ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ - Proverbi - Proverbs 28

GREEK BIBLE	NOVA VULGATA
1 Οι ασεβεις φευγουσιν ουδενος διωκοντος? οι δε δικαιοι εχουσι θαρρος ως λεων.	1 Fugit impius, nemine persequente; iustus autem quasi leo confidens.
2 Δια τα αμαρτηματα του τοπου πολλοι ειναι οι αρχοντες αυτου? δι' ανθρωπου ομως συνετου και νοημονος το πολιτευμα αυτου θελει διαρκει.	2 Propter peccata terrae multi principes eius; et propter hominem intellegentem et sapientem rectus ordo longior erit.
3 Πτωχος ανθρωπος και δυναστευων πτωχους ειναι ως βροχη κατακλυζουσα, ητις δεν διδει αρτον.	3 Vir pauper et calumnians pauperes similis est imbri vehementi, in quo paratur fames.
4 Οσοι εγκαταλειπουσι τον νομον, εγκωμιαζουσι τους ασεβεις? αλλ' οι φυλαττοντες τον νομον αντιμαχονται εις αυτους.	4 Qui derelinquunt legem, laudant impium; qui custodiunt, succenduntur contra eum.
5 Οι κακοι ανθρωποι δεν θελουσι νοησει κρισιν? αλλ' οι ζητουντες τον Κυριον θελουσι νοησει τα παντα.	5 Viri mali non intellegunt iudicium; qui autem requirunt Dominum, animadvertunt omnia.
6 Καλητερος ο πτωχος ο περιπατων εν τη ακεραιοτητι αυτου, παρα τον διεστραμμενον τας οδους αυτου, και αν ηναι πλουσιος.	6 Melior est pauper ambulans in simplicitate sua quam perversus in viis suis, quamquam dives.
7 Ο φυλαττων τον νομον ειναι υιος συνετος? ο δε φιλος των ασωτων καταισχυνει τον πατερα αυτου.	7 Qui custodit legem, filius sapiens est; qui autem comissatores pascit, confundit patrem suum.
8 Ο αυξανων την περιουσιαν αυτου δια τοκου και πλεονεξιας συναγει αυτην δια τον ελεουντα τους πτωχους.	8 Qui coacervat divitias suas usuris et fenore, liberali in pauperes congregat eas.
9 Του εκκλινοντος το ωτιον αυτου απο του να ακουη τον νομον, και αυτη η προσευχη αυτου θελει εισθαι βδελυγμα.	9 Qui declinat aures suas, ne audiat legem, oratio quoque eius erit exsecrabilis.
10 Ο αποπλανων τους ευθεις εις οδον κακην αυτος θελει πεσει εις τον ιδιον αυτου λακκον? αλλ' οι αμεμπτοι θελουσι κληρονομησει αγαθα.	10 Qui decipit iustos in via mala, in interitu suo corruet, et simplices possidebunt bona eius.
11 Ο πλουσιος ανθρωπος νομιζει εαυτον σοφον? αλλ' ο συνετος πτωχος εξελεγχει αυτον.	11 Sapiens sibi videtur vir dives, pauper autem prudens scrutabitur eum.
12 Οταν οι δικαιοι θριαμβευωσι, μεγαλη ειναι η δοξα? αλλ' οταν οι ασεβεις υψονωνται, οι ανθρωποι κρυπτονται.	12 In exsultatione iustorum multa gloria est, et, cum exaltantur impii, abscondit se homo.
13 Ο κρυπτων τας αμαρτιας αυτου δεν θελει ευοδωθη? ο δε εξομολογουμενος και παραιτων αυτας θελει ελεηθη.	13 Qui abscondit scelera sua, non prosperabit; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
14 Μακαριος ο ανθρωπος ο φοβουμενος παντοτε? οστις ομως σκληρυνει την καρδιαν αυτου, θελει πεσει εις συμφοραν.	14 Beatus homo, qui semper est pavidus; qui vero indurat cor suum, corruet in malum.
