Eclesiastés/Qohelet 3

EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS	NOVA VULGATA
1 Hay un momento para todo y un tiempo para cada cosa bajo el sol:	1 Omnia tempus habent, et momentum suum cuique negotio sub caelo:
2 un tiempo para nacer y un tiempo para morir, un tiempo para plantar y un tiempo para arrancar lo plantado;	2 tempus nascendi et tempus moriendi, tempus plantandi et tempus evellendi quod plantatum est,
3 un tiempo para matar y un tiempo para curar, un tiempo para demoler y un tiempo para edificar;	3 tempus occidendi et tempus sanandi, tempus destruendi et tempus aedificandi,
4 un tiempo para llorar y un tiempo para reír, un tiempo para lamentarse y un tiempo para bailar;	4 tempus flendi et tempus ridendi, tempus plangendi et tempus saltandi,
5 un tiempo para arrojar piedras y un tiempo para recogerlas, un tiempo para abrazarse y un tiempo para separarse;	5 tempus spargendi lapides et tempus eos colligendi, tempus amplexandi et tempus longe fieri ab amplexibus,
6 un tiempo para buscar y un tiempo para perder, un tiempo para guardar y un tiempo para tirar;	6 tempus quaerendi et tempus perdendi, tempus custodiendi et tempus abiciendi,
7 un tiempo para rasgar y un tiempo para coser, un tiempo para callar y un tiempo para hablar;	7 tempus scindendi et tempus consuendi, tempus tacendi et tempus loquendi,
8 un tiempo para amar y un tiempo para odiar, un tiempo de guerra y un tiempo de paz.	8 tempus dilectionis et tempus odii, tempus belli et tempus pacis.
9 ¿Qué provecho obtiene el trabajador con su esfuerzo?	9 Quid lucri habet, qui operatur, de labore suo?
10 Yo vi la tarea que Dios impuso a los hombres para que se ocupen de ella.	10 Vidi occupationem, quam dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.
11 El hizo todas las cosas apropiadas a su tiempo, pero también puso en el corazón del hombre el sentido del tiempo pasado y futuro, sin que el hombre pueda descubrir la obra que hace Dios desde el principio hasta el fin.	11 Cuncta fecit bona in tempore suo; et mundum tradidit cordi eorum, et noninveniet homo opus, quod operatus est Deus ab initio usque ad finem.
12 Yo comprendí que lo único bueno para el hombre es alegrarse y buscar el bienestar en la vida.	12 Cognoviquod nihil boni esset in eis nisi laetari et facere bene in vita sua.
13 Después de todo, que un hombre coma y beba y goce del bienestar con su esfuerzo, eso es un don de Dios.	13 Omnisenim homo, qui comedit et bibit et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est.
14 Yo reconocí que todo lo que hace Dios dura para siempre: no hay que añadirle ni quitarle nada, y Dios obra así para que se tenga temor en su presencia.	14 Didici quod omnia opera, quae fecit Deus, perseverent in perpetuum; nonpossumus eis quidquam addere nec auferre, quae fecit Deus, ut timeatur.
15 Lo que es, ya fue antes, lo que ha de ser, ya existió, y Dios va en busca de lo que es fugaz.	15 Quodiam fuit, ipsum est; et, quod futurum est, iam fuit; et Deus requirit, quodabiit.
16 Yo he visto algo más bajo el sol: en lugar del derecho, la maldad y en lugar de la justicia, la iniquidad.	16 Et adhuc vidi sub sole: in loco iudicii ibi impietas, et in loco iustitiaeibi iniquitas;
17 Entonces me dije a mí mismo: Dios juzgará al justo y al malvado, porque allá hay un tiempo para cada cosa y para cada acción.	17 et dixi in corde meo: “ Iustum et impium iudicabit Deus,quia tempus omni rei et omnibus occasio ”.
18 Yo pensé acerca de los hombres: si Dios los prueba, es para que vean que no se distinguen de los animales.	18 Dixi in corde meo de filiis hominum, ut probaret eos Deus et ostenderet eosin semetipsis similes esse bestiis.
19 Porque los hombres y los animales tienen todos la misma suerte: como mueren unos, mueren también los otros. Todos tienen el mismo aliento vital y el hombre no es superior a las bestias, porque todo es vanidad.	19 Quoniam sors filiorum hominis etiumentorum una est atque eadem: sicut moritur homo, sic et illa moriuntur; etidem spiritus omnibus: nihil habet homo iumento amplius, quia omnia vanitas.
20 Todos van hacia el mismo lugar; todo viene del polvo y todo retorna al polvo.	20 Et omnia pergunt ad unum locum: de terra facta sunt omnia, et in terram omnia pariter revertuntur.
21 ¿Quién sabe si el aliento del hombre sube hacia lo alto, y si el aliento del animal baja a lo profundo de la tierra?	21 Quis novit, si spiritus filiorum hominis ascendat sursum, et si spiritusiumentorum descendat deorsum in terram?
22 Por eso, yo vi que lo único bueno para el hombre es alegrarse de sus obras, ya que esta es su parte: ¿Quién, en efecto, lo llevará a ver lo que habrá después de él?	22 Et deprehendi nihil esse melius quamlaetari hominem in opere suo; nam haec est pars illius. Quis enim eum adducet,ut post se futura cognoscat?