Hebrews 2

NEW AMERICAN BIBLE	MODERN HEBREW BIBLE
1 Therefore, we must attend all the more to what we have heard, so that we may not be carried away.	1 לכן אנחנו חיבים ביותר להכין לבבנו אל אשר שמענו פן ילוז ויאבד ממנו
2 For if the word announced through angels proved firm, and every transgression and disobedience received its just recompense,	2 כי אם הדבר הנאמר על ידי המלאכים היה קים וכל פשע ומרי נשא את ענשו כמשפט
3 how shall we escape if we ignore so great a salvation? Announced originally through the Lord, it was confirmed for us by those who had heard.	3 איך נמלט אנחנו אם לא נשים לב לתשועה גדולה אשר כזאת הנאמרה מתחלה בפי האדון ותקים לנו על ידי שמעיה
4 God added his testimony by signs, wonders, various acts of power, and distribution of the gifts of the holy Spirit according to his will.	4 וגם אלהים העיד עליה באתות ובמופתים ובגבורות שנות ובהאציל מרוח קדשו כרצונו
5 For it was not to angels that he subjected the world to come, of which we are speaking.	5 כי לא תחת יד המלאכים שת את העולם הבא אשר אנחנו מדברים עליו
6 Instead, someone has testified somewhere: "What is man that you are mindful of him, or the son of man that you care for him?	6 כי אם כאשר העיד האמר במקום אחד מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו
7 You made him for a little while lower than the angels; you crowned him with glory and honor,	7 ותחסרהו מעט מאלהים וכבוד והדר תעטרהו ותמשילהו במעשי ידיך
8 subjecting all things under his feet." In "subjecting" all things (to him), he left nothing not "subject to him." Yet at present we do not see "all things subject to him,"	8 כל שתה תחת רגליו הנה באשר שת כל תחתיו לא השאיר דבר שלא שת תחתיו ועתה זה לא ראינו עדין כי כל הושת תחתיו
9 but we do see Jesus "crowned with glory and honor" because he suffered death, he who "for a little while" was made "lower than the angels," that by the grace of God he might taste death for everyone.	9 אבל ישוע המחסר מעט ממלאכים אותו ראינו מעטר בכבוד והדר מפני ענותו עד מות למען אשר יטעם בחסד אלהים את המות בעד כלם
10 For it was fitting that he, for whom and through whom all things exist, in bringing many children to glory, should make the leader to their salvation perfect through suffering.	10 כי נאה היה לו אשר הכל למענו והכל על ידו בהנחתו בנים רבים לכבוד להשלים בענוים את שר ישועתם
11 He who consecrates and those who are being consecrated all have one origin. Therefore, he is not ashamed to call them "brothers,"	11 כי גם המקדש גם המקדשים כלם מאחד המה ועל כן לא בוש מקרא להם אחים
12 saying: "I will proclaim your name to my brothers, in the midst of the assembly I will praise you";	12 באמרו אספרה שמך לאחי בתוך קהל אהללך
13 and again: "I will put my trust in him"; and again: "Behold, I and the children God has given me."	13 ועוד וקויתי לו ועוד הנה אנכי והילדים אשר נתן לי יהוה
14 Now since the children share in blood and flesh, he likewise shared in them, that through death he might destroy the one who has the power of death, that is, the devil,	14 ויען כי הילדים כלם יחדו בשר ודם אף הוא לבש בשר ודם כמוהם למען אשר יבטל על ידי המות את אשר לו ממשלת המות הוא השטן
15 and free those who through fear of death had been subject to slavery all their life.	15 ולהתיר את אלה אשר מאימת המות היו נתנים לעבדות כל ימי חייהם
16 Surely he did not help angels but rather the descendants of Abraham;	16 כי אמנם לא במלאכים החזיק כי אם בזרע אברהם החזיק
17 therefore, he had to become like his brothers in every way, that he might be a merciful and faithful high priest before God to expiate the sins of the people.	17 על כן היה עליו להדמות לאחיו בכל דבר למען אשר יהיה כהן גדול רחמן ונאמן בעניני אלהים לכפר על חטאת העם
18 Because he himself was tested through what he suffered, he is able to help those who are being tested.	18 כי באשר הוא בעצמו ענה ונתנסה יכל לעזר את המנסים