Jesus Sirach 1
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| Menge Bibel | NOVA VULGATA |
|---|---|
| 1 Alle Weisheit kommt vom Herrn und ist bei ihm in Ewigkeit. | 1 Omnis sapientia a Domino Deo est et cum illo fuit semper et est ante aevum. |
| 2 Den Sand am Meer und die Tropfen des Regens und die Tage der Ewigkeit: – wer kann sie zählen? | 2 Arenam maris et pluviae guttas et dies saeculi quis dinumeravit? Altitudinem caeli et latitudinem terrae et profundum abyssi quis mensus est? |
| 3 Die Höhe des Himmels und die Breite der Erde und das Weltmeer und die Weisheit: – wer kann sie ergründen? | 3 Sapientiam Dei praecedentem omnia quis investigavit? |
| 4 [Die Quelle der Weisheit ist Gottes Wort in Himmelshöhen, und ihre Wege sind die ewigen Gebote.] | 4 Prior omnium creata est sapientia, et intellectus prudentiae ab aevo. |
| 5 [Die Erkenntnis der Weisheit, – wem wird sie kundgetan? und ihre reiche Erfahrung, – wer hat sie verstanden?] | 5 Fons sapientiae verbum Dei in excelsis, et ingressus illius mandata aeterna. |
| 6 Einer ist weise, furchtbar gar sehr, er, der auf seinem Throne sitzt, der Herr. | 6 Radix sapientiae cui revelata est? Et astutias illius quis agnovit? |
| 7 Er ist’s, der sie geschaffen und geschaut und gezählt und sie ausgegossen hat über alle seine Werke | 7 Disciplina sapientiae cui revelata est et manifestata? Et multiplicem peritiam illius quis intellexit? |
| 8 [Die Liebe zum Herrn ist herrliche Weisheit; denen er aber erscheint, denen teilt er sie zu, damit sie ihn schauen.] | 8 Unus est Altissimus, creator omnipotens et rex potens et metuendus nimis, sedens super thronum suum et dominans, Deus. |
| 9 Die Furcht des Herrn verleiht Ehre und Ruhm und Frohsinn und eine Freudenkrone. | 9 Ipse creavit illam in spiritu sancto et vidit et dinumeravit et mensus est; |
| 10 [Die Furcht des Herrn ist ein Geschenk vom Herrn, denn sie stellt hin auf die Pfade der Liebe.] | 10 et effudit illam super omnia opera sua et super omnem carnem secundum largitatem suam et praebuit illam diligentibus se. |
| 11 [Die Liebe zum Herrn ist herrliche Weisheit; denen er aber erscheint, denen teilt er sie zu, damit sie ihn schauen.] | 11 Timor Domini gloria et gloriatio et laetitia et corona exsultationis. |
| 12 Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn; den Frommen ist sie im Mutterleibe anerschaffen. | 12 Timor Domini delectabit cor et dabit laetitiam et gaudium et longitudinem dierum. |
| 13 [Die Furcht des Herrn ist ein gottseliges Wissen; die Gottseligkeit behütet und macht rechtschaffen das Herz, Freude und Wonne verleiht sie. Dem Gottesfürchtigen wird es wohlergehen, und zur Zeit seines Endes wird er gesegnet sein.] | 13 Timenti Dominum bene erit in extremis, et in die defunctionis suae benedicetur. |
| 14 Das Vollmaß der Weisheit ist die Furcht des Herrn; sie macht die Menschen trunken von ihren Früchten. | 14 Dilectio Dei honorabilis sapientia; |
| 15 Ihr ganzes Haus füllt sie mit kostbaren Schätzen an und die Vorratskammern mit ihren Erzeugnissen. | 15 quibus autem apparuerit, dispertit eam in visionem sui ipsius et in agnitione magnalium suorum. |
| 16 Die Krone der Weisheit ist die Furcht des Herrn, die da erblühen macht Wohlfahrt und erquickende Gesundheit (und das Rühmen denen weit macht, die ihn lieben). | 16 Initium sapientiae timor Domini, et cum fidelibus in vulva concreata est; cum hominibus veritatis ab aevo fundata est et semini eorum se credet. |