15 Λεων βρυχωμενος και αρκτος πεινωσα ειναι διοικητης ασεβης επι λαον πενιχρον.	15 Leo rugiens et ursus esuriens princeps impius super populum pauperem.
16 Ο ηγεμων ο στερουμενος συνεσεως πληθυνει τας καταδυναστειας? ο δε μισων την αρπαγην θελει μακρυνει τας ημερας αυτου.	16 Dux indigens prudentia multos opprimet; qui autem odit avaritiam, longi fient dies eius.
17 Ο ανθρωπος ο ενοχος αιματος ανθρωπου θελει σπευσει εις τον λακκον? ουδεις θελει κρατησει αυτον.	17 Hominem, animae cuiusdam sanguine gravatum, si usque ad lacum fugerit, nemo sustineat.
18 Ο περιπατων εν ακεραιοτητι θελει σωθη? ο δε διεστραμμενος εν ταις οδοις αυτου θελει πεσει δια μιας.	18 Qui ambulat simpliciter, salvus erit; qui perversis graditur viis, subito concidet.
19 Ο εργαζομενος την γην αυτου θελει χορτασθη αρτον? ο δε ακολουθων τους ματαιοφρονας θελει εμπλησθη πτωχειας.	19 Qui operatur terram suam, satiabitur panibus; qui autem sectatur otium, replebitur egestate.
20 Ο πιστος ανθρωπος θελει εχει πολλην ευλογιαν? αλλ' οστις σπευδει να πλουτηση, δεν θελει μεινει ατιμωρητος.	20 Vir fidelis multum laudabitur; qui autem festinat ditari, non erit innocens.
21 Να ηναι τις προσωποληπτης, δεν ειναι καλον? διοτι ο τοιουτος ανθρωπος δι' εν κομματιον αρτου θελει ανομησει.	21 Qui dignoscit in iudicio faciem, non benefacit; et pro buccella panis praevaricatur homo.
22 Ο εχων πονηρον οφθαλμον σπευδει να πλουτηση, και δεν καταλαμβανει οτι η ενδεια θελει ελθει επ' αυτον.	22 Festinat ditari vir invidus, ignorat quod egestas superveniet ei.
23 Ο ελεγχων ανθρωπον υστερον θελει ευρει περισσοτεραν χαριν, παρα τον κολακευοντα δια της γλωσσης.	23 Qui corripit hominem, gratiam postea inveniet magis quam ille, qui lingua blanditur.
24 Ο κλεπτων τον πατερα αυτου η την μητερα αυτου, και λεγων, Τουτο δεν ειναι αμαρτια, αυτος ειναι συντροφος του ληστου.	24 Qui abripit aliquid a patre suo et a matre et dicit: “ Hoc non est peccatum ”, particeps homicidae est.
25 Ο αλαζων την καρδιαν διεγειρει εριδας? ο δε θαρρων επι Κυριον θελει παχυνθη.	25 Qui desiderium dilatat, iurgia concitat; qui vero sperat in Domino, impinguabitur.
26 Ο θαρρων επι την ιδιαν αυτου καρδιαν ειναι αφρων? αλλ' ο περιπατων εν σοφια, ουτος θελει σωθη.	26 Qui confidit in corde suo, stultus est; qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur.
27 Οστις διδει εις τους πτωχους, δεν θελει ελθει εις ενδειαν? αλλ' οστις αποστρεφει τους οφθαλμους αυτου, θελει εχει πολλας καταρας.	27 Qui dat pauperi, non indigebit; qui autem occultat oculos, abundabit maledictis.
28 Οταν οι ασεβεις υψονωνται, οι ανθρωποι κρυπτονται? αλλ' εν τη απωλεια εκεινων οι δικαιοι πληθυνονται.	28 Cum surrexerint impii, abscondentur homines; cum illi perierint, multiplicabuntur iusti.