| 1 He that liveth for ever created all things together. God only shall be justified, and he remaineth an invincible king for ever. | 1 Aquele que vive eternamente, criou todas as coisas, sem excepção. Só o Senhor será reconhecido justo. Ele é o rei invencível que subsiste para sempre. |
| 2 Who is able to declare his works? | 2 Quem é capaz de contar as suas obras? |
| 3 For who shall search out his glorious acts? | 3 Quem poderá penetrar as suas maravilhas? |
| 4 And who shall shew forth the power of his majesty? or who shall be able to declare his mercy? | 4 Quem poderá descrever o poder (soberano) da sua grandeza? Quem empreenderá enumerar as suas misericórdias? |
| 5 Nothing may be taken away, nor added, neither is it possible to find out the glorious works of God: | 5 Nada se pode diminuir ou acrescentar, nem é possível compreender as maravilhas de Deus. |
| 6 When a man hath done, then shall he begin: and when he leaveth off, he shall be at a loss. | 6 Quando o homem tiver acabado, então estará no começo, e, quando cessar (a pesquisa), ficará perplexo. |
| 7 What is man, and what is his grace? and what is his good, or what is his evil? | 7 Que é o homem, e para que presta? E que bem ou que mal pode ele fazer? |
| 8 The number of the days of men at the most are a hundred years: as a drop of water of the sea are they esteemed: and as a pebble of the sand, so are a few years compared to eternity. | 8 A duração dos dias do homem, quando muito, é de cem anos, mas, qual gota de água do mar, ou grão de areia, assim são estes poucos anos comparados com o dia da eternidade. |
| 9 Therefore God is patient in them, and poureth forth his mercy upon them. | 9 Por isso é que o Senhor é paciente com os homens, e derrama sobre eles a sua misericórdia. |
| 10 He hath seen the presumption of their heart that it is wicked, and hath known their end that it is evil. | 10 Ele vê que a presunção do seu coração é má, e reconhece que o seu fim é deplorável. |
| 11 Therefore bath he filled up his mercy in their favour, and hath shewn them the way of justice. | 11 Por isso é que os trata com a plenitude da sua doçura, e mostra-lhes o caminho da equidade. |
| 12 The compassion of man is toward his neighbour: but the mercy of God is upon all flesh. | 12 A misericórdia do homem tem por objecto o seu próximo, porém a misericórdia de Deus estende-se a todo o ser vivo. |
| 13 He hath mercy, and teacheth, and correcteth, as a shepherd doth his hock. | 13 Cheio de compaixão, ensina e disciplina (os homens), como um pastor faz ao seu rebanho. |
| 14 He hath mercy on him that receiveth the discipline of mercy, and that maketh haste in his judgments. | 14 Compadece-se daquele que recebe a doutrina da sua misericórdia, e do que se apressa a cumprir os seus mandamentos. |
| 15 My son, in thy good deeds, make no complaint, and when thou givest any thing, add not grief by an evil word. | 15 Filho, não mistures a repreensão com o benefício, nem juntes às tuas dádivas a tristeza duma palavra má. |
| 16 Shall not the dew assuage the heat? so also the good word is better than the gift. | 16 Porventura o orvalho não mitiga o calor ardente? Assim vale mais a palavra (doce) do que a dádiva. |
| 17 Lo, is not a word better than a gift? but both are with a justified man. | 17 Porventura a palavra (doce) não vale mais que o próprio dom? Mas uma e outra coisa se encontra no homem justo. |
| 18 A fool will upbraid bitterly: and a gift of one ill taught consumeth the eyes. | 18 O insensato impropera àsperamente; o dom do invejoso consome os olhos. |
| 19 Before judgment prepare thee justice, and learn before thou speak. | 19 Antes de Julgar (os outros) procura ser justo, e aprende, antes de falar. |
| 20 Before sickness take a medicine, and before judgment examine thyself, and thou shalt find mercy in the sight of God. | 20 Antes da enfermidade emprega cuidados (para a evitar), interroga-te a ti mesmo antes do juízo, e encontrarás misericórdia diante de Deus. |
| 21 Humble thyself before thou art sick, and in the time of sickness shew thy conversation. | 21 Humilha-te antes da doença, e mostra o teu proceder no tempo da enfermidade. |
| 22 Let nothing hinder thee from praying always, and be not afraid to be justified even to death: for the reward of God continueth for ever. | 22 Nada te embarace de orar sempre, e não te envergonhes de praticar boas obras até à morte, porque a recompensa de Deus dura para sempre. |
| 23 Before prayer prepare thy soul: and be not as a man that tempteth God. | 23 Prepara a tua alma antes da oração, e não sejas como um homem que tenta a Deus. |
| 24 Remember the wrath that shall be at the last day, and the time of repaying when he shall turn away his face. | 24 Lembra-te da ira do último dia, e do tempo em que Deus castigará, desviando o seu rosto. |
| 25 Remember poverty is the time of abundance, and the necessities of poverty in the day of riches. | 25 Lembra-te da pobreza no tempo da abundância, e das necessidades da indigência no dia das riquezas. |
| 26 From the morning until the evening the time shall be changed, and all these are swift in the eyes of God. | 26 Desde manhã até à tarde se muda o tempo, e tudo isto se faz num momento aos olhos de Deus. |
| 27 A wise man will fear in every thing, and in the days of sine will beware of sloth. | 27 o homem sábio andará com temor em tudo, e nos dias do pecado se guardará da preguiça, |
| 28 Every man of understanding knoweth wisdom, and will give praise to him that findeth her. | 28 Todo o homem hábil conhece a sabedoria, e dá louvor ao que a encontrou. |
| 29 They that were of good understanding in words, have also done wisely themselves: and have understood truth and justice, and have poured forth proverbs and judgments. | 29 Os homens sensatos nas palavras, obram também com sabedoria, compreendem a verdade e a justiça, e espalham como chuva provérbios e sentenças. |
| 30 Go not after thy lusts, but turn away from thy own will. | 30 Não te deixes ir atrás das tuas más tendências e refreia os teus apetites. |
| 31 If thou give to thy soul her desires, she will make thee a joy to thy enemies. | 31 Se condescenderes com a tua alma no que deseja, ela fará de ti a alegria dos teus inimigos. |
| 32 Take no pleasure in riotous assemblies, be they ever so small: for their concertation is continual. | 32 Não te comprazas em ir às assembleias, mesmo as mais pequenas, porque nelas comete-se incessantemente o mal. |
| 33 Make not thyself poor by borrowing to contribute to feasts when thou hast nothing in thy purse : for thou shalt be an enemy to thy own life. | 33 Não te empobreças, pedindo dinheiro emprestado para rivalizares (com os outros em despesas), não tendo tu nada no bolso; isto equivaleria a seres inimigo da tua própria vida. |