Книга Притчей Соломоновых 17

Библия Синодальный перевод	Biblija Hrvatski
1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.	1 Bolji je zalogaj suha kruha s mirom nego sa svađom kuća puna žrtvene pečenke.
2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.	2 Razuman sluga vlada nad sinom sramotnim i s braćom će dijeliti baštinu.
3 Плавильня--для серебра, и горнило--для золота, а сердца испытывает Господь.	3 Taljika je za srebro i peć za zlato, a srca iskušava Jahve sam.
4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.	4 Zločinac rado sluša usne prijevarne, i lažac spremno prisluškuje pogubnu jeziku.
5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.	5 Tko se ruga siromahu, podruguje se Stvoritelju njegovu, i tko se veseli nesreći, ne ostaje bez kazne.
6 Венец стариков--сыновья сыновей, и слава детей--родители их.	6 Unuci su vijenac starcima, a sinovima ures oci njihovi.
7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному--уста лживые.	7 Ne dolikuje budali uzvišena besjeda, a još manje odličniku usne lažljive.
8 Подарок--драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.	8 Dar je čarobni kamen u očima onoga koji ga daje: kamo se god okrene, uspijeva.
9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.	9 Tko prikriva prijestup, traži ljubav, a tko glasinu širi, razgoni prijatelje.
10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.	10 Razumna se ukor jače doima nego bezumna stotina udaraca.
11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.	11 Opak čovjek ide samo za zlom, ali se okrutan glasnik šalje na nj.
12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.	12 Bolje je nabasati na medvjedicu kojoj ugrabiše mlade nego na bezumnika u njegovoj ludosti.
13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.	13 Tko dobro zlom uzvraća, neće ukloniti nesreću od doma svojeg.
14 Начало ссоры--как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.	14 Zametnuti svađu isto je kao pustiti poplavu: stoga prije nego svađa izbije, udalji se!
15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного--оба мерзость пред Господом.	15 Tko opravdava krivoga i tko osuđuje pravoga, obojica su mrski Jahvi.
16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.	16 Čemu novac u ruci bezumnomu? Da njime mudrost kupi, kad nema razbora!
17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.	17 Prijatelj ljubi u svako vrijeme, a u nevolji i bratom postaje.
18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.	18 Nerazuman čovjek daje ruku i jamči pred svojim bližnjim.
19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.	19 Grijeh ljubi tko ljubi svađu, i tko visoko diže svoja vrata, traži propast.
20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.	20 Opak srcem ne nalazi sreće, i komu je jezik zao, zapada u nesreću.
21 Родил кто глупого, --себе на горе, и отец глупого не порадуется.	21 Tko rodi bezumna, na tugu mu je; a nije veseo ni otac budale.
22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.	22 Veselo je srce izvrstan lijek, a neveseo duh suši kosti.
23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.	23 Opaki prima dar iz njedara, da bi iskrivio putove pravici.
24 Мудрость--пред лицем у разумного, а глаза глупца--на конце земли.	24 Razuman ima mudrost pred sobom, a bezumniku su oči na kraj zemlje.
25 Глупый сын--досада отцу своему и огорчение для матери своей.	25 Briga je ocu bezuman sin i žalost roditeljki svojoj.
26 Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.	26 Ne valja kažnjavati pravednika, a nije pravo ni tući odličnike.
27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.	27 Tko usteže svoje riječi, razumije mudrost, i razuman je čovjek mirna duha.
28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои--благоразумным.	28 I luđak se smatra mudrim kada šuti i razumnim kad susteže svoje usne.