| 1 La savia donna governa la sua casa (e la sua famiglia); ma la folle donna mette a male ciò ch' ella ha tra le mani. | 1 Wisdom builds her house, but folly with her own hands tears it down. |
| 2 Colui che teme Dio è tenuto vile da colui che tiene vita malvaglia e disleale. | 2 He who walks in uprightness fears the LORD, but he who is devious in his ways despises him. |
| 3 La bocca del folle ha tuttavia arigogliosa parola; ma il savio si guarda da molto dire. | 3 The talk of a fool is a rod for his back, but the lips of the wise will preserve them. |
| 4 In qualunche luogo che il prode uomo sia, molte genti ne vagliono di meglio; ma la compagnia del malvagio non averà già mai bene alla fine. | 4 Where there are no oxen, there is no grain; but abundant crops come by the strength of the ox. |
| 5 Il prode uomo e leale non mentirae per altrui, (e graverà); il malvagio non averà già cura di ciò che si dica, nè contro cui elli porti testimonianza. | 5 A faithful witness does not lie, but a false witness breathes out lies. |
| 6 Il folle sì demanderà consiglio, e sì non lo troverà; e la dottrina del savio è molto leggiera ad intendere. | 6 A scoffer seeks wisdom in vain, but knowledge is easy for a man of understanding. |
| 7 Va contro al folle; e' non intende ciò che tu gli dici. | 7 Leave the presence of a fool, for there you do not meet words of knowledge. |
| 8 Il savio guarderà molto bene quello che ha a fare; il folle tuttavia è d'una parte e dall' altra, di là e di qua, (e molto ha il savio pensiero, e diverse maniere). | 8 The wisdom of a prudent man is to discern his way, but the folly of fools is deceiving. |
| 9 Il malvagio si rallegra nel suo peccato (e nel suo dolore); ma tra li prodi uomini non averae se none grazia (di leggieri). | 9 God scorns the wicked, but the upright enjoy his favor. |
| 10 Il cuore (che spesso guarda com' egli ha vivuto e che vita ha menata) se si sente in buono stato e sanza peccato, molto è in grande gioia; ma niuno strano non potrà già [partecipare] a sua gioia (nè a suo solazzo; chè niuno conosce sì bene l'uomo, come sè medesimo). | 10 The heart knows its own bitterness, and no stranger shares its joy. |
| 11 La casa del malvagio (e' loro poderi) saranno distrutti (e anderanno a niente); e gli alberghi dei buoni uomini (e ciò ch' egli hanno fatto) anderanno tuttavia e saranno in buono stato. | 11 The house of the wicked will be destroyed, but the tent of the upright will flourish. |
| 12 Bene addiviene che l' uomo riguarda una maniera diritta, che assomiglia buona; ma s'egli vi stesse lungamente, egli n' anderebbe alla morte (dell' inferno. Però si deve ciascuno bene guardare, in che stato egli è, se mena vita per che si possa salvare). | 12 There is a way which seems right to a man, but its end is the way to death. |
| 13 La gioia (di questo secolo è molto picciola e) finisce in dolore, (quando conviene passare la sentenza della morte); e spesso addiviene che tutta sua vita è uno uomo in pena (in dolore e in malizia). | 13 Even in laughter the heart is sad, and the end of joy is grief. |
| 14 Il malvagio uomo sarà punito (e distrutto) secondo ciò ch' elli ha fatto; il prode uomo sarà signore sopra i malvagi. | 14 A perverse man will be filled with the fruit of his ways, and a good man with the fruit of his deeds. |
| 15 Il semplice uomo crede tutto ciò che l'uomo gli dice; ma il savio riguarda bene il suo fatto (e la parola che l'uomo gli dice). | 15 The simple believes everything, but the prudent looks where he is going. |
| 16 Il savio teme, e sì si guarda di fare male; ma il folle non guarda che fa, se gli addiviene tosto. | 16 A wise man is cautious and turns away from evil, but a fool throws off restraint and is careless. |
| 17 Quello che non è tenuto per sostenere è sostenuto per forza; e lo uomo malizioso è da schifare. | 17 A man of quick temper acts foolishly, but a man of discretion is patient. |
| 18 Il savio tiene piccolo il folle; il savio intende volentieri ragione. | 18 The simple acquire folly, but the prudent are crowned with knowledge. |
