James 3

CATHOLIC PUBLIC DOMAIN	Библия Синодальный перевод
1 My brothers, not many of you should choose to become teachers, knowing that you shall receive a stricter judgment.	1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 For we all offend in many ways. If anyone does not offend in word, he is a perfect man. And he is then able, as if with a bridle, to lead the whole body around.	2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3 For so we put bridles into the mouths of horses, in order to submit them to our will, and so we turn their whole body around.	3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
4 Consider also the ships, which, though they are great and may be driven by strong winds, yet they are turned around with a small rudder, to be directed to wherever the strength of the pilot might will.	4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5 So also the tongue certainly is a small part, but it moves great things. Consider that a small fire can set ablaze a great forest.	5 так и язык--небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6 And so the tongue is like a fire, comprising all iniquity. The tongue, stationed in the midst of our body, can defile the entire body and inflame the wheel of our nativity, setting a fire from Hell.	6 И язык--огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 For the nature of all beasts and birds and serpents and others is ruled over, and has been ruled over, by human nature.	7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 But no man is able to rule over the tongue, a restless evil, full of deadly poison.	8 а язык укротить никто из людей не может: это--неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9 By it we bless God the Father, and by it we speak evil of men, who have been made in the likeness of God.	9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10 From the same mouth proceeds blessing and cursing. My brothers, these things ought not to be so!	10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
11 Does a fountain emit, out of the same opening, both sweet and bitter water?	11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?
12 My brothers, can the fig tree yield grapes? Or the vine, figs? Then neither is salt water able to produce fresh water.	12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду.
13 Who is wise and well-taught among you? Let him show, by means of good conversation, his work in the meekness of wisdom.	13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
14 But if you hold a bitter zeal, and if there is contention in your hearts, then do not boast and do not be liars against the truth.	14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
15 For this is not wisdom, descending from above, but rather it is earthly, beastly, and diabolical.	15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
16 For wherever envy and contention is, there too is inconstancy and every depraved work.	16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
17 But within the wisdom that is from above, certainly, chastity is first, and next peacefulness, meekness, openness, consenting to what is good, a plenitude of mercy and good fruits, not judging, without falseness.	17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18 And so the fruit of justice is sown in peace by those who make peace.	18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.