Seconda lettera ai Tessalonicesi (מכתב שני לסלוניקים) 11

MODERN HEBREW BIBLE	SMITH VAN DYKE
1 לכו בעקבותי כאשר גם אני הלך בעקבות המשיח	1 كونوا متمثلين بي كما انا ايضا بالمسيح
2 ועל זאת אני משבח אתכם אחי כי זכרתם אתי בכל לשמר את הקבלות כאשר מסרתי לכם	2 فامدحكم ايها الاخوة على انكم تذكرونني في كل شيء وتحفظون التعاليم كما سلمتها اليكم.
3 אך חפץ אנכי שתדעו כי ראש כל איש המשיח וראש האשה האיש וראש המשיח הוא האלהים	3 ولكن اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح. واما راس المرأة فهو الرجل. وراس المسيح هو الله.
4 כל איש אשר יתפלל או יתנבא וראשו מכסה מבזה הוא את ראשו	4 كل رجل يصلّي او يتنبأ وله على راسه شيء يشين راسه.
5 וכל אשה אשר תתפלל או תתנבא וראשה פרוע מבזה היא את ראשה יען בזה היא כמו מגלחה	5 واما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه.
6 כי האשה אם לא תתכסה גם תתגלח ואם בזיון הוא לאשה להכסם או להתגלח תתכסה	6 اذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها. وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط.
7 והאיש איננו חיב לכסות את ראשו כי הוא צלם אלהים וכבודו אבל האשה היא כבוד האיש	7 فان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده. واما المرأة فهي مجد الرجل.
8 כי אין האיש מן האשה כי אם האשה מן האיש	8 لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل.
9 גם לא נברא האיש בעבור האשה כי אם האשה בעבור האיש	9 ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل.
10 על כן האשה חיבת להיות לה כפה על ראשה בעבור המלאכים	10 لهذا ينبغي للمرأة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة.
11 אבל אין האיש בלא אשה ואין האשה בלא איש באדון	11 غير ان الرجل ليس من دون المراة ولا المرأة من دون الرجل في الرب.
12 כי כאשר האשה מן האיש כן גם האיש על ידי האשה וכל זאת מאלהים	12 لانه كما ان المرأة هي من الرجل هكذا الرجل ايضا هو بالمرأة. ولكن جميع الاشياء هي من الله.
13 שפטו נא בנפשכם הנאוה לאשה להתפלל אל האלהים בגלוי ראש	13 احكموا في انفسكم. هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة.
14 או הלא גם הטבע בעצמו ילמד אתכם כי איש אשר יגדל פרע שער ראשו חרפה היא לו	14 ام ليست الطبيعة نفسها تعلّمكم ان الرجل ان كان يرخي شعره فهو عيب له.
15 אבל האשה כי תגדל שערה פאר הוא לה כי נתן לה השער לצניף	15 واما المرأة ان كانت ترخي شعرها فهو مجد لها لان الشعر قد أعطي لها عوض برقع.
16 ואם יחשב איש לערער עלינו אין לנו מנהג כזה ולא לקהלות האלהים	16 ولكن ان كان احد يظهر انه يحب الخصام فليس لنا نحن عادة مثل هذه ولا لكنائس الله
17 והנה בצותי את זאת לא אוכל לשבח אתכם על אשר תקהלו יחד לא להועיל כי אם לרעה	17 ولكنني اذ اوصي بهذا لست امدح كونكم تجتمعون ليس للافضل بل للاردأ.
18 כי בראשונה שמעתי שיש מחלקות ביניכם כאשר תועדו בקהל ומקצתו אני מאמין	18 لاني اولا حين تجتمعون في الكنيسة اسمع ان بينكم انشقاقات واصدق بعض التصديق.
19 כי אף צריכות כתות להיות ביניכם למען יודעו הנאמנים בכם	19 لانه لا بد ان يكون بينكم بدع ايضا ليكون المزكون ظاهرين بينكم.
20 ועתה כאשר תקהלו יחד אין זה לאכל סעודת האדון	20 فحين تجتمعون معا ليس هو لاكل عشاء الرب.
21 כי כל אחד מקדים לקחת סעודתו בעת האכילה וזה ירעב וזה ישתכר	21 لان كل واحد يسبق فيأخذ عشاء نفسه في الاكل فالواحد يجوع والآخر يسكر.
22 האין לכם בתים לאכל ולשתות בהם או התבוזו את קהל אלהים ותכלימו את אשר אין בידם מאומה מה אמר לכם העל זאת אשבח אתכם אינני משבח	22 أفليس لكم بيوت لتأكلوا فيها وتشربوا. ام تستهينون بكنيسة الله وتخجلون الذين ليس لهم. ماذا اقول لكم. أامدحكم. على هذا لست امدحكم.
23 כי כה קבלתי אנכי מן האדון את אשר גם מסרתי לכם כי האדון ישוע בלילה ההוא אשר נמסר בו לקח את הלחם	23 لانني تسلمت من الرب ما سلمتكم ايضا ان الرب يسوع في الليلة التي أسلم فيها اخذ خبزا
24 ויברך ויבצע ויאמר קחו אכלו זה גופי הנבצע בעדכם עשו זאת לזכרוני	24 وشكر فكسر وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي المكسور لاجلكم. اصنعوا هذا لذكري.
25 וכן גם את הכוס אחר הסעודה ויאמר הכוס הזאת היא הברית החדשה בדמי עשו זאת לזכרוני בכל עת שתשתו	25 كذلك الكاس ايضا بعد ما تعشوا قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي. اصنعوا هذا كلما شربتم لذكري.
26 כי בכל עת שתאכלו את הלחם הזה ותשתו את הכוס הזאת הזכר תזכירו את מות אדנינו עד כי יבוא	26 فانكم كلما اكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكاس تخبرون بموت الرب الى ان يجيء.
27 לכן מי שיאכל מן הלחם הזה או ישתה מכוס האדון שלא כראוי יאשם לגוף אדנינו ולדמו	27 اذا اي من اكل هذا الخبز او شرب كاس الرب بدون استحقاق يكون مجرما في جسد الرب ودمه.
28 יבחן האיש את נפשו ואז יאכל מן הלחם וישתה מן הכוס	28 ولكن ليمتحن الانسان نفسه وهكذا يأكل من الخبز ويشرب من الكاس.
29 כי האכל והשתה שלא כראוי אכל ושתה דין לנפשו יען אשר לא הפלה את גוף האדון	29 لان الذي يأكل ويشرب بدون استحقاق يأكل ويشرب دينونة لنفسه غير مميّز جسد الرب.
30 בעבור זאת יש בכם חולים וחלשים רבים והרבה ישנו המות	30 من اجل هذا فيكم كثيرون ضعفاء ومرضى وكثيرون يرقدون.
31 כי אם נבחן את נפשנו לא נהיה נדונים	31 لاننا لو كنا حكمنا على انفسنا لما حكم علينا.
32 וכאשר נדון נוסר על יד האדון למען לא נחיב עם העולם	32 ولكن اذ قد حكم علينا نؤدب من الرب لكي لا ندان مع العالم.
33 על כן אחי בהקהלכם יחד לאכל תחכו איש אל רעהו	33 اذا يا اخوتي حين تجتمعون للاكل انتظروا بعضكم بعضا.
34 וכי ירעב איש יאכל בביתו פן תקהלו לאשמה ויתר הדברים אתקן בבאי	34 ان كان احد يجوع فليأكل في البيت كي لا تجتمعوا للدينونة. واما الامور الباقية فعند ما اجيء ارتبها