Johannes 19
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|---|---|
| 1 Da ließ nun Pilatus Jesus ergreifen und geißeln; | 1 Allora Pilato prese Gesù e lo flagellò. |
| 2 dann flochten die Soldaten eine Dornenkrone, setzten sie ihm aufs Haupt und legten ihm einen scharlachroten Mantel um; | 2 E i soldati intrecciarono una corona di spine e gliela posero sul capo, lo rivestirono di un mantello purpureo |
| 3 hierauf traten sie vor ihn hin und riefen aus: »Sei gegrüßt, Judenkönig!« und versetzten ihm Schläge ins Gesicht. | 3 e avanzandosi verso di lui dicevano: «Salve, re dei Giudei!» e gli davano schiaffi. |
| 4 Pilatus kam dann wieder heraus und sagte zu ihnen: »Seht, ich führe ihn zu euch heraus, damit ihr erkennt, daß ich keinerlei Schuld an ihm finde.« | 4 Pilato, uscito di nuovo fuori, disse: «Ecco, ve lo conduco fuori perché sappiate che non trovo in lui alcun motivo di condanna». |
| 5 So kam denn Jesus heraus, indem er die Dornenkrone und den Purpurmantel trug, und Pilatus sagte zu ihnen: »Seht, der Mensch (oder: welch ein Mensch)!« | 5 Gesù uscì, portando la corona di spine e il mantello purpureo. E Pilato dice loro: «Ecco l’uomo!» |
| 6 Als ihn nun die Hohenpriester und die Tempeldiener erblickten, schrien sie: »Ans Kreuz mit ihm, ans Kreuz!« Pilatus entgegnete ihnen: »Nehmt ihr ihn und kreuzigt ihn! Denn ich finde keine Schuld an ihm.« | 6 Nel vederlo, i gran sacerdoti e le guardie gridarono: «Alla croce! Alla croce!» Pilato dice loro: «Prendetelo voi e crocifiggetelo! io non trovo in lui nessun motivo di condanna». |
| 7 Die Juden antworteten ihm: »Wir haben ein Gesetz, und nach diesem Gesetz muß er sterben, weil er sich selbst zu Gottes Sohn gemacht hat.« | 7 I Giudei gli risposero: «Noi abbiamo una legge e secondo la legge deve morire: poiché ha detto di essere il Figlio di Dio». |
| 8 Als nun Pilatus dies Wort hörte, geriet er in noch größere Angst; | 8 Quando Pilato sentì questa parola ebbe ancor più paura. |
| 9 er ging also wieder in die Statthalterei hinein und fragte Jesus: »Woher bist du?« Jesus aber gab ihm keine Antwort. | 9 Entrò di nuovo nel pretorio e disse a Gesù: «Donde sei tu?» Ma Gesù non gli diede risposta. |
| 10 Da sagte Pilatus zu ihm: »Mir willst du nicht Rede stehen? Weißt du nicht, daß ich die Macht habe, dich freizugeben, und auch die Macht habe, dich kreuzigen zu lassen?« | 10 Pilato, allora, gli disse: «A me non parli? Non sai che io ho potere di rilasciarti e ho potere di crocifiggerti?» |
| 11 Jesus antwortete ihm: »Du hättest keine Macht über mich, wenn sie dir nicht von oben her gegeben wäre; deshalb trifft den, welcher mich dir ausgeliefert hat, eine größere Schuld.« | 11 Rispose Gesù: «Non avresti alcun potere contro di me se non ti fosse stato dato dall’alto; per questo, chi mi ha consegnato a te ha maggior peccato». |
| 12 Von da an (oder: aus diesem Grunde) suchte Pilatus ihn freizugeben; aber die Juden schrien: »Gibst du diesen frei, so bist du kein Freund des Kaisers! Jeder, der sich selbst zum König macht, lehnt sich gegen den Kaiser auf!« | 12 Da questo momento Pilato cercava di rilasciarlo, ma i Giudei gridavano: «Se rilasci costui non sei amico di Cesare: chiunque dice di essere re si mette contro Cesare». |
| 13 Als Pilatus diese Worte hörte, ließ er Jesus hinausführen und setzte sich auf den Richterstuhl an dem Platze, welcher ›Steinpflaster‹, auf hebräisch Gabbatha, heißt. | 13 Pilato, udite queste parole, fece portar fuori Gesù e sedè sul tribunale, nel luogo detto «Lastricato», in ebraico: Gabbatha. |
| 14 Es war aber der Rüsttag (= Freitag) auf das Passahfest, und zwar um die sechste Stunde. Nun sagte Pilatus zu den Juden: »Seht, da ist euer König!« | 14 Era la Preparazione della Pasqua, verso l’ora sesta, quando Pilato disse ai Giudei: «Ecco il vostro re!» |
| 15 Da schrien jene: »Weg, weg mit ihm, kreuzige ihn!« Pilatus entgegnete ihnen: »Euren König soll ich kreuzigen lassen?« Die Hohenpriester antworteten: »Wir haben keinen König als den Kaiser!« | 15 Allora quelli gridarono: «Via, via! crocifiggilo!» Dice loro Pilato: «Il vostro re devo crocifiggere?» Risposero i gran sacerdoti: «Non abbiamo altro re che Cesare!» |
| 16 So übernahmen sie (d.h. die Soldaten) denn Jesus; | 16 Allora lo consegnò loro perché fosse crocifisso. Presero, dunque, Gesù |
| 17 und dieser ging, indem er sein Kreuz selber trug, (aus der Stadt) hinaus nach der sogenannten ›Schädelstätte‹, die auf hebräisch Golgatha heißt; | 17 il quale, portando lui stesso la croce, si diresse verso il luogo detto «del Cranio», che in ebraico si dice Golgotha, |
| 18 dort kreuzigten sie ihn und mit ihm noch zwei andere auf beiden Seiten, Jesus aber in der Mitte. | 18 dove crocifissero lui e altri due con lui: uno per lato e, in mezzo, Gesù. |
| 19 Auch eine Aufschrift hatte Pilatus schreiben und oben am Kreuz anbringen lassen; sie lautete: »Jesus von Nazareth, der König der Juden.« | 19 Pilato scrisse anche un cartello e lo pose sulla croce; C’era scritto: «Gesù il Nazareno, il re dei Giudei». |
| 20 Diese Aufschrift nun lasen viele von den Juden, weil der Platz, wo Jesus gekreuzigt wurde, nahe bei der Stadt lag und die Aufschrift in hebräischer, römischer (= lateinischer) und griechischer Sprache abgefaßt war. | 20 Molti Giudei lessero questo titolo, perché il luogo dov’era crocifisso Gesù era vicino alla città e il cartello era scritto in ebraico, latino e greco. |
| 21 Da sagten die Hohenpriester der Juden zu Pilatus: »Schreibe nicht: ›Der König der Juden‹, sondern: ›Dieser Mensch hat behauptet, er sei der König der Juden‹!« | 21 I gran sacerdoti dicevano a Pilato: «Non lasciar scritto: “Il re dei Giudei”; ma “Egli disse: sono re dei Giudei”». |
| 22 Pilatus (aber) antwortete: »Was ich geschrieben habe, das habe ich geschrieben!« | 22 Pilato rispose: «Ciò che ho scritto, ho scritto». |
| 23 Als nun die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, nahmen sie seine Kleidungsstücke und machten vier Teile daraus, für jeden Soldaten einen Teil, außerdem noch das Unterkleid. Dieses Unterkleid war aber ohne Naht, von oben an in einem Stück gewebt (oder: gestrickt). | 23 I soldati, quando ebbero crocifisso Gesù, presero le sue vesti e ne fecero quattro parti: a ciascun soldato una parte. Ora, la tunica era tutta d’un pezzo, tessuta da cima a fondo; |
| 24 Da sagten sie zueinander: »Wir wollen es nicht zerschneiden, sondern darum losen, wem es gehören soll« – so sollte das Schriftwort seine Erfüllung finden (Ps 22,19): »Sie haben meine Kleider unter sich verteilt und über mein Gewand das Los geworfen.« Auf diese Weise verfuhren also die Soldaten. | 24 si dissero, perciò: «Non la stracciamo, ma tiriamo a sorte a chi tocca». Così si adempì la Scrittura: Si divisero fra loro le mie vesti, han tirato a sorte la mia veste. Questo dunque fecero i soldati. |
| 25 Es standen aber beim Kreuze Jesu seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, auch Maria, die Frau des Klopas, und Maria von Magdala. | 25 Presso la croce di Gesù stavano sua madre e la sorella di lei, Maria di Clopa e Maria di Magdala. |
| 26 Als nun Jesus seine Mutter und neben ihr den Jünger, den er (besonders) lieb hatte, stehen sah, sagte er zu seiner Mutter: »Frau, siehe dein Sohn!« | 26 Vedendo la madre, e accanto a lei il discepolo che egli amava, Gesù disse a sua madre: «Donna, ecco tuo figlio». |
| 27 Darauf sagte er zu dem Jünger: »Siehe deine Mutter!« Und von dieser Stunde an nahm der Jünger sie zu sich in sein Haus. | 27 Poi disse al discepolo: «Ecco tua madre». E da quel momento il discepolo la ricevette con sé. |
| 28 Darauf, weil Jesus wußte, daß nunmehr alles vollbracht war, sagte er, damit die Schrift ganz erfüllt würde (vgl. Ps 69,22; 22,16): »Mich dürstet.« | 28 Dopo di ciò, sapendo che tutto era compiuto, affinché la Scrittura si adempisse, Gesù disse: «Ho sete!» |
| 29 Es stand dort nun ein mit Essig gefülltes Gefäß (vgl. Lk 23,36). Sie umwickelten also einen mit dem Essig getränkten Schwamm mit Ysop und hielten ihm diesen an den Mund. | 29 C’era là un vaso pieno d’aceto. Intorno a un giavellotto fu messa una spugna intrisa d’aceto e gli fu accostata alla bocca. |
