al their might, since death was staring them in the face. (k) Queen Estheralso took refuge with the Lord in the mortal peril which had overtaken her. She took off her sumptuous robes andput on sorrowful mourning. Instead of expensive perfumes, she covered her head with ashes and dung. Shemortified her body severely, and the former scenes of her happiness and elegance were now littered with tressestorn from her hair. She besought the Lord God of Israel in these words: (l) My Lord, our King, the Only One,come to my help, for I am alone and have no helper but you and am about to take my life in my hands. (m) Ihave been taught from infancy in the bosom of my family that you, Lord, have chosen Israel out of al the nationsand our ancestors out of al before them, to be your heritage for ever; and that you have treated them as youpromised. (n) But we have sinned against you and you have handed us over to our enemies for paying honour totheir gods. Lord, you are upright. (o) But they are not satisfied with the bitterness of our slavery: they havepledged themselves to their idols to abolish the decree that your own lips have uttered, to blot out your heritage,to stop the mouths of those who praise you, to quench your altar and the glory of your House, (p) and instead toopen the mouths of the heathen, to sing the praise of worthless idols and for ever to idolise a king of flesh. (q) Donot yield your sceptre, Lord, to what does not exist. Never let our ruin be matter for laughter. Turn these plots against their authors, and make an example of the man who leads the attack on us. (r) Remember, Lord; revealyourself in the time of our distress. As for me, give me courage, King of gods and Master of al powers! (s) Putpersuasive words into my mouth when I face the lion; change his feeling into hatred for our enemy, so that hemay meet his end, and al those like him! (t) As for ourselves, save us by your hand, and come to my help, for Iam alone and have no one but you, Lord. (u) You have knowledge of al things, and you know that I hatehonours from the godless, that I loathe the bed of the uncircumcised, of any foreigner whatever. (w) You know Iam under constraint, that I loathe the symbol of my high position bound round my brow when I appear at court; Iloathe it as if it were a filthy rag and do not wear it on my days of leisure. (x) Your servant has not eaten atHaman's table, nor taken pleasure in the royal banquets, nor drunk the wine of libations. (y) Nor has yourservant found pleasure from the day of her promotion until now except in you, Lord, God of Abraham. (z) O God,whose strength prevails over al , listen to the voice of the desperate, save us from the hand of the wicked, andfree me from my fear!17 Mordechai ging weg und tat alles genau so, wie es Ester ihm befohlen hatte. Mordechai dachte an alle die Taten des Herrn und er betete zum Herrn:Herr, Herr, König, du Herrscher über alles! Deiner Macht ist das All unterworfen und niemand kann sich dir widersetzen, wenn du Israel retten willst;denn du hast Himmel und Erde gemacht und alles, was wir unter dem Himmel bestaunen. Du bist der Herr über alles und niemand kann es wagen, sich dir, dem Herrn, entgegenzustellen.Du kennst alles. Du weißt, Herr, dass es weder aus Hochmut, noch aus Überheblichkeit, noch aus Ruhmsucht geschah, wenn ich mich vor dem überheblichen Haman nicht niedergeworfen habe. Denn ich würde gern seine Fußsohlen küssen, wenn es für die Rettung Israels von Nutzen wäre.Ich habe so gehandelt, weil ich nicht die Ehre eines Menschen über die Ehre Gottes stellen wollte. Ich werde mich vor niemand niederwerfen, außer vor dir, meinem Gott, und ich handle nicht aus Überheblichkeit so.Und nun, Herr und Gott, König, Gott Abrahams, verschone dein Volk! Denn sie blicken voll Hass auf uns und wollen uns ins Verderben stürzen; sie sind darauf aus zu vernichten, was von Anfang an dein Erbbesitz war.Übersieh dein Erbteil nicht, das du dir von den Ägyptern losgekauft hast.Hör auf mein Flehen, hab Erbarmen mit deinem Erbbesitz und verwandle unsere Trauer in Freude, damit wir am Leben bleiben und deinen Namen preisen Herr; lass den Mund derer, die dich loben, nicht verstummen!Auch ganz Israel schrie mit aller Kraft (zum Herrn); denn der Tod stand ihnen vor Augen. Auch die Königin Ester wurde von Todesangst ergriffen und suchte Zuflucht beim Herrn. Sie legte ihre prächtigen Gewänder ab und zog die Kleider der Notzeit und Trauer an. Statt der kostbaren Salben tat sie Asche und Staub auf ihr Haupt, vernachlässigte ihren Körper, und wo sie sonst ihren prunkvollen Schmuck trug, hingen jetzt ihre Haare in Strähnen herab. Und sie betete zum Herrn, dem Gott Israels:Herr, unser König, du bist der Einzige. Hilf mir! Denn ich bin allein und habe keinen Helfer außer dir; die Gefahr steht greifbar vor mir.Von Kindheit an habe ich in meiner Familie und meinem Stamm gehört, dass du, Herr, Israel aus allen Völkern erwählt hast; du hast dir unsere Väter aus allen ihren Vorfahren als deinen ewigen Erbbesitz ausgesucht und hast an ihnen gehandelt, wie du es versprochen hattest.Wir aber haben uns gegen dich verfehlt und du hast uns unseren Feinden ausgeliefert, weil wir ihre Götter verehrt haben. Du bist gerecht, Herr.Jetzt aber ist es unseren Feinden nicht mehr genug, uns grausam zu unterjochen, sondern sie haben ihren Götzen geschworen, dein Versprechen zu vereiteln, deinen Erbbesitz zu vernichten, den Mund derer, die dich loben, verstummen zu lassen und das Licht deines Tempels und das Feuer auf deinem Altar auszulöschen.Stattdessen wollen sie den Heiden den Mund öffnen, damit sie ihre nichtigen Götzen preisen und auf ewige Zeiten einen sterblichen König verherrlichen.Überlass dein Zepter, Herr, nicht den nichtigen Götzen! Man soll nicht höhnisch über unseren Sturz lachen. Lass ihre Pläne sich gegen sie selbst kehren; den aber, der all das gegen uns veranlasst hat, mach zum warnenden Beispiel!Denk an uns, Herr! Offenbare dich in der Zeit unserer Not und gib mir Mut, König der Götter und Herrscher über alle Mächte!Leg mir in Gegenwart des Löwen die passenden Worte in den Mund und stimm sein Herz um, damit er unseren Feind hasst und ihn und seine Gesinnungsgenossen vernichtet.Uns aber rette mit deiner Hand! Hilf mir, denn ich bin allein und habe niemand außer dir, o Herr!Du kennst alles. Du weißt auch, dass ich den Prunk der Heiden hasse und das Bett eines Unbeschnittenen und Fremden verabscheue.Du weißt, dass ich das Zeichen meiner Würde verabscheue und es an den Tagen meines öffentlichen Auftretens nur unter Zwang auf dem Kopf trage.Ich verabscheue es wie die blutigen Stofffetzen zur Zeit meiner Unreinheit und trage es nicht an den Tagen, an denen ich meine Ruhe habe.Deine Magd hat nicht am Tisch Hamans gegessen, ich habe keinem königlichen Gelage durch meine Anwesenheit Glanz verliehen und habe keinen Opferwein getrunken.Seit deine Magd hierher kam, bist du für sie der einzige Grund, sich zu freuen, Herr, du Gott Abrahams.Gott, du hast Macht über alle: Erhöre das Flehen der Verzweifelten und befrei uns aus der Hand der Bösen! Befrei mich von meinen Ängsten!