Księga Przysłów 13

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1 Syn mądry miłuje karcenie, naśmiewca nie słucha nagany.	1 Il savio figliuolo intende la dottrina del suo padre (e molto gli fa grande gioia); e quello che è falso e pieno di male, non può intendere uomo che lo castighi.
2 Z owocu swych ust spożywa się dobro, a gwałtem się sycą przewrotni.	2 L'uomo porta nella bocca il suo bene (e il suo male; chè la buona lingua è il salvamento dell' uomo); e l'anima del malvagio uomo sarà molestata.
3 Kto ust swych strzeże - ten strzeże życia, kto usta rozwiera - zgubi sam siebie.	3 Colui che guarda la sua lingua guarda la sua vita; e colui che non prende guardia di cosa che dica, non averà bene.
4 Serce leniwego czeka bez skutku, a pilnych zamiary stale się spełniają.	4 Il cattivo uomo e folle vuole ciò che non puote avere; e chi bene farà sarà tuttavia ricco e agiato.
5 Prawy się brzydzi słowem przewrotnym, źle i haniebnie czyni występny.	5 Il prode uomo inodia tuttavia la mala parola; il disleale non dice se non male, donde elli sarà confuso.
6 Prawość strzeże dróg niewinnego - a grzeszników powala nieprawość.	6 Dirittura guarda la via del povero uomo; (fa grande bene a colui a cui ne ricorda); e la vita del malvagio non averà fiore di memoria.
7 Jeden udaje bogacza - nie mając niczego, [inny] udaje nędzarza - a opływa w dobra.	7 È alcuno che gli pare essere ricco, e sì non ha niente; e altri è a cui pare essere povero, ed è in grandi ricchezze.
8 Bogactwo okupem za życie człowieka, lecz tyran pogróżek nie słucha.	8 Ricomperamento dell' anima dell' uomo sono le ricchezze; ma chi è povero [non] sostiene molta riprensione.
9 Wesoło błyszczy światło sprawiedliwych, a lampa niewiernych przygasa.	9 La luce de' giusti rallegra le genti; e la lucerna de' rei sarà ispenta.
10 Skutkiem pychy stale są kłótnie, u szukających rady jest mądrość.	10 Intra gli uomini rigogliosi non averà già pace; e coloro che faranno per consiglio, saranno governati per sapienza.
11 Przepadnie bogactwo podstępnie zagarnięte, a krok za krokiem zdobywane - rośnie.	11 L'avere che viene tosto, se ne va leggermente; ma quello che viene a poco a poco, averà lunga durata.
12 Przewlekłe czekanie jest raną dla duszy, ziszczone pragnienie jest drzewem życia.	12 La speranza (e il desiderio che l' uomo attende) ingrava molto quando s' indugia; il desiderio, che tosto viene, fa spesso gioia.
13 Kto gardzi nakazem, ten szkodę ponosi, nagrodę otrzyma, kto rozkaz szanuje.	13 Quello che dice male d'altrui, si lega verso colui cui elli misfa; e colui che teme il comandamento (del nostro Signore), sarà tuttavia in buona pace
14 Nauka mądrego jest źródłem życia, by sideł śmierci uniknąć.	14 La legge del savio uomo è la via di vita, accid declini della via della morte.
15 Prawdziwy rozum zjednywa życzliwość, droga wiarołomnych niestała.	15 La buona dottrina dona grazia (a colui che la insegna); e chi si sente in follia, egli è spesso in gran destruzione.
16 Roztropny czyni wszystko z rozwagą, a dureń ujawnia głupotę.	16 Il savio fa tutte le cose per consiglio; ma il folle non ha cura d'altrui consiglio per cosa che faccia; (chè quello che fa gli pare buono).
17 Poseł nikczemny wtrąca w niedolę, wierny posłaniec - lekarstwem.	17 Colui che è messo del malvagio uomo (misviene e spesso) finisce nel peccato (del suo signore); ma il messo del buono uomo va sicuramente.
18 W biedzie jest i hańbie, kto gardzi karnością, we czci zaś - kto strzeże upomnień.	18 Povertà e confusione [ha] chi lascia la dottrina del prode uomo; ma là ov' egli riceve insegnamento del savio uomo, se lo intende, averà onore e gioia.
19 Spełnione pragnienie ukoi duszę, wstrętne głupiemu - od zła się odwrócić.	19 Molto piace a uno uomo, quando egli puote avere ciò ch' egli ha desiderio per lungo tempo; e i folli biàsimano coloro che fuggono il (peccato e 'l) fare male.
20 Kto z mądrym przestaje - nabywa mądrości, towarzysz głupców poniesie szkodę.	20 Quello che va colle savie persone (ed è spesso in loro compagnia), l' uomo il tiene savio; e quello che tiene compagnia a' folli sarae tenuto per tale com'e' sono.
21 Nieszczęście pędzi za grzesznikami, a szczęście nagrodą dla prawych.	21 I peccatori (amano o) sèguitano il male; il prode uomo s' attiene tutta via al bene.
22 Mąż dobry zostawi dziedzictwo wnukom, dobrym przypadnie majątek grzeszników.	22 I prodi uomini hanno tuttavia avuto il bene a grande larghezza; ma quello non è già savio che ha raccolte grandi ricchezze, e non ne dà parte per la sua anima, anzi nella sua morte le lascia nelle mani altrui per dipartire.
23 Świeża uprawa ubogich da wiele żywności, majątek niszczeje bezprawiem.	23 Assomiglia a colui che non sa provedere alla sua anima e a sè, e sì la mette altrui a salvare; chè coloro che dipartire le dovrebbono a cui sono lasciate, le si tengono più volentieri che non danno ad altrui.
24 Nie kocha syna, kto rózgi żałuje, kto kocha go - w porę go karci.	24 Chi non castiga il suo fanciullo, egli non l'ama; ma colui che l'ama (lo riprende e) insegnagli il meglio che può e che sa.
25 Mąż prawy ma w bród pożywienia, żołądek niewiernych głód cierpi.	25 Il savio uomo ha assai di poco; ma il folle, come ch' egli abbia, già mai non averà assai.