Lettera ai Galati 4

DIODATI	NEW JERUSALEM
1 ORA, io dico che in tutto il tempo che l’erede è fanciullo, non è punto differente dal servo, benchè egli sia signore di tutto.	1 What I am saying is this: an heir, during the time while he is stil under age, is no different from a slave,even though he is the owner of al the property;
2 Anzi egli è sotto tutori e curatori, fino al tempo ordinato innanzi dal padre.	2 he is under the control of guardians and administrators until the time fixed by his father.
3 Così ancora noi, mentre eravamo fanciulli, eravamo tenuti in servitù sotto gli elementi del mondo.	3 So too with us, as long as we were stil under age, we were enslaved to the elemental principles of thisworld;
4 Ma, quando è venuto il compimento del tempo, Iddio ha mandato il suo Figliuolo, fatto di donna, sottoposto alla legge;	4 but when the completion of the time came, God sent his Son, born of a woman, born a subject of theLaw,
5 affinchè riscattasse coloro ch’eran sotto la legge, acciocchè noi ricevessimo l’adottazione.	5 to redeem the subjects of the Law, so that we could receive adoption as sons.
6 Ora, perciocchè voi siete figliuoli, Iddio ha mandato lo Spirito del suo Figliuolo ne’ cuori vostri, che grida: Abba, Padre.	6 As you are sons, God has sent into our hearts the Spirit of his Son crying, 'Abba, Father';
7 Talchè tu non sei più servo, ma figliuolo; e se tu sei figliuolo, sei ancora erede di Dio, per Cristo	7 and so you are no longer a slave, but a son; and if a son, then an heir, by God's own act.
8 Ma allora voi, non conoscendo Iddio, servivate a coloro che di natura non sono dii.	8 But formerly when you did not know God, you were kept in slavery to things which are not really gods atal ,
9 Ed ora, avendo conosciuto Iddio; anzi più tosto essendo stati conosciuti da Dio, come vi rivolgete di nuovo a’ deboli e poveri elementi, a’ quali, tornando addietro, volete di nuovo servire?	9 whereas now that you have come to recognise God -- or rather, be recognised by God -- how can younow turn back again to those powerless and bankrupt elements whose slaves you now want to be al overagain?
10 Voi osservate giorni, e mesi, e stagioni, ed anni.	10 You are keeping special days, and months, and seasons and years-
11 Io temo di voi, ch’io non abbia faticato invano inverso voi	11 I am beginning to be afraid that I may, after al , have wasted my efforts on you.
12 Siate come sono io, perciocchè io ancora son come voi; fratelli, io ve ne prego, voi non mi avete fatto alcun torto.	12 I urge you, brothers,-be like me, as I have become like you. You have never been unfair to me;
13 Ora, voi sapete come per l’addietro io vi evangelizzai con infermità della carne.	13 indeed you remember that it was an il ness that first gave me the opportunity to preach the gospel toyou,
14 E voi non isprezzaste, nè schifaste la mia prova, che era nella mia carne; anzi mi accoglieste come un angelo di Dio, come Cristo Gesù stesso.	14 but though my il ness was a trial to you, you did not show any distaste or revulsion; instead, youwelcomed me as a messenger of God, as if I were Christ Jesus himself.
15 Che cosa adunque vi faceva così predicar beati? poichè io vi rendo testimonianza che se fosse stato possibile, voi vi sareste cavati gli occhi, e me li avreste dati.	15 What has happened to the utter contentment you had then? For I can testify to you that you wouldhave plucked your eyes out, were that possible, and given them to me.
16 Son io dunque divenuto vostro nemico, proponendovi la verità?	16 Then have I turned into your enemy simply by being truthful with you?
17 Coloro sono zelanti per voi, non onestamente; anzi vi vogliono distaccare da noi, acciocchè siate zelanti per loro.	17 Their devotion to you has no praiseworthy motive; they simply want to cut you off from me, so that youmay centre your devotion on them.
18 Or egli è bene d’esser sempre zelanti in bene, e non solo quando io son presente fra voi	18 Devotion to a praiseworthy cause is praiseworthy at any time, not only when I am there with you.
19 Deh! figlioletti miei, i quali io partorisco di nuovo, finchè Cristo sia formato in voi!	19 My children, I am going through the pain of giving birth to you al over again, until Christ is formed inyou;
20 Or io desidererei ora esser presente fra voi, e mutar la mia voce, perciocchè io son perplesso di voi	20 and how I wish I could be there with you at this moment and find the right way of talking to you: I amquite at a loss with you.
21 DITEMI, voi che volete essere sotto la legge, non udite voi la legge?	21 Tell me then, you are so eager to be subject to the Law, have you listened to what the Law says?
22 Poichè egli è scritto, che Abrahamo ebbe due figliuoli: uno della serva, e uno della franca.	22 Scripture says that Abraham had two sons, one by the slave girl and one by the freewoman.
23 Or quel che era della serva fu generato secondo la carne; ma quel che era della franca fu generato per la promessa.	23 The son of the slave girl came to be born in the way of human nature; but the son of the freewomancame to be born through a promise.
24 Le quali cose hanno un senso allegorico; poichè quelle due donne sono i due patti: l’uno dal monte Sina, che genera a servitù, il quale è Agar.	24 There is an al egory here: these women stand for the two covenants. The one given on Mount Sinai --that is Hagar, whose children are born into slavery;
25 Perciocchè Agar è Sina, monte in Arabia; e corrisponde alla Gerusalemme del tempo presente; ed è serva, co’ suoi figliuoli.	25 now Sinai is a mountain in Arabia and represents Jerusalem in its present state, for she is in slaverytogether with her children.
26 Ma la Gerusalemme di sopra è franca; la quale è madre di tutti noi.	26 But the Jerusalem above is free, and that is the one that is our mother;
27 Poichè egli è scritto: Rallegrati, o sterile che non partorivi; prorompi, e grida, tu che non sentivi doglie di parto; perciocchè più saranno i figliuoli della lasciata, che di colei che avea il marito.	27 as scripture says: Shout for joy, you barren woman who has borne no children! Break into shouts ofjoy, you who were never in labour. For the sons of the forsaken one are more in number than the sons of thewedded wife.
28 Or noi, fratelli, nella maniera d’Isacco, siamo figliuoli della promessa.	28 Now you, brothers, are like Isaac, children of the promise;
29 Ma come allora quel che era generato secondo la carne, perseguiva quel che era generato secondo lo spirito, così ancora avviene al presente.	29 just as at that time, the child born in the way of human nature persecuted the child born through theSpirit, so now.
30 Ma, che dice la scrittura? Caccia fuori la serva, e il suo figliuolo; perciocchè il figliuol della serva non sarà erede col figliuol della franca.	30 But what is it that scripture says? Drive away that slave girl and her son; the slave girl's son is not toshare the inheritance with the son of the freewoman.
31 Così adunque, fratelli, noi non siamo figliuoli della serva, ma della franca	31 So, brothers, we are the children not of the slave girl but of the freewoman.