| 1 المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ. | 1 Va in cerca di pretesti chi vuole abbandonare gli amici; con tutti i mezzi attacca brighe. |
| 2 الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه. | 2 Allo stolto non piace la prudenza, ma solo rivelare ciò che ha nel cuore. |
| 3 اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار. | 3 Con l’empietà arriva anche il disprezzo, e con il disonore la vergogna. |
| 4 كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق. | 4 Acque profonde sono le parole sulla bocca dell’uomo; un torrente che rigurgita una fonte di sapienza. |
| 5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء. | 5 Non è bene aver riguardo per l’empio e condannare il giusto in giudizio. |
| 6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. | 6 Le labbra dello stolto producono liti e la bocca incita alle percosse. |
| 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. | 7 La bocca dello stolto è la sua rovina e le sue labbra sono un laccio alla sua anima. |
| 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. | 8 Le parole del maldicente sono ghiotti bocconi,che penetrano fin dentro le viscere. |
| 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف | 9 Chi è trasandato nel lavoro è fratello del dissipatore. |
| 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. | 10 Il nome di Jahvè è una torre fortissima; il giusto vi si rifugia ed è al sicuro. |
| 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. | 11 I beni del ricco sono la sua roccaforte e, nella sua fantasia, sono come un’alta muraglia. |
| 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. | 12 Prima della rovina è orgoglioso il cuore dell’uomo, ma l’umiltà viene prima della gloria. |
| 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. | 13 Chi risponde prima d’aver ascoltato commette una stoltezza e ne avrà confusione. |
| 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. | 14 Lo spirito sostiene l’uomo nelle sue sofferenze; ma chi solleverà lo spirito abbattuto? |
| 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. | 15 La mente assennata acquista la scienza e l’orecchio dei saggi cerca la dottrina. |
| 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. | 16 Il regalo fa largo all’uomo e gli dà accesso fino ai grandi. |
| 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. | 17 Chi parla per primo in una causa pare giusto, ma viene l’avversario e lo confuta. |
| 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. | 18 La sorte placa le contese e decide fra i potenti. |
| 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة | 19 Fratello offeso è più di una roccaforte, e le liti sono come le sbarre di una fortezza. |
| 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. | 20 L’uomo si sazia il ventre con i frutti della sua bocca; si sazia con il prodotto delle sue labbra. |
| 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. | 21 Morte e vita sono in potere della lingua; chi ne usa mangerà dei suoi frutti. |
| 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. | 22 Chi ha trovato una moglie ha trovato un bene e ha ricevuto una grazia da Jahvè. |
| 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. | 23 Il povero parla supplicando; il ricco risponde con parole dure. |
| 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ | 24 Ci sono degli amici che rovinano, ma ce n’è qualcuno più affezionato di un fratello. |
