Scrutatio

Venerdi, 17 maggio 2024 - San Pasquale Baylon ( Letture di oggi)

Proverbia 16

font
VULGATALXX
1 Hominis est animam præparare,
et Domini gubernare linguam.
1 -
2 Omnes viæ hominis patent oculis ejus ;
spirituum ponderator est Dominus.
2 παντα τα εργα του ταπεινου φανερα παρα τω θεω οι δε ασεβεις εν ημερα κακη ολουνται
3 Revela Domino opera tua,
et dirigentur cogitationes tuæ.
3 -
4 Universa propter semetipsum operatus est Dominus ;
impium quoque ad diem malum.
4 -
5 Abominatio Domini est omnis arrogans ;
etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens.
Initium viæ bonæ facere justitiam ;
accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
5 ακαθαρτος παρα θεω πας υψηλοκαρδιος χειρι δε χειρας εμβαλων αδικως ουκ αθωωθησεται
6 Misericordia et veritate redimitur iniquitas,
et in timore Domini declinatur a malo.
6 -
7 Cum placuerint Domino viæ hominis,
inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
7 αρχη οδου αγαθης το ποιειν τα δικαια δεκτα δε παρα θεω μαλλον η θυειν θυσιας
8 Melius est parum cum justitia
quam multi fructus cum iniquitate.
8 ο ζητων τον κυριον ευρησει γνωσιν μετα δικαιοσυνης οι δε ορθως ζητουντες αυτον ευρησουσιν ειρηνην
9 Cor hominis disponit viam suam,
sed Domini est dirigere gressus ejus.
9 παντα τα εργα του κυριου μετα δικαιοσυνης φυλασσεται δε ο ασεβης εις ημεραν κακην
10 Divinatio in labiis regis ;
in judicio non errabit os ejus.
10 μαντειον επι χειλεσιν βασιλεως εν δε κρισει ου μη πλανηθη το στομα αυτου
11 Pondus et statera judicia Domini sunt,
et opera ejus omnes lapides sacculi.
11 ροπη ζυγου δικαιοσυνη παρα κυριω τα δε εργα αυτου σταθμια δικαια
12 Abominabiles regi qui agunt impie,
quoniam justitia firmatur solium.
12 βδελυγμα βασιλει ο ποιων κακα μετα γαρ δικαιοσυνης ετοιμαζεται θρονος αρχης
13 Voluntas regum labia justa ;
qui recta loquitur diligetur.
13 δεκτα βασιλει χειλη δικαια λογους δε ορθους αγαπα
14 Indignatio regis nuntii mortis,
et vir sapiens placabit eam.
14 θυμος βασιλεως αγγελος θανατου ανηρ δε σοφος εξιλασεται αυτον
15 In hilaritate vultus regis vita,
et clementia ejus quasi imber serotinus.
15 εν φωτι ζωης υιος βασιλεως οι δε προσδεκτοι αυτω ωσπερ νεφος οψιμον
16 Posside sapientiam, quia auro melior est,
et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
16 νοσσιαι σοφιας αιρετωτεραι χρυσιου νοσσιαι δε φρονησεως αιρετωτεραι υπερ αργυριον
17 Semita justorum declinat mala ;
custos animæ suæ servat viam suam.
17 τριβοι ζωης εκκλινουσιν απο κακων μηκος δε βιου οδοι δικαιοσυνης ο δεχομενος παιδειαν εν αγαθοις εσται ο δε φυλασσων ελεγχους σοφισθησεται ος φυλασσει τας εαυτου οδους τηρει την εαυτου ψυχην αγαπων δε ζωην αυτου φεισεται στοματος αυτου
18 Contritionem præcedit superbia,
et ante ruinam exaltatur spiritus.
18 προ συντριβης ηγειται υβρις προ δε πτωματος κακοφροσυνη
19 Melius est humiliari cum mitibus
quam dividere spolia cum superbis.
19 κρεισσων πραυθυμος μετα ταπεινωσεως η ος διαιρειται σκυλα μετα υβριστων
20 Eruditus in verbo reperiet bona,
et qui sperat in Domino beatus est.
20 συνετος εν πραγμασιν ευρετης αγαθων πεποιθως δε επι θεω μακαριστος
21 Qui sapiens est corde appellabitur prudens,
et qui dulcis eloquio majora percipiet.
21 τους σοφους και συνετους φαυλους καλουσιν οι δε γλυκεις εν λογω πλειονα ακουσονται
22 Fons vitæ eruditio possidentis ;
doctrina stultorum fatuitas.
22 πηγη ζωης εννοια τοις κεκτημενοις παιδεια δε αφρονων κακη
23 Cor sapientis erudiet os ejus,
et labiis ejus addet gratiam.
23 καρδια σοφου νοησει τα απο του ιδιου στοματος επι δε χειλεσιν φορεσει επιγνωμοσυνην
24 Favus mellis composita verba ;
dulcedo animæ sanitas ossium.
24 κηρια μελιτος λογοι καλοι γλυκασμα δε αυτων ιασις ψυχης
25 Est via quæ videtur homini recta,
et novissima ejus ducunt ad mortem.
25 εισιν οδοι δοκουσαι ειναι ορθαι ανδρι τα μεντοι τελευταια αυτων βλεπει εις πυθμενα αδου
26 Anima laborantis laborat sibi,
quia compulit eum os suum.
26 ανηρ εν πονοις πονει εαυτω και εκβιαζεται εαυτου την απωλειαν ο μεντοι σκολιος επι τω εαυτου στοματι φορει την απωλειαν
27 Vir impius fodit malum,
et in labiis ejus ignis ardescit.
27 ανηρ αφρων ορυσσει εαυτω κακα επι δε των εαυτου χειλεων θησαυριζει πυρ
28 Homo perversus suscitat lites,
et verbosus separat principes.
28 ανηρ σκολιος διαπεμπεται κακα και λαμπτηρα δολου πυρσευει κακοις και διαχωριζει φιλους
29 Vir iniquus lactat amicum suum,
et ducit eum per viam non bonam.
29 ανηρ παρανομος αποπειραται φιλων και απαγει αυτους οδους ουκ αγαθας
30 Qui attonitis oculis cogitat prava,
mordens labia sua perficit malum.
30 στηριζων οφθαλμους αυτου λογιζεται διεστραμμενα οριζει δε τοις χειλεσιν αυτου παντα τα κακα ουτος καμινος εστιν κακιας
31 Corona dignitatis senectus,
quæ in viis justitiæ reperietur.
31 στεφανος καυχησεως γηρας εν δε οδοις δικαιοσυνης ευρισκεται
32 Melior est patiens viro forti,
et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
32 κρεισσων ανηρ μακροθυμος ισχυρου ο δε κρατων οργης κρεισσων καταλαμβανομενου πολιν
33 Sortes mittuntur in sinum,
sed a Domino temperantur.		33 εις κολπους επερχεται παντα τοις αδικοις παρα δε κυριου παντα τα δικαια