Siracide 23

BIBLES DES PEUPLES	NOVA VULGATA
1 Seigneur, Père et maître de ma vie, ne m’abandonne pas au caprice de mes lèvres, ne permets pas que je tombe à cause de mes paroles.	1 Domine, pater et dominator vitae meae, ne derelinquas me in consilio eorum nec sinas me cadere in illis.
2 Qui donc dressera au fouet mes pensées, imposera à mon entendement la discipline de la sagesse, sans m’épargner dans mes égarements ni laisser passer mes péchés?	2 Quis superponet in cogitatu meo flagella et in corde meo doctrinam sapientiae, ut ignorationibus meis non parcant mihi, et non appareant delicta mea,
3 Car autrement je répéterais mes erreurs, mes péchés se reproduiraient, et je tomberais aux mains de mes adversaires pour la joie de mes ennemis.	3 et ne adincrescant ignorantiae meae, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus?
4 Seigneur, Père et Dieu de ma vie, ne permets pas que je regarde de haut,	4 Domine, pater et Deus vitae meae, ne derelinquas me in cogitatu illorum.
5 et préserve-moi de la cupidité!	5 Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi et omne desiderium averte a me.
6 Que les plaisirs et le sexe ne s’emparent pas de moi; ne me livre pas à des passions impures!	6 Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiae ne apprehendant me, et animae irreverenti et infrunitae ne tradas me.
7 Mes enfants, apprenez à contrôler votre langage; qui se surveille ne tombera pas par surprise!	7 De doctrina oris. Doctrinam oris audite, filii; et, qui custodierit illam, non capietur labiis nec scandalizabitur in operibus nequissimis.
8 Le pécheur se prendra à ses propres paroles, le médisant et l’orgueilleux tomberont dans leurs pièges.	8 In labiis suis apprehendetur peccator, et maledicus et superbus scandalizabitur in illis.
9 Ne dis pas à tout instant: “Je le jure!” Ne prends pas sans cesse le Très-Haut à témoin.	9 Iurationi non assuescas os tuum: multi enim casus in illa.
10 Car, de même qu’un domestique que l’on surveille de près n’échappera pas à la bastonnade, ainsi celui qui jure et invoque continuellement son nom ne sera pas trouvé sans péché.	10 Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non eris immunis ab eis.
11 Qui multiplie les serments accumule les transgressions: le châtiment ne s’éloignera pas de sa maison. S’il y manque par négligence, il a déjà péché; si c’est consciemment, le péché est double; s’il a fait un faux serment, il ne sera pas pardonné: sa maison sera accablée de malheurs.	11 Sicut enim servus exquisitus assidue livore carere non poterit, sic omnis iurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.
12 Certaines conversations mériteraient la mort: elles sont inadmissibles chez les descendants de Jacob. Les vrais fidèles s’en abstiennent et ne se vautrent pas dans le péché.	12 Vir multum iurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.
13 N’habitue pas ta bouche à l’impureté: ce serait pécher en paroles.	13 Et, si frustraverit, delictum illius super ipsum erit; et, si dissimulaverit, delinquet dupliciter.
14 Souviens-toi de ton père et de ta mère quand tu es assis au milieu des grands, de peur de te laisser aller en leur présence et de te conduire comme un sot! C’est alors que tu voudrais n’être jamais né et tu maudirais le jour de ta naissance.	14 Et, si in vacuum iuraverit, non iustificabitur: replebitur enim malis domus illius.
15 L’homme habitué à insulter ne s’en corrigera pas de toute sa vie.	15 Est et alia loquela morti comparanda: non inveniatur in hereditate Iacob.
16 Deux sortes d’hommes multiplient les péchés, et la troisième provoque la colère du Seigneur:	16 Etenim a timoratis omnia haec sunt remota, et in delictis non volutabuntur.
17 La passion qui brûle comme un feu ardent ne s’éteindra pas avant d’être satisfaite. L’homme qui commet l’impureté dans son corps ne s’arrêtera pas avant que ce feu ne l’ait dévoré. Pour l’homme impudique toute satisfaction est bonne, il ne se calmera pas avant la mort.	17 Indisciplinatae turpitudini non assuescat os tuum: est enim in illa verbum peccati.
18 L’homme qui pèche contre le mariage se dit en lui-même: “Qui me verra? Il fait sombre autour de moi, les murs me cachent, nul ne me regarde; pourquoi m’inquiéter? Le Très-Haut ne va pas prendre note de mes péchés.”	18 Memento patris et matris tuae, in medio enim magnatorum consistis;
19 Il ne craint que les yeux des hommes, oubliant les yeux du Seigneur, mille fois plus lumineux que le soleil, qui observent toutes nos conduites et voient jusque dans les lieux les plus secrets!	19 ne forte obliviscaris tui in conspectu illorum et assiduitate tua infatuatus improperium patiaris et maluisses non nasci et diem nativitatis tuae maledicas.
20 Toutes choses lui étaient présentes avant d’être créées, et elles le seront encore quand elles auront disparu.	20 Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.
21 Un tel homme sera châtié sur la place publique; il sera pris là où il ne s’attendait pas.	21 Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem:
22 Il en sera de même pour la femme qui trompe son mari et lui apporte un héritier conçu d’un autre.	22 anima calida quasi ignis ardens non exstinguetur, donec consumatur;
23 D’abord elle a désobéi à la loi du Très-Haut, ensuite elle a péché contre son mari, et troisièmement elle s’est souillée par un adultère, ayant des enfants d’un étranger.	23 et homo fornicarius in corpore carnis suae non desinet, donec incendat ignem.
24 Cette femme sera amenée devant l’assemblée et l’on fera une enquête sur ses enfants.	24 Homini fornicario omnis panis dulcis: non cessabit nisi in morte.
25 Ses enfants seront des plantes sans racines, leurs rameaux ne porteront aucun fruit.	25 Omnis homo, qui transgreditur super lectum suum contemnens in anima sua et dicens: “ Quis me videt?
26 On ne se souviendra de leur mère que pour maudire, sa honte ne sera jamais effacée.	26 Tenebrae circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me; quem vereor? Delictorum meorum non memorabitur Altissimus ”
27 Ainsi les autres sauront que la crainte du Seigneur est la seule chose qui vaille, et que rien n’est plus doux que d’observer ses commandements.	27 et non intellegit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei huiusmodi hominis timor. Et oculi hominum sunt timor illius,
	28 et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem circumspicientes omnes vias hominum et profundum abyssi et hominum corda intuentes in absconditas partes.
	29 Domino enim Deo, antequam crearentur, omnia sunt agnita; sic et, postquam perfecta sunt, respicit omnia.
	30 Hic in plateis civitatis vindicabitur et quasi pullus equinus fugabitur et, ubi non speravit, apprehendetur;
	31 et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.
	32 Sic et mulier omnis relinquens virum suum et statuens hereditatem ex alieno matrimonio.
	33 Primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit, secundo in virum suum deliquit, tertio in adulterio fornicata est et ex alio viro filios statuit sibi.
	34 Haec in ecclesiam adducetur et in filios eius respicietur;
	35 non tradent filii eius radices, et rami eius non dabunt fructum:
	36 derelinquet in maledictum memoriam suam, et dedecus illius non delebitur.
	37 Et agnoscent, qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam attendere mandatis Domini.
	38 Gloria magna est sequi Dominum; longitudo enim dierum assumetur ab eo.