A példabeszédek könyve 16
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Káldi-Neovulgáta | Bíblia Matos Soares |
|---|---|
| 1 Az ember dolga a szív előkészítése, de az Úrtól érkezik a nyelv helyes válasza. | 1 Ao homem pertence formar os projectos em seu coração, mas do Senhor vem a resposta da língua. Todos os caminhos do homem são puros a seus olhos, mas o Senhor pesa os espíritos. |
| 2 Az ember minden útja hibátlan a saját szemében, a lelkeket azonban az Úr veti latra. | |
| 3 Az Úrra bízzad dolgaidat, akkor terveid sikerülnek. | 3 Recomenda ao Senhor as tuas obras, e terão bom êxito os teus projectos. |
| 4 Az Úr mindent önmagáért alkotott, így a bűnöst is a balsors napjára. | 4 Tudo fez o Senhor para (glória de) si mesmo; até ao ímpio para o dia mau (do castigo). |
| 5 Minden gőgös ember utálat az Úr előtt, a kezem rá, hogy nem marad büntetlen! A jó út kezdete: megtenni, ami helyes, ez kedvesebb Istennél, mint áldozatot bemutatni. | 5 Todo o arrogante é a abominação do Senhor; ainda que pareça que nada faz, não é inocente. |
| 6 Könyörület és hűség eltörlik a vétket, s az Úr félelme távol tart a gonosztól. | 6 A iniqüidade expia-se pela misericórdia e pela verdade: o mal evita-se pelo temor do Senhor. |
| 7 Ha kedvét leli az Úr az ember útjában, ellenfeleit is békességre téríti. | 7 Quando os caminhos do homem agradarem ao Senhor, reconciliará com ele os seus próprios inimigos. |
| 8 A kevés többet ér becsületességgel, mint dús jövedelem igazságtalansággal. | 8 Vale mais o pouco com justiça, do que muitos bens com iniqüidade. |
| 9 Az ember kieszeli útját szívében, de az Úr az, aki lépéseit irányítja. | 9 O coração do homem pensa no caminho a seguir, mas ao Senhor pertence dirigir os seus passos. |
| 10 Jóslat van a király ajkán, az ítéleten nem véthet a szája. | 10 As palavras do rei são (como) oráculos; que a sua boca, pois, não erre nos julgamentos. |
| 11 Súly és mérleg az Úr törvénye szerint van, az efód minden köve az ő műve. | 11 Peso justo e balança justa são do Senhor, e são obra sua todos os pesos do saco. |
| 12 A királyok utálják azokat, akik igaztalant cselekszenek, mert igazságosság teszi a trónt szilárddá. | 12 Os que procedem impiamente são abomináveis ao rei, porque o trono firma-se com a justiça. |
| 13 Az igaz ajkak kedvesek a királynál, szereti azokat, akik helyesen beszélnek. | 13 São agradáveis ao rei os lábios justos; o que fala coisas rectas será amado. |
| 14 A király haragja a halál hírnöke, de az okos ember le tudja csillapítani. | 14 A indignação do rei é prenúncio de morte; porém o varão sábio saberá aplacá-la. |
| 15 A király arcának derűje életet jelent, a kegye olyan, mint a késői eső. | 15 Na serenidade do semblante do rei está a vida, e o seu favor é como a chuva primaveril. |
| 16 Szerezz bölcsességet, mert jobb az az aranynál, szerezz okosságot, mert becsesebb az ezüstnél! | 16 Adquirir a sabedoria vale mais que (adquirir) o ouro; adquirir a inteligência vale mais do que a prata. |
| 17 Az igazak pályája távol marad a gonosztól, aki kitart az útján, megmenti lelkét. | 17 O caminho dos justos é afastar-se do mal; guarda a sua alma o que vela sobre o seu caminho. |
| 18 Romlás előtt kevélység jár, és bukás előtt a lélek fennhéjázása. | 18 A soberba precede a ruína. a altivez do espírito precede a queda. |
| 19 Többet ér szerényekkel együtt megalázkodni, mint gőgösökkel prédán osztozkodni. | 19 Mais vale ser modesto com os humildes do que partilhar de despojos com os soberbos. |
| 20 Aki az igére hallgat, szerencsét talál, és boldog, aki az Úrba veti bizodalmát. | 20 O que é atento à palavra (de Deus) encontrará a felicidade; o que espera no Senhor é ditoso. |
| 21 Aki szívében bölcs, azt okosnak hívják, de az édesajkú többet ér el. | 21 O que é sábio de coração, será chamado prudente; o que é doce no falar receberá coisas maiores. A sabedoria é uma fonte de vida para quem a possui; o castigo dos Insensatos é a insensatez. |
| 22 A belátás élet forrása birtokosának, a balgaság pedig fenyíték a balgáknak. | |
| 23 A bölcs szíve bölccsé teszi száját, és növeli ajka kedvességét. | 23 O coração do sábio instruirá a sua boca, e acrescentará graça aos seus lábios. |
| 24 Lépes méz a szép szó, édesség a léleknek, és egészség a csontoknak. | 24 As palavras amáveis são um favo de mel, doçura para a alma, saúde para os ossos (ou corpo). (Às vezes) um caminho parece direito ao homem, e contudo o seu termo é a morte. |
| 25 Van út, amely helyesnek látszik az ember előtt, de végül a halálba vezet. | |
| 26 A munkást éhsége munkára hajtja, mert a szája készteti. | 26 O homem que trabalha, para si trabalha, porque a sua boca o constrange a isso. O homem ímpio cava a desgraça, e nos seus lábios se vai ateando o fogo. |
| 27 A semmirekellő ember gonosz vermet ás, és ajkán perzselő tűz izzik. | |
| 28 A hamis ember civódást szít, s a besúgó fejedelmeket idegenít el egymástól. | 28 O homem perverso suscita pleitos, e o mexeriqueiro semeia a discórdia entre os amigos. |
| 29 Az erőszakos ember elcsábítja barátját, s olyan útra viszi, amely nem jó. | 29 O homem iníquo seduz o seu amigo, e o conduz por um caminho que não é bom. |
| 30 Aki hunyorgat szemével, csalárdságot tervel, aki összeszorítja ajkát, kész már a gonoszra. | 30 Aquele que fecha os olhos, maquina Intrigas; o que morde os lábios já praticou o mal. |
| 31 Az ősz haj ékes korona, tisztesség útján lehet ahhoz jutni. | 31 A velhice é uma coroa de glória, a qual se encontra nos caminhos da justiça. |
| 32 Többet ér a türelmes a hősnél, s aki uralkodik önmagán, különb annál, aki városokat hódít. | 32 O homem paciente vale mais do que o valente, e o que domina o seu ânimo mais do que o conquistador de cidades. |
| 33 Ölbe vetik a sorsot, de minden döntése az Úrtól van. | 33 As sortes lançam-se no regaço, mas o Senhor é quem as dispõe. |