| 17 Und er sah sie und zählte sie aus; Erkenntnis und kluge Einsicht strömt sie aus und erhöht den Ruhm derer, die sie festhalten. | 17 Timor Domini scientiae religiositas; |
| 18 [Die Furcht des Herrn hält die Sünde fern; wer aber in ihr bleibt, wird allen Zorn von sich abwenden.] | 18 religiositas custodiet et iustificabit cor, iucunditatem atque gaudium dabit. |
| 19 Ungerechter Zorn kann nicht entschuldigt werden; denn der Ausbruch seines Zorns bringt ihn zum Fall. | 19 |
| 20 Bis zur rechten Zeit hält der Langmütige an sich, und nachher erwächst ihm daraus Freude. | 20 Plenitudo sapientiae est timere Deum; et inebriat eos fructibus suis. |
| 21 Bis zur rechten Zeit verbirgt er seine Worte, und die Lippen vieler werden seine Klugheit preisen. | 21 Omnem domum illius implebit rebus pretiosis et receptacula thesauris illius. |
| 22 In den Schatzkammern der Weisheit sind einsichtsvolle Sprüche vorhanden, aber dem Sünder ist die Gottesfurcht ein Greuel. | 22 Corona sapientiae timor Domini, repollens pacem et salutis fructum: |
| 23 Wünschest du dir Weisheit, so halte die Gebote, dann wird der Herr sie dir reichlich bescheren; | 23 utraque autem sunt dona Dei. |
| 24 denn Weisheit und Bildung besteht in der Furcht des Herrn; was ihm aber gefällt, ist die Treue und Sanftmut. | 24 Scientiam et intellectum prudentiae sapientia effundit quasi pluviam; et gloriam tenentium se exaltat. |
| 25 Sei nicht ungehorsam gegen die Furcht des Herrn und nahe ihr nicht mit geteiltem Herzen. | 25 Radix sapientiae est timere Dominum, et rami illius longaevi. |
| 26 Tue nicht groß mit ihr vor den Leuten und nimm dich in acht mit deinen Lippen. | 26 In thesauris sapientiae intellectus et scientiae religiositas; exsecratio autem peccatoribus sapientia. |
| 27 Überhebe dich nicht, damit du nicht fallest und dir selbst Schande zuziehest und der Herr dein verborgenes Innere ans Licht bringe und dich inmitten der versammelten Gemeinde zu Boden werfe, weil du in Wirklichkeit dich nicht der Gottesfurcht genaht hattest und dein Herz voll Falschheit war. | 27 Timor Domini expellit peccatum; cum autem adsit, omnem avertit iram. |
| 28 Nam, qui sine timore est, non poterit iustificari; iracundia enim animositatis illius subversio illi erit. | |
| 29 Usque in tempus sustinebit patiens, et postea erit redditio iucunditatis. | |
| 30 Bonus sensus usque in tempus abscondet verba illius, et labia multorum enarrabunt sensum illius. | |
| 31 In thesauris sapientiae parabola disciplinae; | |
| 32 exsecratio autem peccatori cultura Dei. | |
| 33 Fili, concupiscens sapientiam conserva iustitiam, et Deus praebebit illam tibi. | |
| 34 Sapientia enim et disciplina timor Domini, et quod beneplacitum est illi, | |
| 35 fides et mansuetudo. | |
| 36 Ne sis incredibilis timori Domini et ne accesseris ad illum duplici corde. | |
| 37 Ne fueris hypocrita in conspectu hominum et cave a labiis tuis. | |
| 38 Ne extollas teipsum, ne forte cadas et adducas animae tuae inhonorationem, | |
| 39 et revelet Deus absconsa tua et in medio synagogae elidat te; | |
| 40 quoniam accessisti maligne ad timorem Domini, et cor tuum plenum est dolo et fallacia. |