| 19 I buoni sopramontano tuttavia i malvagi (che non si vogliono mettere a fare bene). | 19 The evil bow down before the good, the wicked at the gates of the righteous. |
| 20 Al suo prossimo medesimo il povero è inodioso; ma molte genti fanno sembianti d'amare il ricco. (Il povero ha molti pochi amici; per sembianti il ricco tengono più genti caro). | 20 The poor is disliked even by his neighbor, but the rich has many friends. |
| 21 Colui che dispregia il suo prossimo, pecca (molto gravemente); e colui che avrà pietade del povero uomo, bene incontrerà loro. Coloro che credono nel (nostro) Signore (bene averanno, e) sono pieni (di pietade e) di misericordia. | 21 He who despises his neighbor is a sinner, but happy is he who is kind to the poor. |
| 22 Coloro che fanno male, vivono in mala maniera; veritade e misericordia apparecchiano al buono vita perdurabile; (la veritade, cioè di guardarsi di misfare altrui, di ricordarsi della sua vita com' ella sta; la misericordia deve avere pietà del povero uomo che ha mestiere d' avere pietade di lui; e sarà giudicato senza peccato). | 22 Do they not err that devise evil? Those who devise good meet loyalty and faithfulness. |
| 23 In tutti i beni averà tuttavia abondanza, (abbiendo che vogliono fare onde bene avvenga); quegli che sono pieni di male parole, saranno tuttavia in povertade. | 23 In all toil there is profit, but mere talk tends only to want. |
| 24 Le buone ricchezze fanno tuttavia a' prodi uomini grande onore; e però che il folle non sa spesso provedere al tempo e al luogo, gli aggrava molto. | 24 The crown of the wise is their wisdom, but folly is the garland of fools. |
| 25 Colui che è leale testimonio, libera colui per cui egli è; ma il falso e il disleale non anderà già per diritta via. | 25 A truthful witness saves lives, but one who utters lies is a betrayer. |
| 26 Colui che teme Dio, ha grande fidanza (in Dio); e' suoi fanciulli saranno in buona sicurtade. | 26 In the fear of the LORD one has strong confidence, and his children will have a refuge. |
| 27 La dottrina del nostro Signore è fontana di vita, e fa alli savi lasciare il male, e gli disturba dalla morte dell' inferno. | 27 The fear of the LORD is a fountain of life, that one may avoid the snares of death. |
| 28 Quanto il popolo è più grande, tanto è maggiore sua dignità; e quando sono pochi nel popolo, è vergogna del prencipe. | 28 In a multitude of people is the glory of a king, but without people a prince is ruined. |
| 29 Quello che è sofferente, governa le sue genti saviamente; colui che non è sofferente, sarà tenuto folle. | 29 He who is slow to anger has great understanding, but he who has a hasty temper exalts folly. |
| 30 Chi sta in pace di cuore, molto gli è buono ciò ch' egli ha; quello ch' è invidioso, non averà già mai se non dolore. | 30 A tranquil mind gives life to the flesh, but passion makes the bones rot. |
| 31 Chi fa male al povero uomo, elli fa male al suo fattore (a colui che lo formò); e chi del povero ha pietade, somiglia bene ch' egli tema Dio, e lo onori. | 31 He who oppresses a poor man insults his Maker, but he who is kind to the needy honors him. |
| 32 Il malvagio e disleale sarà gittato (del regno di Dio) per sua dislealtade; ma il prode uomo non teme punto la morte, (anzi l'attende lealmente quando Iddio gliela manda). | 32 The wicked is overthrown through his evil-doing, but the righteous finds refuge through his integrity. |
| 33 Il savio uomo ha nel suo cuore sapienza, e castiga i folli per detti e per esempli. | 33 Wisdom abides in the mind of a man of understanding, but it is not known in the heart of fools. |
| 34 Il bene fatto mette le genti ad onore (qui e nell' altro secolo); il peccato tiene l' uomo alla morte dell' inferno. | 34 Righteousness exalts a nation, but sin is a reproach to any people. |
| 35 Al signore (che saviamente bene intende) sì è degno di servire chi (sempre) bene [intende; il folle] sostiene il suo mal talento (e il suo coraggio). | 35 A servant who deals wisely has the king's favor, but his wrath falls on one who acts shamefully. |
