Eclesiástico/Ben Sirá 13
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EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS | BIBLIA |
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1 El que toca el betún se queda manchado, y el que trata con el orgulloso se vuelve igual a él. | 1 El que toca la pez, se mancha, el que convive con el orgulloso, se hará como él. |
2 No levantes una carga demasiado pesada, ni trates con uno más fuerte y más rico que tú: ¿puede el vaso de arcilla juntarse con la olla? Esta lo golpeará y aquel se romperá. | 2 No tomes sobre ti carga pesada, con el más fuerte y rico que tú no convivas. ¿Por qué juntar cántaro con caldero? Este le chocará y aquél se romperá. |
3 El rico agravia, y encima se envalentona; el pobre es agraviado, y encima pide disculpas. | 3 El rico agravia y encima se envalentona, el pobre es agraviado y encima ha de excusarse. |
4 Mientras le seas útil, te explotará, pero si no tienes nada, te abandonará. | 4 Si le eres útil, se servirá de ti, si eres torpe, te abandonará. |
5 Si posees algo, vivirá contigo y te despojará sin lástima. | 5 Si tienes algo, vivirá contigo, y te despojará sin fatigarse él. |
6 Cuando te necesite, tratará de engañarte, te sonreirá y te dará esperanzas; te dirigirá hermosas palabras y te preguntará: «¿Qué te hace falta?». | 6 ¿Ha menester de ti? Tratará de engañarte, te sonreirá y te dará esperanzas; buenas palabras te dará y dirá: «¿Qué te hace falta?» |
7 Te comprometerá con sus festejos hasta despojarte dos y tres veces, y al final se burlará de ti; después, cuando te vez, pasará de largo y meneará la cabeza delante de ti. | 7 Te avergonzará en sus festines, hasta despojarte dos, tres veces, y para terminar se burlará de ti. Después, si te ve, te dejará a un lado, y meneará la cabeza ante ti. |
8 Presta atención, para no dejarte engañar ni ser humillado por tu insensatez. | 8 Guárdate de dejarte engañar, y de ser humillado por estúpido. |
9 Cuando te invite un poderoso, quédate a distancia, y te invitará con más insistencia. | 9 Cuando te llame un poderoso, quédate a distancia, que tanto más te llamará. |
10 No te precipites, para no ser rechazado, ni te quedes muy lejos, para no ser olvidado. | 10 No te presentes por ti mismo, no sea que te rechace, ni te quedes muy lejos, para no pasar inadvertido. |
11 No pretendas hablarle de igual a igual ni te fíes si conversa demasiado: él te pone a prueba con su locuacidad y te examina entre risa y risa. | 11 No pretendas hablar con él de igual a igual, ni te fíes de sus muchas palabras. Que con su mucho hablar te pondrá a prueba, como quien pasa el rato, te examinará. |
12 El que no se modera al hablar, es un despiadado, y no te ahorrará ni los golpes ni las cadenas. | 12 Despiadado es quien no guarda tus palabras, no te ahorrará ni golpes ni cadenas. |
13 Observa bien y presta mucha atención, porque estás caminando al borde de tu ruina. | 13 Observa y ponte bien en guardia, porque caminas junto a tu propia ruina. |
14 [Cuando oigas esto en tu sueño, despiértate; ama al Señor toda tu vida e invócalo para tu salvación.] | |
15 Todo animal quiere a su semejante y todo hombre, al de su misma condición; | 15 Todo viviente ama a su semejante, y todo hombre a su prójimo. |
16 todo ser viviente se une a los de su especie y el hombre, a uno semejante a él. | 16 Todo animal según su especie se une, a su semejante se adhiere el hombre. |
17 ¿Qué tienen de común el lobo y el cordero? Así pasa con el pecador y el hombre bueno. | 17 ¿Cómo podrá convivir lobo con cordero? Así el pecador con el piadoso. |
18 ¿Qué paz puede haber entre la hiena y el perro? ¿Y qué paz entre el rico y el pobre? | 18 ¿Qué paz puede tener la hiena con el perro? ¿qué paz el rico con el indigente? |
19 Los asnos salvajes en el desierto son presa de los leones: así los pobres son pasto de los ricos. | 19 Caza de leones son los onagros en el desierto, así los pobres son presa de los ricos. |
20 La humillación es abominable para el soberbio: así el rico abomina del pobre. | 20 Abonimación para el orgulloso es la humilidad, así para el rico es abominación el pobre. |
21 Cuando un rico da un mal paso, sus amigos lo sostienen; cuando un pobre cae, sus amigos lo rechazan. | 21 El rico que vacila es sostenido por sus amigos, al humilde que cae sus amigos le rechazan. |
22 Si un rico resbala, muchos corren en su ayuda; dice cosas irrepetibles, y le dan la razón. Resbala el humilde, y lo critican; se expresa con sensatez, y nadie le hace caso. | 22 Cuando el rico resbala, muchos le toman en sus brazos, dice estupideces, y le justifican; resbala el humilde, y se le hacen reproches, dice cosas sensatas, y no se le hace caso. |
23 Si el rico habla, todos se callan y ponen sus palabras por las nubes; habla el pobre, y preguntan: «¿Quién es este?», y si tropieza, le dan un empujón. | 23 Habla el rico, y todos se callan, y exaltan su palabra hasta las nubes. Habla el pobre y dicen: «¿Quién es éste?» y si se equivoca, se le echa por tierra. |
24 Buena es la riqueza, si está libre de pecado, y mala es la pobreza a juicio del impío. | 24 Buena es la riqueza en la que no hay pecado, mala la pobreza al decir del impío. |
25 El corazón de un hombre lo hace cambiar de semblante, tanto para bien como para mal: | 25 El corazón del hombre modela su rostro tanto hacia el bien como hacia el mal. |
26 un rostro alegre refleja la dicha del corazón, y la invención de proverbios exige penosas reflexiones. | 26 Signo de un corazón dichoso es un rostro alegre, la invención de proverbios es penoso ejercicio. |