Der erste Brief an die Korinther 10

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Pattloch Bibel	Bible de Jérusalem
¹ Denn ich möchte euch nicht in Unkenntnis lassen, Brüder, daß unsere Väter alle unter der Wolke waren und alle das Meer durchschritten	¹ Car je ne veux pas que vous l'ignoriez, frères: nos pères ont tous été sous la nuée, tous ontpassé à travers la mer,
² und alle auf Moses getauft wurden in der Wolke und im Meer	² tous ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
³ und alle dieselbe geistige Speise aßen	³ tous ont mangé le même aliment spirituel
⁴ und alle denselben geistigen Trank genossen - sie tranken nämlich aus dem geistigen Felsen, der ihnen folgte, und dieser Fels war Christus.	⁴ et tous ont bu le même breuvage spirituel - ils buvaient en effet à un rocher spirituel qui lesaccompagnait, et ce rocher, c'était le Christ.
⁵ Doch an den meisten von ihnen hatte Gott kein Gefallen, denn "sie wurden dahingerafft in der Wüste" (4Mos 14,16).	⁵ Cependant, ce n'est pas le plus grand nombre d'entre eux qui plut à Dieu, puisque leurs corpsjonchèrent le désert.
⁶ Dies ist uns zum Vorbild geschehen, daß wir nicht nach dem Bösen gelüsten, wie jene gelüsteten.	⁶ Ces faits se sont produits pour nous servir d'exemples, pour que nous n'ayons pas deconvoitises mauvaises, comme ils en eurent eux-mêmes.
⁷ Werdet auch nicht Götzendiener wie einige von ihnen, von denen geschrieben steht: "Das Volk setzte sich, um zu essen und zu trinken, und sie standen auf, um zu tanzen" (2Mos 32,6).	⁷ Ne devenez pas idolâtres comme certains d'entre eux, dont il est écrit: Le peuple s'assit pourmanger et boire, puis ils se levèrent pour s'amuser.
⁸ Laßt uns auch nicht Unzucht treiben, wie einige von ihnen Unzucht trieben, und es kamen an einem Tage dreiundzwanzigtausend ums Leben.	⁸ Et ne forniquons pas, comme le firent certains d'entre eux; et il en tomba 23.000 en un seuljour.
⁹ Laßt uns auch den Herrn nicht versuchen, wie ihn einige von ihnen versuchten, und durch Schlangen kamen sie um.	⁹ Ne tentons pas non plus le Seigneur, comme le firent certains d'entre eux; et ils périrent parles serpents.
¹⁰ Murrt auch nicht, wie einige von ihnen murrten, und durch den Würgengel gingen sie zugrunde (4Mos 25,1, 4Mos 25,9f; 4Mos 14,2, 4Mos 14,33f).	¹⁰ Et ne murmurez pas, comme le firent certains d'entre eux; et ils périrent par l'Exterminateur.
¹¹ Dies alles aber widerfuhr ihnen als Vorbild, und es wurde niedergeschrieben zur Warnung für uns, für die das Ende der Zeiten gekommen ist.	¹¹ Cela leur arrivait pour servir d'exemple, et a été écrit pour notre instruction à nous quitouchons à la fin des temps.
¹² Wer also meint, er stehe, der sehe zu, daß er nicht falle.	¹² Ainsi donc, que celui qui se flatte d'être debout prenne garde de tomber.
¹³ Es hat euch nur menschliche Anfechtung getroffen, Gott aber ist getreu; er wird euch nicht anfechten lassen über eure Kräfte, sondern bei der Anfechtung auch den Ausgang schaffen, daß ihr bestehen könnt.	¹³ Aucune tentation ne vous est survenue, qui passât la mesure humaine. Dieu est fidèle; il nepermettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation, il vous donnera le moyen d'ensortir et la force de la supporter.
¹⁴ Darum, meine Geliebten, flieht vor dem Götzendienst!	¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.
¹⁵ Zu Verständigen rede ich; beurteilt selbst, was ich sage.	¹⁵ Je vous parle comme à des gens sensés; jugez vous-mêmes de ce que je dis.
¹⁶ Der Kelch des Segens, den wir segnen, ist er nicht Teilhabe am Blute Christi? Und das Brot, das wir brechen, ist es nicht Teilhabe am Leibe Christi?	¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas communion au sang du Christ?Le pain que nous rompons, n'est-il pas communion au corps du Christ?