| 30 Als nun Jesus den Essig genommen hatte, sagte er: »Es ist vollbracht!«, neigte dann das Haupt und gab den Geist auf. | 30 Quando Gesù ebbe preso l’aceto disse: «Tutto è compiuto!» E, chinato il capo, rese lo spirito. |
| 31 Weil es nun Rüsttag (d.h. Freitag) war, trugen die Juden, damit die Leichen nicht während des Sabbats am Kreuz blieben – dieser Sabbattag war nämlich ein hoher Festtag –, dem Pilatus die Bitte vor, es möchten ihnen (d.h. den Gekreuzigten) die Schenkel mit Keulen zerschlagen und sie dann (vom Kreuz) herabgenommen werden. | 31 I Giudei, poiché era la Preparazione, affinché i corpi non rimanessero sulla croce di sabato — era un giorno solenne quel sabato — chiesero a Pilato che venissero spezzate le gambe ai crocifissi e fossero portati via. |
| 32 So kamen denn die Soldaten und zerschlugen dem ersten die Schenkel, ebenso auch dem andern, der mit (Jesus) gekreuzigt worden war. | 32 Vennero, dunque, i soldati e spezzarono le gambe al primo, poi all’altro che era crocifisso insieme con lui. |
| 33 Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, daß er bereits tot war, zerschlugen sie ihm die Schenkel nicht, | 33 Giunti a Gesù, vedendolo già morto, non gli spezzarono le gambe, |
| 34 sondern einer von den Soldaten stieß ihn mit seiner Lanze in die Seite; da floß sogleich Blut und Wasser heraus. | 34 ma uno dei soldati gli trafisse il fianco con la lancia e subito ne uscì sangue ed acqua. |
| 35 Ein Augenzeuge hat dies bezeugt (= mit Bestimmtheit ausgesagt), und sein Zeugnis ist zuverlässig, und jener (d.h. der Betreffende) weiß, daß er die Wahrheit sagt, damit auch ihr zum Glauben kommet. | 35 E chi ha veduto ne dà testimonianza, e la sua testimonianza è veritiera, ed egli sa che dice il vero, affinché anche voi crediate. |
| 36 Dies ist nämlich geschehen, damit das Schriftwort erfüllt würde (2.Mose 12,46; Ps 34,21): »Es soll kein Knochen an ihm zerbrochen werden.« | 36 Questo, infatti, accadde perché si adempisse la Scrittura: Non gli sarà spezzato un sol osso; |
| 37 Und noch eine andere Schriftstelle lautet (Sach 12,10): »Sie werden auf den blicken, den sie durchbohrt haben.« | 37 e ancora un’altra Scrittura dice: Vedranno colui che han trafitto. |
| 38 Hierauf trug Joseph von Arimathäa, der ein Jünger Jesu war – allerdings war er’s nur im geheimen aus Furcht vor den Juden –, dem Pilatus die Bitte vor, daß er den Leichnam Jesu vom Kreuze abnehmen dürfe; und Pilatus gewährte ihm die Bitte. So ging er denn hin und nahm seinen Leichnam (vom Kreuz) ab. | 38 Dopo di ciò, Giuseppe da Arimathea, un discepolo di Gesù ma occulto per timore dei Giudei, domandò a Pilato di portar via il corpo di Gesù e Pilato diede il permesso. Venne, dunque, Giuseppe e portò via il corpo di Gesù. |
| 39 Aber auch Nikodemus kam, derselbe, der zum erstenmal bei Nacht zu Jesus gekommen war (3,1-30), und brachte eine Mischung von Myrrhe und Aloe mit, wohl hundert Pfund. | 39 Venne anche Nicodemo, quello che in precedenza era andato da Gesù di notte, postanidò una miscela di mirra e di àloe: circa cento libbre. |
| 40 So nahmen sie denn den Leib Jesu und banden ihn ein in Leinwandstreifen mitsamt den wohlriechenden Stoffen, wie es Sitte der Juden bei Bestattungen ist. | 40 Essi presero, dunque, il corpo di Gesù e lo avvolsero con pannilini insieme con gli aromi, come usano fare i Giudei per la sepoltura. |
| 41 Es lag aber bei dem Platze, wo er gekreuzigt worden war, ein Garten, und in dem Garten (befand sich) ein neues Grab, in welchem bisher noch niemand beigesetzt worden war. | 41 Ora, nel luogo dove Gesù era stato crocifisso, C’era un giardino e nel giardino c’era un sepolcro nuovo, nel quale nessuno ancora era stato deposto. |
| 42 Dorthin brachten sie nun Jesus mit Rücksicht auf den jüdischen Rüsttag, weil das Grab sich in der Nähe befand. | 42 Là dunque, a causa della Preparazione dei Giudei, essendo il sepolcro vicino, deposero Gesù. |