Seconda lettera ai Corinzi 6

BIBBIA RICCIOTTI	BIBBIA TINTORI
1 - Or come cooperatori [di Cristo], noi esortiamo altresì a che voi non in vano riceviate la grazia di Dio.	1 Or, come cooperatori, vi esortiamo a non ricevere invano la grazia di Dio.
2 Giacchè Egli dice: «Nel tempo favorevole t'ho esaudito e nel giorno della salvezza t'ho recato aiuto»; ecco ora il tempo assai favorevole, eccolo il giorno della salvezza.	2 Dice Egli infatti: T'ho esaudito, nel tempo propizio e nel giorno della salvezza ti ho soccorso. Ecco ora il tempo propizio, ecco ora il giorno della salute.
3 A nessuno diamo noi ragion d'inciampo, a evitare che il ministero sia vituperato,	3 Noi non diamo motivo di scandalo a nessuno, affinchè non sia vituperato il nostro ministero,
4 ma in ogni cosa raccomandiamo noi stessi quali ministri di Dio con grande costanza, in mezzo alle afflizioni, alle necessità, alle angustie,	4 ma ci diportiamo in ogni cosa come ministri di Dio, con molta pazienza nelle tribolazioni, nelle necessità, nelle angustie.
5 sotto i colpi, nelle prigionie, nelle sommosse, tra le fatiche e le veglie e i digiuni;	5 Sotto le battiture, nelle prigionie, nelle sedizioni, nelle fatiche, nelle vigilie, nei digiuni,
6 vivendo in castità, con conoscenza, con longanimità, con dolcezza, nello Spirito Santo, in amore sincero,	6 con purezza, con scienza, con longanimità, con soavità, con Spirito Santo, con carità non simulata,
7 con la parola della verità e la virtù di Dio; mediante le armi della giustizia, armi di offesa e difesa;	7 con la parola della verità, con la virtù di Dio, colle armi della giustizia a destra e a sinistra;
8 fra la gloria e l'ignominia, fra la calunnia e la lode; come seduttori eppur veritieri; come ignoti e pur ben conosciuti;	8 in mezzo alla gloria e all'ignominia, alla cattiva e alla buona fama; siamo trattati come seduttori e siam veraci; come ignoti, e siam ben conosciuti;
9 come moribondi ma ecco siam vivi; come castigati, eppur non siam messi a morte;	9 come moribondi, ed ecco viviamo; siam stimati castigati, ma non siam messi a morte;
10 come addolorati eppur sempre lieti; come miserabili, ma facciam ricchi molti; come gente che non ha nulla, eppur possediamo ogni cosa.	10 melanconici e siam sempre allegri; poveri, ma ne arricchiamo tanti; possessori di niente, e invece possediamo ogni cosa.
11 La bocca nostra s'è aperta verso voi, o Corinti, e il nostro cuore s'è allargato;	11 Per voi, o Corinti, la nostra bocca è aperta, il nostro cuore è dilatato,
12 non ci state allo stretto in noi, bensì siete allo stretto nelle vostre viscere;	12 e voi non ci state stretti, mentre si è ristretto il vostro cuore.
13 ebbene lo dico come a figliuoli, in compenso allargatevi anche voi!	13 Rendeteci il contraccambio (parlo come a figlioli), allargate anche il vostro cuore.
14 Non unitevi a un giogo sconveniente cogli infedeli; poichè che cosa ha a che fare la giustizia coll'iniquità? e che comunanza v'è tra la luce e le tenebre?	14 Non vi attaccate a un medesimo giogo con gli infedeli. Qual società ci può essere fra la giustizia e l'iniquità? O qual comunanza tra la luce e le tenebre?
15 Che accordo tra Cristo e Belial? che rapporto tra il fedele e l'infedele?	15 E qual parte tra Cristo e Belial? E qual relazione tra il fedele e l'infedele?
16 Come mettere insieme il tempio di Dio e gli idoli? poichè noi siamo il tempio di Dio vivente; secondochè disse Iddio: «Io abiterò e camminerò in mezzo a loro; e sarò loro Dio ed essi saranno mio popolo»;	16 E qual compatibilità fra il tempio di Dio e gl'idoli? Voi siete il tempio del Dio vivente, come dice Dio: Abiterò in essi, e camminerò in mezzo a loro, e sarò loro Dio, ed essi saranno mio popolo.
17 perciò «Uscite di mezzo ad essi, e separatevene» dice il Signore, e: «Non toccate cosa impura»,	17 Perciò uscite di mezzo ad essi e separate vene (dice il Signore) e non toccate l'immondo,
18 e io v'accoglierò e sarò a voi come padre e voi a me come figli e figlie, dice il Signore Onnipotente.	18 ed io vi accoglierò e vi sarò padre, e voi mi sarete figli e figlie, dice il Signore onnipotente.