Ecclesiastico 33

BIBBIA VOLGARE	VULGATA
1 Non addiverrà male a colui che teme Iddio; e Iddio lo difenderà nella tentazione, e libererallo dalli mali.	1 Timenti Dominum non occurrent mala : sed in tentatione Deus illum conservabit, et liberabit a malis. Sapiens non odit mandata et justitias,
2 Il savio non odia li comandamenti e le giustizie, e non fia percosso sì come è percossa la nave nella tempesta.	2 et non illidetur quasi in procella navis.
3 L'uomo che ha senno crede alla legge di Dio, e la legge sì è a lui fedele.	3 Homo sensatus credit legi Dei, et lex illi fidelis.
4 Chi apre la sua domanda, apparecchierà (a sè) risposta; e se egli pregherae, sarà esaudito, e conserverà la disciplina, e allora risponderae.	4 Qui interrogationem manifestat parabit verbum, et sic deprecatus exaudietur : et conservabit disciplinam, et tunc respondebit.
5 L'animo del pazzo, sì come la ruota del carro; il pensiero suo sì come legno dove si voltano le ruote.	5 Præcordia fatui quasi rota carri, et quasi axis versatilis cogitatus illius.
6 Sì come il cavallo stallone, così l'amico schernitore, che dileggia sotto ciascuno che siede sopra a lui.	6 Equus emissarius, sic et amicus subsannator : sub omni supra sedente hinnit.
7 Per che avanza l'uno dì 'l' altro, e la luce avanza la luce, e l'anno l'anno, e il sole il sole?	7 Quare dies diem superat, et iterum lux lucem, et annus annum a sole ?
8 Elli sono partiti per la scienza di Dio; il sole è fatto, e osserva il comandamento.	8 A Domini scientia separati sunt, facto sole, et præceptum custodiente.
9 Per la sapienza di Dio si (dividono e) mutono li tempi; li dì delle feste di quelli cèlebrano gli uomini all'ora.	9 Et immutavit tempora, et dies festos ipsorum, et in illis dies festos celebraverunt ad horam.
10 In essi Iddio esaltoe e magnificoe quelli, ed elli puose in numero di dì (e d'anni); e tutti gli uomini sono di terra, donde fue creato Adamo.	10 Ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus, et ex ipsis posuit in numerum dierum : et omnes homines de solo et ex terra unde creatus est Adam.
11 E nella moltitudine della disciplina [il Signore] li partie, e mutoe le vie loro.	11 In multitudine disciplinæ Dominus separavit eos, et immutavit vias eorum.
12 Di loro benedisse ed esaltoe, e di loro santificoe, e a sè giunse; di loro maledisse e abbassoe e convertì loro alla divisione loro.	12 Ex ipsis benedixit et exaltavit, et ex ipsis sanctificavit, et ad se applicavit, et ex ipsis maledixit, et humiliavit, et convertit illos a separatione ipsorum.
13 Sì come la terra in mano del pentolaio, a far come vuole e ordinarla;	13 Quasi lutum figuli in manu ipsius, plasmare illud et disponere.
14 (così nella mano di Dio farae l'uomo quello). Tutte le vie secondo la disposizione sua; così l'uomo nella mano di colui che il fece, e renderae a colui secondo la scienza sua.	14 Omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus : sic homo in manu illius qui se fecit, et reddet illi secundum judicium suum.
15 Così come contro al male è il bene, e contro alla morte è la vita, così contra l'uomo giusto è il pecatore; così vedera' in tutte l'opere dello Altissimo; due contro a due, e uno contro a uno.	15 Contra malum bonum est, et contra mortem vita : sic et contra virum justum peccator, et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.
16 E io ultimo veggiai, sì come colui che coglie li grappi dietro allo vendemmiatore.	16 Et ego novissimus evigilavi, et quasi qui colligit acinos post vindemiatores.
17 Nella benedizione di Dio sperai; e riempiei. lo canale, sì come colui che vendemmioe.	17 In benedictione Dei et ipse speravi, et quasi qui vindemiat replevi torcular.
18 Guardate che io non lavorai a me solo, ma a tutti coloro che cercano disciplina.	18 Respicite quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus disciplinam.
19 Uditemi, grandi e tutti li popoli; e, rettori della chiesa, apprendete colli orecchi.	19 Audite me, magnates et omnes populi : et rectores ecclesiæ, auribus percipite.
20 Non dare signoria sopra te, in tua vita, a figliuolo o a moglie, o a fratello o ad amico; e non dare ad altrui le tue possessioni, acciò che per avventura tu non te ne penti, e prieghi poi ch' elle ti sieno rendute.	20 Filio et mulieri, fratri et amico, non des potestatem super te in vita tua : et non dederis alii possessionem tuam, ne forte p?niteat te, et depreceris pro illis.
21 Nullo uomo ti muti di questo proponimento, infino che tu vivi.	21 Dum adhuc superes et aspiras, non immutabit te omnis caro.
22 Egli è meglio che i figliuoli ti prieghino, che tu caggi alle mani loro.	22 Melius est enim ut filii tui te rogent, quam te respicere in manus filiorum tuorum.
23 Sii eccellente in tutte l' opere tue.	23 In omnibus operibus tuis præcellens esto.
24 E non maculare la fama tua. Distribuisci la ereditade tua nel dì della fine de' di della vita tua, e nel tempo della tua morte.	24 Ne dederis maculam in gloria tua. In die consummationis dierum vitæ tuæ, et in tempore exitus tui, distribue hæreditatem tuam.
25 Cibi e verga e peso all' asino; pane e disciplina e opera al servo.	25 Cibaria, et virga, et onus asino : panis, et disciplina, et opus servo.
26 Opera nella disciplina, e cerca di riposarsi; isnodagli le mani, egli cercherà d'essere libero.	26 Operatur in disciplina, et quærit requiescere : laxa manus illi, et quærit libertatem.
27 Il giogo e freno piegano il duro collo, e le continue operazioni piegano il servo.	27 Jugum et lorum curvant collum durum, et servum inclinant operationes assiduæ.
28 Al servo malevolo si conviene tormento e ceppi; mettilo in opera, che non si stia.	28 Servo malevolo tortura et compedes : mitte illum in operationem, ne vacet :
29 La oziositade insegnoe molta malizia.	29 multam enim malitiam docuit otiositas.
30 E mettilo in opera, però che si conviene a colui. E se egli non ubbidisce, ponilo co' piedi nelli ceppi, e non gli dare larghezza sopra ogni uomo; ma sanza deliberazione non fare alcuna cosa grave.	30 In opera constitue eum : sic enim condecet illum. Quod si non obaudierit, curva illum compedibus, et non amplifices super omnem carnem : verum sine judicio nihil facias grave.
31 Se tu hai servo fedele, siati quasi l'anima tua; e trattalo come fratello, per che tu l' hai comperato nel sangue dell' anima.	31 Si est tibi servus fidelis, sit tibi quasi anima tua : quasi fratrem sic eum tracta, quoniam in sanguine animæ comparasti illum.
32 Se tu gli farai male a torto, egli si volterae a fuggire.	32 Si læseris eum injuste, in fugam convertetur :
33 E se insuperbiendo se n'anderà, di cui cercherai tu, e in quale via, nollo sai.	33 et si extollens discesserit, quem quæras et in qua via quæras illum nescis.