¹⁷ Weil es ein Brot ist, sind wir ein Leib als die vielen; denn wir nehmen alle teil an dem einen Brot.	¹⁷ Parce qu'il n'y a qu'un pain, à plusieurs nous ne sommes qu'un corps, car tous nousparticipons à ce pain unique.
¹⁸ Seht auf das Israel dem Fleische nach! Haben nicht jene, die vom Opfer essen, teil am Opferaltar?	¹⁸ Considérez l'Israël selon la chair. Ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas encommunion avec l'autel?
¹⁹ Was sage ich damit? Sage ich, daß ein Götzenopfer etwas sei? Oder daß ein Götze etwas sei?	¹⁹ Qu'est-ce à dire? Que la viande immolée aux idoles soit quelque chose? Ou que l'idole soitquelque chose?...
²⁰ Nein, vielmehr, daß die Heiden das, was sie opfern, den Dämonen opfern und nicht Gott. Ich will aber nicht, daß ihr Gemeinschaft habt mit den Dämonen.	²⁰ Mais ce qu'on immole, c'est à des démons et à ce qui n'est pas Dieu qu'on l'immole. Or, jene veux pas que vous entriez en communion avec les démons.
²¹ Ihr könnt nicht den Kelch des Herrn trinken und den Kelch von Dämonen. Ihr könnt nicht Anteil haben am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen.	²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons; vous ne pouvezparticiper à la table du Seigneur et à la table des démons.
²² Oder wollen wir den Herrn herausfordern? Sind wir etwa stärker als er?	²² Ou bien voudrions-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Serions-nous plus forts que lui?
²³ Alles ist erlaubt, doch nicht alles tut gut. Alles ist erlaubt, doch nicht alles erbaut.	²³ "Tout est permis"; mais tout n'est pas profitable. "Tout est permis"; mais tout n'édifie pas.
²⁴ Keiner suche den eigenen Nutzen, sondern den des andern.	²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.
²⁵ Alles, was auf dem Fleischmarkt verkauft wird, das esset, ohne um des Gewissens willen nachzufragen;	²⁵ Tout ce qui se vend au marché, mangez-le sans poser de question par motif de conscience;
²⁶ denn "des Herrn ist die Erde und was sie erfüllt" (Ps 24,1).	²⁶ car la terre est au Seigneur, et tout ce qui la remplit.
²⁷ Wenn einer von den Ungläubigen euch einlädt und ihr hingehen wollt, so eßt alles, was euch vorgesetzt wird, ohne um des Gewissens willen nachzufragen.	²⁷ Si quelque infidèle vous invite et que vous acceptiez d'y aller, mangez tout ce qu'on voussert, sans poser de question par motif de conscience.
²⁸ Wenn aber einer euch sagt: "Dies ist Götzenopferfleisch!", so eßt nicht davon, und zwar um dessentwillen, der darauf hinwies, und um des Gewissens willen.	²⁸ Mais si quelqu'un vous dit: "Ceci a été immolé en sacrifice", n'en mangez pas, à cause decelui qui vous a prévenus, et par motif de conscience.
²⁹ Ich meine damit nicht das eigene Gewissen, sondern das des anderen. Was soll denn meine Freiheit von eines andern Gewissen sich richten lassen?	²⁹ Par conscience j'entends non la vôtre, mais celle d'autrui; car pourquoi ma liberté relèverait-elle du jugement d'une conscience étrangère?
³⁰ Wenn ich mit Danksagung genieße, was soll ich mich lästern lassen für das, wofür ich Dank sage?	³⁰ Si je prends quelque chose en rendant grâce, pourquoi serais-je blâmé pour ce dont je rendsgrâce?
³¹ Möget ihr nun essen oder trinken oder etwas anderes tun, tut alles zur Ehre Gottes!	³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, et quoi que vous fassiez, faites tout pourla gloire de Dieu.
³² Gebt nicht Ärgernis, weder Juden noch Hellenen noch der Gemeinde Gottes,	³² Ne donnez scandale ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Eglise de Dieu,
³³ wie auch ich allen in allem zu Gefallen bin, indem ich nicht suche, was mir nützt, sondern den vielen, damit sie gerettet werden.	³³ tout comme moi je m'efforce de plaire en tout à tous, ne recherchant pas mon propre intérêt,mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

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