Сирах 34

Біблія	MODERN HEBREW BIBLE
1 Надії нерозумного — пусті та марні, і безглуздого окрилюють самі сновиддя.
2 Хто вірить сновиддям — скидається на того, що за тінь хапається і за вітром женеться.
3 Це сновиддя — згідне з отим, що подоба обличчя в дзеркалі.
4 Що від нечистого може вийти чисте, а від брехливого — що правдиве?
5 Ворожба, чарування, сновиддя — речі порожні, це бо маріння вагітної жінки.
6 Коли їх у відвідинах Всевишній не зіслав, — не прихиляйся до них своїм серцем.
7 Бо сновиддя багатьох збили з пантелику, й ті, що на них надіялись, — розчарувалися.
8 Виконання закону має бути без фальшу: досконала мудрість — лише з уст щирих.
9 Многомандрівна людина — многотна знаннями, і хто дознав досвіду, розумно й розмовляє.
10 Хто не зазнав спокуси, той мало знає, — хто ж бував у подорожах, той набув досвід.
11 Багато дечого бачив я під час моїх мандрів, і знаю я більше, ніж можу оповісти.
12 Нераз потрапляв я у смертельну небезпеку, тож рятувався — завдяки досвідові.
13 Житиме дух отих, що Господа страхаються: надія бо їхня в тому, хто врятувати їх може.
14 Хто Господа страхається, перед іншим страху не має: нічого не боїться, бо він — його надія.
15 Того душа щаслива, хто Господа страхається, — бо на кого б він зіперся, і хто б його підтримав?
16 Господні очі на тих, які його люблять: могутній він їм захист і потужна підтримка; від пустельного вітру сховок, від полуденної спеки захорона; осторога від спотикання й допомога від падіння:
17 він, що душу вгору підносить й очі освітлює, що дає здоров’я, життя й благословення.
18 Приноси з неправно набутого — все одно, що й глузування: дари беззаконних не можуть бути вгодні.
19 Не довподоби Всевишньому нечестивих приноси, і гріхи він прощає — не за численні жертви.
20 Мов би сина жертвує на очах у батька, хто приносить жертву з добра нужденних:
21 таж за нестатків хліб це для вбогих — життя, і хто й того їх позбавляє, той — просто кровожерний.
22 Вбиває ближнього, хто відбирає його прожиток; позбавляти наймита заробітку — це кров проливати.
23 Один будує, другий руйнує: яка їм з того користь — невже тільки труд?
24 Один молиться, другий проклинає — чий же голос Владика вислухає?
25 Хто вмивається, доткнувшись мертвого, а потім до нього знов дотикається, — яку бо зискає користь він із свого миття?
26 Отак і людина, що за гріхи свої постить, а потім вирушає те саме чинити: хто бо вислухає молитву такого, і яка йому користь із того, що понижався?