Sapienza 11

LA SACRA BIBBIA	NOVA VULGATA
1 Essa condusse felicemente le loro imprese per mano di un santo profeta.	1 Direxit opera eorum in manibus prophetae sancti.
2 Percorsero un deserto inospitale e fissarono le tende in luoghi impraticabili;	2 Iter fecerunt per deserta, quae non habitabantur, et in locis inviis fixerunt casas;
3 si opposero ai nemici e respinsero gli avversari.	3 steterunt contra hostes et de inimicis se vindicaverunt.
4 Ebbero sete e gridarono a te, e fu data loro acqua da una roccia scoscesa e rimedio alla sete da una dura pietra.	4 Sitierunt et invocaverunt te; et data est illis aqua de petra altissima, et remedium sitis de lapide duro.
5 Infatti ciò che servì per castigare i loro nemici, fu per essi di beneficio nel bisogno.	5 Per quae enim poenas passi sunt inimici illorum, per haec, cum illis deessent, bene cum illis actum est.
6 In luogo della fonte di un fiume perenne, intorbidito con putrido sangue	6 Nam pro fonte quidem perennis fluminis, tabescente sanguine turbidi
7 in punizione di un decreto infanticida, tu desti loro inaspettatamente acqua abbondante,	7 in traductionem decreti infanticidae, dedisti illis abundantem aquam insperate,
8 dimostrando per mezzo della sete di allora come furono castigati i nemici.	8 ostendens per sitim, quae tunc fuit, quemadmodum adversarios excruciares.
9 Difatti, quando furono provati, benché corretti con misericordia, compresero quanto erano tormentati gli empi, giudicati con ira.	9 Cum enim tentati sunt, etsi cum misericordia disciplinam accipientes, scierunt quemadmodum cum ira iudicati impii tormenta paterentur.
10 Certamente tu provasti gli uni come un padre che ammonisce, ma ricercasti gli altri come un re severo che condanna.	10 Hos quidem tamquam pater monens probasti, illos autem tamquam durus rex condemnans tormento interrogasti.
11 Lontani o vicini erano ugualmente tormentati:	11 Absentes enim et praesentes similiter torquebantur;
12 li colse infatti una duplice sofferenza e un gemito per i ricordi delle cose passate.	12 duplex enim illos acceperat taedium et gemitus cum memoria praeteritorum.
13 Quando udirono che per mezzo delle loro pene quelli erano stati beneficati, vi scorsero il Signore.	13 Cum enim audirent per sua tormenta bene secum agi, senserunt Dominum.
14 Poiché colui che prima avevano esposto e poi pubblicamente deriso, al termine degli avvenimenti dovettero ammirarlo, dopo aver sofferto una sete diversa da quella dei giusti.	14 Quem enim in expositione olim proiectum reiecerunt deridentes, in finemeventuum mirati sunt, non similiter iustis sitientes.
15 In pena degli stolti ragionamenti della loro ingiustizia, nei quali, errando, rendevano culto ad animali senza ragione e a vili bestie, inviasti contro di loro per punizione una moltitudine di animali senza ragione,	15 Pro cogitationibus autem insensatis iniquitatis illorum, in quibus errantes colebant mutos serpentes et bestias supervacuas, immisisti illis multitudinem mutorum animalium in vindictam,
16 perché comprendessero che ognuno è punito per mezzo di quelle cose con le quali pecca.	16 ut scirent quia, per quae peccat quis, per haec et torquetur.
17 Non era certo in difficoltà la tua mano onnipotente, che aveva creato il mondo da materia informe, di mandare contro di loro una moltitudine di orsi o di leoni feroci,	17 Non enim impossibilis erat omnipotens manus tua, quae creavit orbem terrarum ex materia informi, immittere illis multitudinem ursorum aut audaces leones
18 o di fiere sconosciute piene di furore, create da poco, o che spirano alito infuocato, o che esalano vapore di fumo, o che sprizzano dagli occhi terribili scintille,	18 aut recens conditas ira plenas ignotas bestias aut vaporem igneum spirantes aut fumi fremitum proferentes aut horrendas ab oculis scintillas fulgurantes,
19 delle quali non solo il morso poteva sterminarli, ma anche lo sguardo spaventoso poteva annientarli.	19 quarum non solum laesura poterat illos exterminare, sed et aspectus per timorem occidere.
20 Anche senza di queste cose, con un solo soffio, potevano cadere, perseguitati dalla giustizia e annientati dal tuo soffio onnipotente; ma tu hai disposto ogni cosa con misura, numero e peso.	20 Sed et sine his uno spiritu poterant occidi, persecutionem passi a iustitia, et dispersi per spiritum virtutis tuae. Sed omnia in mensura et numero et pondere disposuisti.
21 Poiché la tua straordinaria potenza è sempre con te, chi potrà resistere alla forza del tuo braccio?	21 Multum enim valere tibi soli subest semper, et virtuti brachii tui quis resistet?
22 Tutto l'universo davanti a te è come polvere sulla bilancia, e come una goccia di rugiada che di buon mattino scende sulla terra.	22 Quoniam tamquam momentum staterae, sic est ante te totus orbis terrarum, et tamquam gutta roris antelucani, quae descendit in terram.
23 Hai pietà di tutti, perché tutto puoi e dimentichi i peccati degli uomini in vista della conversione.	23 Sed misereris omnium, quia omnia potes; et dissimulas peccata hominum propter paenitentiam.
24 Ami tutte le cose che esistono e niente detesti di ciò che hai fatto, perché se tu odiassi qualche cosa, neppure l'avresti formata.	24 Diligis enim omnia, quae sunt, et nihil odisti eorum, quae fecisti; nec enim, si odisses, aliquid constituisses.
25 E come potrebbe sussistere una cosa, se tu non volessi, o conservarsi ciò che non è stato da te chiamato?	25 Quomodo autem posset aliquid permanere, nisi tu voluisses? Aut, quod a te vocatum non esset, conservaretur?
26 Ma tu hai pietà di tutte le cose, perché sono tue, Signore, amante della vita.	26 Parcis autem omnibus, quoniam tua sunt, Domine, qui amas animas.