SCRUTATIO

Sonntag, 1 August 2026 - Sant 'Ignazio di Loyola ( Letture di oggi)

Proverbia 15


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VULGATABiblia Matos Soares
1 Responsio mollis frangit iram ;
sermo durus suscitat furorem.
1 A resposta branda aquieta a ira; a palavra dura excita o furor. A língua dos sábios torna amável a ciência; da boca dos insensatos derrama-se a loucura.
2 Lingua sapientium ornat scientiam ;
os fatuorum ebullit stultitiam.
3 In omni loco, oculi Domini
contemplantur bonos et malos.
3 Em todo o lugar estão os olhos do Senhor, contemplando os bons e os maus.
4 Lingua placabilis lignum vitæ ;
quæ autem immoderata est conteret spiritum.
4 A palavra mansa é uma árvore de vida; a língua áspera despedaça o coração.
5 Stultus irridet disciplinam patris sui ;
qui autem custodit increpationes astutior fiet.
In abundanti justitia virtus maxima est :
cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
5 O insensato despreza a correcção de seu pai; o que faz caso das repreensões tornar-se-á mais avisado.
6 Domus justi plurima fortitudo,
et in fructibus impii conturbatio.
6 Na casa do justo há grande abundância; nos ganhos do ímpio há turbação. Os lábios dos sábios difundirão a ciência; não assim o coração dos insensatos.
7 Labia sapientium disseminabunt scientiam ;
cor stultorum dissimile erit.
8 Victimæ impiorum abominabiles Domino ;
vota justorum placabilia.
8 As vítimas dos ímpios são abomináveis ao Senhor; porém agrada-lhe a oração dos justos.
9 Abominatio est Domino via impii ;
qui sequitur justitiam diligitur ab eo.
9 O caminho do ímpio é abominação para o Senhor; o que segue a justiça é amado por ele.
10 Doctrina mala deserenti viam vitæ ;
qui increpationes odit, morietur.
10 Severo é o castigo para o transviado; aquele que odeia as repreensões, morrerá,
11 Infernus et perditio coram Domino ;
quanto magis corda filiorum hominum !
11 As profundezas, o abismo, estão patentes diante do Senhor; quanto mais o estarão os corações dos filhos dos homens!
12 Non amat pestilens eum qui se corripit,
nec ad sapientes graditur.
12 O mofador não ama quem o repreende, não vai para junto dos sábios.
13 Cor gaudens exhilarat faciem ;
in mœrore animi dejicitur spiritus.
13 O coração contente alegra o semblante; a tristeza da alma abate o espírito.
14 Cor sapientis quærit doctrinam,
et os stultorum pascitur imperitia.
14 O coração do sábio busca a instrução; a boca dos insensatos apascenta-se de loucura.
15 Omnes dies pauperis, mali ;
secura mens quasi juge convivium.
15 Todos os dias do pobre são tristes; (mas) a alma tranquila é como um perene festim.
16 Melius est parum cum timore Domini,
quam thesauri magni et insatiabiles.
16 Mais vale o pouco, com o temor do Senhor, que um grande tesouro com inquietação.
17 Melius est vocari ad olera cum caritate,
quam ad vitulum saginatum cum odio.
17 Mais vale comer legumes com amizade, do que um gordo novilho com ódio.
18 Vir iracundus provocat rixas ;
qui patiens est mitigat suscitatas.
18 O homem iracundo provoca rixas; o que é paciente acalma as disputas.
19 Iter pigrorum quasi sepes spinarum ;
via justorum absque offendiculo.
19 O caminho dos preguiçosos é como uma sebe de espinhos; o caminho dos justos é aplanado.
20 Filius sapiens lætificat patrem,
et stultus homo despicit matrem suam.
20 O filho sábio alegra seu pai; o insensato envergonha sua mãe.
21 Stultitia gaudium stulto,
et vir prudens dirigit gressus suos.
21 A loucura é gosto para o insensato; porém o varão prudente segue caminho direito.
22 Dissipantur cogitationes ubi non est consilium ;
ubi vero sunt plures consiliarii, confirmantur.
22 Os projectos malogram-se onde não há conselho, mas onde há muitos conselheiros (bons) realizam-se com êxito.
23 Lætatur homo in sententia oris sui,
et sermo opportunus est optimus.
23 Cada um compraz-se em saber dar uma (boa) resposta. E quanto bem faz uma palavra oportuna!
24 Semita vitæ super eruditum,
ut declinet de inferno novissimo.
24 Pela vereda da vida chega ao alto o homem inteligente, desviando-se assim da habitação dos mortos. O Senhor demolirá a casa dos soberbos, e firmará os limites da viúva.
25 Domum superborum demolietur Dominus,
et firmos faciet terminos viduæ.
26 Abominatio Domini cogitationes malæ,
et purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo.
26 As intenções más são a abominação do Senhor; a palavra pura ser-lhe-á multo agradável. Aquele que vai atrás da avareza perturba a sua casa; o que porém aborrece os subornos viverá (feliz).
27 Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam ;
qui autem odit munera, vivet.
Per misericordiam et fidem purgantur peccata :
per timorem autem Domini declinat omnis a malo.
28 Mens justi meditatur obedientiam ;
os impiorum redundat malis.
28 A alma do justo medita o que deve responder, porém a boca dos ímpios despeja maldades.
29 Longe est Dominus ab impiis,
et orationes justorum exaudiet.
29 O Senhor está longe dos ímpios, mas atende às orações dos justos.
30 Lux oculorum lætificat animam ;
fama bona impinguat ossa.
30 A luz dos olhos é a alegria do coração; uma boa notícia conforma os ossos.
31 Auris quæ audit increpationes vitæ
in medio sapientium commorabitur.
31 O ouvido que escuta as repreensões salutares, terá o seu posto entre os sábios.
32 Qui abjicit disciplinam despicit animam suam ;
qui autem acquiescit increpationibus possessor est cordis.
32 Aquele que rejeita a correcção despreza a sua alma; o que se submete às repreensões adquire a sabedoria.
33 Timor Domini disciplina sapientiæ,
et gloriam præcedit humilitas.
33 O temor do Senhor é a escola da sabedoria, e a humildade precede a glória.