Scrutatio

Domenica, 12 maggio 2024 - Santi Nereo e Achilleo ( Letture di oggi)

Romans 9


font
DOUAI-RHEIMSSMITH VAN DYKE
1 And not only she. But when Rebecca also had conceived at once, of Isaac our father.1 اقول الصدق في المسيح. لا اكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس
2 dummy verses inserted by amos2 ان لي حزنا عظيما ووجعا في قلبي لا ينقطع.
3 dummy verses inserted by amos3 فاني كنت اود لو اكون انا نفسي محروما من المسيح لاجل اخوتي انسبائي حسب الجسد
4 dummy verses inserted by amos4 الذين هم اسرائيليون ولهم التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد.
5 dummy verses inserted by amos5 ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين
6 dummy verses inserted by amos6 ولكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت. لان ليس جميع الذين من اسرائيل هم اسرائيليون.
7 dummy verses inserted by amos7 ولا لانهم من نسل ابراهيم هم جميعا اولاد. بل باسحق يدعى لك نسل.
8 dummy verses inserted by amos8 اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا.
9 dummy verses inserted by amos9 لان كلمة الموعد هي هذه. انا آتي نحو هذا الوقت ويكون لسارة ابن
10 dummy verses inserted by amos10 وليس ذلك فقط بل رفقة ايضا وهي حبلى من واحد وهو اسحق ابونا.
11 For when the children were not yet born, nor had done any good or evil (that the purpose of God, according to election, might stand,)11 لانه وهما لم يولدا بعد ولا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو.
12 Not of works, but of him that calleth, it was said to her: The elder shall serve the younger.12 قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير.
13 As it is written: Jacob I have loved, but Esau I have hated.13 كما هو مكتوب احببت يعقوب وابغضت عيسو
14 What shall we say then? Is there injustice with God? God forbid.14 فماذا نقول. ألعل عند الله ظلما. حاشا.
15 For he saith to Moses: I will have mercy on whom I will have mercy; and I will shew mercy to whom I will shew mercy.15 لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم واتراءف على من اتراءف.
16 So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.16 فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.
17 For the scripture saith to Pharao: To this purpose have I raised thee, that I may shew my power in thee, and that my name may be declared throughout all the earth.17 لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الارض.
18 Therefore he hath mercy on whom he will; and whom he will, he hardeneth.18 فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء.
19 Thou wilt say therefore to me: Why doth he then find fault? for who resisteth his will?19 فستقول لي لماذا يلوم بعد. لان من يقاوم مشيئته.
20 O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it: Why hast thou made me thus?20 بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله. ألعل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا.
21 Or hath not the potter power over the clay, of the same lump, to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?21 ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة وآخر للهوان.
22 What if God, willing to shew his wrath, and to make his power known, endured with much patience vessels of wrath, fitted for destruction,22 فماذا ان كان الله وهو يريد ان يظهر غضبه ويبيّن قوته احتمل باناة كثيرة آنية غضب مهيأة للهلاك.
23 That he might shew the riches of his glory on the vessels of mercy, which he hath prepared unto glory?23 ولكي يبيّن غنى مجده على آنية رحمة قد سبق فاعدّها للمجد.
24 Even us, whom also he hath called, nor only of the Jews, but also of the Gentiles.24 التي ايضا دعانا نحن اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا
25 As in Osee he saith: I will call that which was not my people, my people; and her that was not beloved, beloved; and her that had not obtained mercy, one that hath obtained mercy.25 كما يقول في هوشع ايضا سادعو الذي ليس شعبي شعبي والتي ليست محبوبة محبوبة.
26 And it shall be, in the place where it was said unto them, You are not my people; there they shall be called the sons of the living God.26 ويكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي.
27 And Isaias crieth out concerning Israel: If the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved.27 واشعياء يصرخ من جهة اسرائيل وان كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص.
28 For he shall finish his word, and cut it short in justice; because a short word shall the Lord make upon the earth.28 لانه متمم امر وقاض بالبر. لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض.
29 And as Isaias foretold: Unless the Lord of Sabaoth had left us a seed, we had been made as Sodom, and we had been like unto Gomorrha.29 وكما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة
30 What then shall we say? That the Gentiles, who followed not after justice, have attained to justice, even the justice that is of faith.30 فماذا نقول. ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر. البر الذي بالايمان.
31 But Israel, by following after the law of justice, is not come unto the law of justice.31 ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.
32 Why so? Because they sought it not by faith, but as it were of works. For they stumbled at the stumblingstone.32 لماذا. لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس. فانهم اصطدموا بحجر الصدمة
33 As it is written: Behold I lay in Sion a stumblingstone and a rock of scandal; and whosoever believeth in him shall not be confounded.33 كما هو مكتوب ها انا اضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة وكل من يؤمن به لا يخزى