ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ - Siracide - Sirach 34

GREEK BIBLE	BIBBIA CEI 2008
1 κεναι ελπιδες και ψευδεις ασυνετω ανδρι και ενυπνια αναπτερουσιν αφρονας	1 Speranze vane e fallaci sono quelle dello stolto, e i sogni danno le ali a chi è privo di senno.
2 ως δρασσομενος σκιας και διωκων ανεμον ουτως ο επεχων ενυπνιοις	2 Come uno che afferra le ombre e insegue il vento, così è per chi si appoggia sui sogni.
3 τουτο κατα τουτου ορασις ενυπνιων κατεναντι προσωπου ομοιωμα προσωπου	3 Una cosa di fronte all’altra: tale è la visione dei sogni, di fronte a un volto l’immagine di un volto.
4 απο ακαθαρτου τι καθαρισθησεται και απο ψευδους τι αληθευσει	4 Dall’impuro che cosa potrà uscire di puro? E dal falso che cosa potrà uscire di vero?
5 μαντειαι και οιωνισμοι και ενυπνια ματαια εστιν και ως ωδινουσης φανταζεται καρδια	5 Oracoli, presagi e sogni sono cose fatue, come vaneggia la mente di una donna che ha le doglie.
6 εαν μη παρα υψιστου αποσταλη εν επισκοπη μη δως εις αυτα την καρδιαν σου	6 Se non sono una visione inviata dall’Altissimo, non permettere che se ne occupi la tua mente.
7 πολλους γαρ επλανησεν τα ενυπνια και εξεπεσον ελπιζοντες επ' αυτοις	7 I sogni hanno indotto molti in errore, e andarono in rovina quelli che vi avevano sperato.
8 ανευ ψευδους συντελεσθησεται νομος και σοφια στοματι πιστω τελειωσις	8 La legge deve compiersi senza inganno, e la sapienza è perfetta sulla bocca di chi è fedele.
9 ανηρ πεπλανημενος εγνω πολλα και ο πολυπειρος εκδιηγησεται συνεσιν	9 Chi ha viaggiato conosce molte cose, chi ha molta esperienza parla con intelligenza.
10 ος ουκ επειραθη ολιγα οιδεν ο δε πεπλανημενος πληθυνει πανουργιαν	10 Chi non ha avuto prove, poco conosce;
11 πολλα εωρακα εν τη αποπλανησει μου και πλειονα των λογων μου συνεσις μου	11 chi ha viaggiato ha una grande accortezza.
12 πλεονακις εως θανατου εκινδυνευσα και διεσωθην τουτων χαριν	12 Ho visto molte cose nei miei viaggi, il mio sapere è più che le mie parole.
13 πνευμα φοβουμενων κυριον ζησεται η γαρ ελπις αυτων επι τον σωζοντα αυτους	13 Spesso ho corso pericoli mortali, ma mi sono salvato grazie alla mia esperienza.
14 ο φοβουμενος κυριον ουδεν ευλαβηθησεται και ου μη δειλιαση οτι αυτος ελπις αυτου	14 Lo spirito di quelli che temono il Signore vivrà,
15 φοβουμενου τον κυριον μακαρια η ψυχη τινι επεχει και τις αυτου στηριγμα	15 perché la loro speranza è posta in colui che li salva.
16 οι οφθαλμοι κυριου επι τους αγαπωντας αυτον υπερασπισμος δυναστειας και στηριγμα ισχυος σκεπη απο καυσωνος και σκεπη απο μεσημβριας φυλακη απο προσκομματος και βοηθεια απο πτωσεως	16 Chi teme il Signore non ha paura di nulla e non si spaventa perché è lui la sua speranza.
17 ανυψων ψυχην και φωτιζων οφθαλμους ιασιν διδους ζωην και ευλογιαν	17 Beato colui che teme il Signore.
18 θυσιαζων εξ αδικου προσφορα μεμωμημενη και ουκ εις ευδοκιαν δωρηματα ανομων	18 A chi si appoggia? Chi è il suo sostegno?
19 ουκ ευδοκει ο υψιστος εν προσφοραις ασεβων ουδε εν πληθει θυσιων εξιλασκεται αμαρτιας	19 Gli occhi del Signore sono su quelli che lo amano; egli è protezione potente e sostegno vigoroso, riparo dal vento infuocato e dal sole meridiano, difesa contro gli ostacoli, soccorso nella caduta.
20 θυων υιον εναντι του πατρος αυτου ο προσαγων θυσιαν εκ χρηματων πενητων	20 Il Signore solleva l’anima e illumina gli occhi, concede guarigione, vita e benedizione.
21 αρτος επιδεομενων ζωη πτωχων ο αποστερων αυτην ανθρωπος αιματων	21 Sacrificare il frutto dell’ingiustizia è un’offerta da scherno
22 φονευων τον πλησιον ο αφαιρουμενος εμβιωσιν και εκχεων αιμα ο αποστερων μισθον μισθιου	22 e i doni dei malvagi non sono graditi.
23 εις οικοδομων και εις καθαιρων τι ωφελησαν πλειον η κοπους	23 L’Altissimo non gradisce le offerte degli empi né perdona i peccati secondo il numero delle vittime.
24 εις ευχομενος και εις καταρωμενος τινος φωνης εισακουσεται ο δεσποτης	24 Sacrifica un figlio davanti al proprio padre chi offre un sacrificio con i beni dei poveri.
25 βαπτιζομενος απο νεκρου και παλιν απτομενος αυτου τι ωφελησεν εν τω λουτρω αυτου	25 Il pane dei bisognosi è la vita dei poveri, colui che glielo toglie è un sanguinario.
26 ουτως ανθρωπος νηστευων επι των αμαρτιων αυτου και παλιν πορευομενος και τα αυτα ποιων της προσευχης αυτου τις εισακουσεται και τι ωφελησεν εν τω ταπεινωθηναι αυτον	26 Uccide il prossimo chi gli toglie il nutrimento,
	27 versa sangue chi rifiuta il salario all’operaio.
	28 Uno edifica e l’altro abbatte: che vantaggio ne ricavano, oltre la fatica?
	29 Uno prega e l’altro maledice: quale delle due voci ascolterà il Signore?
	30 Chi si purifica per un morto e lo tocca di nuovo, quale vantaggio ha nella sua abluzione?
	31 Così l’uomo che digiuna per i suoi peccati e poi va e li commette di nuovo: chi ascolterà la sua supplica? Quale vantaggio ha nell’essersi umiliato?