Scrutatio

Sabato, 15 giugno 2024 - Santa Germana ( Letture di oggi)

Eclesiástico/Ben Sirá 40


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EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOSBIBLIA
1 Una penosa tarea ha sido impuesta a todo hombre y un yugo pesado agobia a los hijos de Adán, desde el día que salen del vientre materno, hasta el día que retornan a la madre común.1 Grandes trabajos han sido creados para todo hombre,
un yugo pesado hay sobre los hijos de Adán,
desde el día que salieron del vientre de su madre,
hasta el día del retorno a la madre de todo.
2 Les da mucho que pensar y los llena de temor la ansiosa expectativa del día de la muerte.2 Sus reflexiones, el miedo de su corazón
es la idea del futuro, el día de la muerte.
3 Desde el que está sentado en un trono glorioso hasta el humillado en el polvo y la ceniza;3 Desde el que está sentado en un trono glorioso,
hasta el que en tierra y ceniza está humillado,
4 desde el que lleva púrpura y corona hasta el que va vestido miserablemente, sólo sienten rabia y envidia, turbación e inquietud, miedo a la muerte, resentimiento y rivalidad;4 desde el que lleva púrpura y corona,
hasta el que se cubre de tela grosera,
sólo furor, envidia, turbación, inquietud,
miedo a la muerte, resentimiento y discordia.
5 y a la hora en que cada uno descansa en su lecho, el sueño de la noche perturba sus pensamientos.5 A la hora del descanso en la cama,
el sueño de la noche altera el conocimiento.
6 Descansa un poco, casi nada, y empieza a debatirse como en pleno día, agitado por sus propias pesadillas, como quien huye de un campo de batalla.6 Poco, casi nada, reposa,
y ya en sueños, como en día de guardia,
se ve turbado por las visiones de su corazón,
como el que ha huído ante el combate.
7 En el momento de sentirse a salvo, se despierta y ve con sorpresa que su temor era infundado.7 A la hora de su turno se despierta,
sorprendido de su vano temor.
8 Esto le toca a todo ser viviente, sea hombre o animal, pero a los pecadores, siete veces más:8 Para toda carne, del hombre hasta la bestia,
mas para los pecadores siete veces más:
9 muerte, sangre, rivalidad y espada, adversidad, hambre, destrucción y flagelo.9 Muerte, sangre, discordia, espada,
adversidades, hambre, tribulación, azote.
10 Todo esto fue creado para los impíos, y a causa de ellos sobrevino el diluvio.10 Contra los sin ley fue creado todo esto,
y por su culpa se produjo el diluvio.
11 Todo lo que sale de la tierra, retorna a la tierra, y lo que sale de las aguas, vuelve al mar.11 Todo cuanto de tierra viene, a tierra vuelve,
y cuanto de agua, en el mar desemboca.
12 El soborno y la injusticia desaparecerán, pero la fidelidad permanece para siempre.12 Todo don e injusticia serán aventados,
más la fidelidad subsistirá por siempre.
13 La riqueza de los injustos se secará como un torrente, es como el fragor de un trueno que estalla en la tormenta.13 Las riquezas de los injustos se esfumarán como un torrente,
como un gran trueno que en tormenta estalla.
14 Cuando uno de ellos se apodera de algo, se alegra, pero los transgresores desaparecerán por completo.14 Cuando él abre las manos, se contenta,
así los transgresores desaparecerán por completo.
15 Los retoños de los impíos no multiplican sus ramas, y las raíces impuras están sobre una roca escarpada.15 Los vástagos de los impíos no tienen muchas ramas,
las raíces impuras sólo hallan piedra áspera.
16 Caña que brota en cualquier agua y al borde de un río será arrancada antes que toda otra hierba.16 Caña que brota en toda agua o borde de río
será arrancada antes que toda hierba.
17 La generosidad es como un vergel exuberante y la limosna permanece para siempre.17 La caridad es como un paraíso de bendición,
y la limosna permanece para siempre.
18 Dulce es la vida del que se basta a sí mismo y del que trabaja, pero más todavía la del que encuentra un tesoro.18 La vida del que se basta a sí mismo y del obrero es dulce,
pero más que ambos el que encuentra un tesoro.
19 Tener hijos y fundar una ciudad perpetúan el nombre, pero más se estima a una mujer irreprochable.19 Los hijos y la fundación de una ciudad perpetúan el nombre,
pero más que ambas cosas es estimada la mujer
intachable.
20 El vino y la música alegran el corazón, pero más todavía el amor a la sabiduría.20 El vino y la música ponen contento el corazón,
pero más que ambas cosas el amor a la sabiduría.
21 La flauta y el arpa emiten sonidos melodiosos, pero más todavía una lengua dulce.21 La flauta y el salterio hacen el canto suave,
pero más que ambas cosas la lengua dulce.
22 La gracia y la belleza atraen la mirada, pero más todavía el verdor de los campos.22 Gracia y belleza el ojo anhela,
pero más que ambas cosas el verdor del sembrado.
23 El amigo y el compañero se ayudan oportunamente, pero más todavía la mujer y el marido.23 Amigo y compañero se encuentran a su hora,
pero más que ambos la mujer con el marido.
24 Los hermanos y los bienhechores son útiles en la adversidad, pero más todavía salva la limosna.24 Amigos y socorro para el tiempo de tribulación,
pero más que ambos salva la limosna.
25 El oro y la plata hacen marchar con paso firme, pero más todavía se aprecia un consejo.25 Oro y plata hacen el paso firme,
pero más que ambos se estima el consejo.
26 La riqueza y la fuerza reconfortan el corazón, pero más todavía el temor del Señor. Con el temor del Señor, nada falta, y ya no es necesario buscar otra ayuda.26 La riqueza y la fuerza realzan el corazón,
pero más que las dos, el temor del Señor.
En el temor del Señor no existe mengua,
con él no hay ya por qué buscar ayuda.
27 El temor del Señor es como un vergel exuberante, y protege más que cualquier gloria.27 El temor del Señor como un paraíso de bendición,
protege él más que toda gloria.
28 Hijo mío, no vivas de la mendicidad, porque más vale morir que mendigar.28 Hijo, no lleves una vida de mendicidad,
que más vale morir que mendigar.
29 No merece llamarse vida la del que está pendiente de la mesa de otro. El mancha su boca con comida ajena, y el hombre instruido y bien educado se cuida de hacerlo.29 Hombre que mira a la mesa de otro
no merece el nombre de vida su existencia.
Con comida ajena mancha su boca,
pero el hombre instruido y educado de ello se
guardará.
30 En boca del desvergonzado la mendicidad es dulce, pero en sus entrañas será fuego ardiente.30 En la boca del descarado la mendicidad resulta dulce,
pero en su vientre es un fuego que abrasa.