SCRUTATIO

Subota, 25 Listopad 2025 - Sant´Antonio Maria Claret ( Letture di oggi)

Poslanica Rimljanima 3


font
Biblija HrvatskiБиблия Синодальный перевод
1 Koja je dakle prednost Židova? Ili kakva korist od obrezanja?1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obećanja Božja.2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
3 Da, a što ako su se neki iznevjerili? Neće li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Božju?3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Nipošto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki čovjek lažac, kao što je pisano:
Da pravedan budeš po obećanjima svojim
i pobijediš kada te sudili budu.
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5 Ako pak naša nepravednost ističe Božju pravednost, što ćemo na to reći? Nije li onda – po ljudsku govorim – nepravedan Bog koji daje maha gnjevu?5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
6 Nipošto! Ta kako će inače Bog suditi svijet?6 Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?
7 Ako je, doista, istina Božja po mojoj lažljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zašto da ja još budem suđen kao grešnik?7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8 I zar da ne »činimo zlo da dođe dobro«, kako nas kleveću i kako neki kažu da govorimo? Sud ih pravedni čeka!8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Što dakle? Imamo li prednost? Ne baš! Jer upravo optužismo sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 kao što je pisano:
Nema pravedna ni jednoga,
10 как написано: нет праведного ни одного;
11 nema razumna,
nema ga tko bi Boga tražio.
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 Svi skrenuše, svi se zajedno pokvariše,
nitko da čini dobro –
nijednoga nema.
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Grob otvoren grlo je njihovo,
jezikom lažno laskaju,
pod usnama im je otrov ljutičin,
13 Гортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 usta im puna kletve i grkosti;14 Уста их полны злословия и горечи.
15 noge im hitre da krv proliju,15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 razvaline i nevolja na njinim su putima,16 разрушение и пагуба на путях их;
17 put mira oni ne poznaju,17 они не знают пути мира.
18 straha Božjega nemaju pred očima.18 Нет страха Божия перед глазами их.
19 A znamo: što god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom.19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 Zato se po djelima Zakona nitko neće opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu – samo spoznaja grijeha!20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Božje Sada se pak izvan Zakona očitovala pravednost Božja, posvjedočena Zakonom i Prorocima,21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 pravednost Božja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike!22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 Svi su zaista sagriješili i potrebna im je slava Božja;23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 opravdani su besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu.24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako očitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe;25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 htio je očitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme – da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.26 во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Gdje je dakle hvastanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djelâ? Ne, nego po zakonu vjere.27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
28 Smatramo zaista da se čovjek opravdava vjerom bez djelâ Zakona.28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Ili je Bog samo Bog Židovâ? Nije li i poganâ? Da, i poganâ.29 Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 Jer jedan je Bog: on će opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri.30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrđujemo.31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.