К Римлянам послание св. ап. Павла 4

Torna indietro

Библия Синодальный перевод	Bibbia C.E.I. 2008
¹ Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?	¹ Che diremo dunque di Abramo, nostro progenitore secondo la carne? Che cosa ha ottenuto?
² Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.	² Se infatti Abramo è stato giustificato per le opere, ha di che gloriarsi, ma non davanti a Dio.
³ Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.	³ Ora, che cosa dice la Scrittura? Abramo credette a Dio e ciò gli fu accreditato come giustizia.
⁴ Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.	⁴ A chi lavora, il salario non viene calcolato come dono, ma come debito;
⁵ А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.	⁵ a chi invece non lavora, ma crede in Colui che giustifica l’empio, la sua fede gli viene accreditata come giustizia.
⁶ Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:	⁶ Così anche Davide proclama beato l’uomo a cui Dio accredita la giustizia indipendentemente dalle opere:
⁷ Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.	⁷ Beati quelli le cui iniquità sono state perdonate e i peccati sono stati ricoperti;
⁸ Блажен человек, которому Господь не вменит греха.	⁸ beato l’uomo al quale il Signore non mette in conto il peccato!
⁹ Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.	⁹ Ora, questa beatitudine riguarda chi è circonciso o anche chi non è circonciso? Noi diciamo infatti che la fede fu accreditata ad Abramo come giustizia.
¹⁰ Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.	¹⁰ Come dunque gli fu accreditata? Quando era circonciso o quando non lo era? Non dopo la circoncisione, ma prima.
¹¹ И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,	¹¹ Infatti egli ricevette il segno della circoncisione come sigillo della giustizia, derivante dalla fede, già ottenuta quando non era ancora circonciso. In tal modo egli divenne padre di tutti i non circoncisi che credono, cosicché anche a loro venisse accreditata la giustizia
¹² и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании.	¹² ed egli fosse padre anche dei circoncisi, di quelli che non solo provengono dalla circoncisione ma camminano anche sulle orme della fede del nostro padre Abramo prima della sua circoncisione.
¹³ Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование--быть наследником мира, но праведностью веры.	¹³ Infatti non in virtù della Legge fu data ad Abramo, o alla sua discendenza, la promessa di diventare erede del mondo, ma in virtù della giustizia che viene dalla fede.
¹⁴ Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;	¹⁴ Se dunque diventassero eredi coloro che provengono dalla Legge, sarebbe resa vana la fede e inefficace la promessa.
¹⁵ ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.	¹⁵ La Legge infatti provoca l’ira; al contrario, dove non c’è Legge, non c’è nemmeno trasgressione.
¹⁶ Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам	¹⁶ Eredi dunque si diventa in virtù della fede, perché sia secondo la grazia, e in tal modo la promessa sia sicura per tutta la discendenza: non soltanto per quella che deriva dalla Legge, ma anche per quella che deriva dalla fede di Abramo, il quale è padre di tutti noi –
¹⁷ (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.	¹⁷ come sta scritto: Ti ho costituito padre di molti popoli – davanti al Dio nel quale credette, che dà vita ai morti e chiama all’esistenza le cose che non esistono.
¹⁸ Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.	¹⁸ Egli credette, saldo nella speranza contro ogni speranza, e così divenne padre di molti popoli, come gli era stato detto: Così sarà la tua discendenza.
¹⁹ И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;	¹⁹ Egli non vacillò nella fede, pur vedendo già come morto il proprio corpo – aveva circa cento anni – e morto il seno di Sara.
²⁰ не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу	²⁰ Di fronte alla promessa di Dio non esitò per incredulità, ma si rafforzò nella fede e diede gloria a Dio,
²¹ и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.	²¹ pienamente convinto che quanto egli aveva promesso era anche capace di portarlo a compimento.
²² Потому и вменилось ему в праведность.	²² Ecco perché gli fu accreditato come giustizia.
²³ А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,	²³ E non soltanto per lui è stato scritto che gli fu accreditato,
²⁴ но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,	²⁴ ma anche per noi, ai quali deve essere accreditato: a noi che crediamo in colui che ha risuscitato dai morti Gesù nostro Signore,
²⁵ Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.	²⁵ il quale è stato consegnato alla morte a causa delle nostre colpe ed è stato risuscitato per la nostra giustificazione.

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati