Seconda lettera a Timoteo (מכתב שני לטימותי) 4

MODERN HEBREW BIBLE	BIBBIA RICCIOTTI
1 ואני אמר היורש כל עת היותו קטן אין הבדל בינו ובין העבד אף אם הוא אדון הכל	1 - Or io dico: per tutto il tempo che un erede è fanciullo, non differisce punto da un servo, pur essendo padrone di tutto,
2 אלא הוא תחת יד אמנים ופקידי הבית עד לזמן המיעד לו מאת אביו	2 e sta sotto tutori e amministratori fino al tempo prestabilito dal padre.
3 ככה גם אנחנו בעוד היותנו קטנים היינו משעבדים ליסדות העולם	3 Così anche noi, quando eravamo fanciulli, eravamo schiavi sotto gli elementi del mondo,
4 ובמלאת העת שלח האלהים את בנו אשר נולד מאשה ונתן תחת יד התורה	4 ma quando venne la pienezza dei tempi, Dio mandò suo figlio, nato di donna, nato sotto la Legge,
5 לפדות את אשר היו תחת יד התורה למען נקבל את משפט הבנים	5 per riscattare quelli che erano sotto la Legge, e far che noi ricevessimo l'adozione dei figli.
6 ויען כי בנים אתם שלח האלהים בלבבכם את רוח בנו הקורא אבא אבינו	6 E perchè siete figli, mandò Iddio lo Spirito del Figlio suo nei vostri cuori, il quale grida: «Abba» («Padre»).
7 לכן אינך עוד עבד כי אם בן ואם בן אתה הנך גם יורש האלהים על ידי המשיח	7 Sicchè tu non sei più servo ma figlio, e, se figlio, anche erede per opera di Dio.
8 הן לפנים באין דעת אלהים הייתם עבדים את אשר בעצמותם אינם אלהים	8 Allora non conoscendo Dio, eravate servi di tali che per loro natura non sono dèi,
9 ועתה אחרי ידעתם את האלהים ויותר אחרי שנודעתם לאלהים איך תשובו אל היסדות הרפים והדלים ההם אשר תרצו להכנע להם מחדש	9 invece ora, conoscendo Dio, e meglio ancora, riconosciuti da Dio, come mai vi rivolgete di nuovo ai deboli e poveri elementi, ai quali volete daccapo farvi schiavi?
10 ימים אתם שמרים וחדשים ומועדים ושנים	10 Voi osservate i giorni e i mesi e le ricorrenze e gli anni;
11 מתירא אני פן לריק עמלתי בכם	11 in verità temo di voi, che invano io abbia tra voi faticato. Esortazioni di Paolo ed effusioni di cuore
12 היו נא כמוני כי גם אני כמוכם מתחנן אני לכם אחי לא הרעתם לי מאומה	12 Siate come me, o fratelli, ve ne prego, che anch'io son come voi. Voi non mi avete mai fatto alcun torto;
13 אתם ידעתם אשר בחלשת בשרי בשרתי לכם את הבשורה לראשונה	13 sapete bene come la prima volta vi evangelizzai pur con un'infermità della carne; e questa prova a cui la mia carne vi sottoponeva,
14 ואתם לא בזיתם את נסיוני אשר נסיתי בבשרי ולא געלתם אתו כי אם קבלתם אתי כמלאך אלהים כמשיח ישוע	14 voi nè la dispregiaste nè n'avete mostrato disgusto, ma mi avete accolto come un angelo di Dio, come Cristo Gesù.
15 ועתה איה אשרכם כי מעיד אני עליכם אשר אם יכלתם הייתם עקרים את עיניכם לתתן לי	15 Dove dunque se n'è ito quel vostro apprezzamento di felicità? poichè io vi rendo questa testimonianza, che se fosse stato possibile, vi sareste cavati gli occhi per darmeli.
16 ועתה הנהייתי לכם לאיב בדברי אמת אליכם	16 Sicchè, sono io diventato vostro nemico dicendovi la verità?
17 אינם מקנאים לכם לטובה כי חפצם להפריד אתכם מעלינו למען תהיו מקנאים להם	17 costoro vi mostrano zelo ma non onestamente, anzi vi voglion chiuder fuori perchè voi volgiate le vostre premure a loro.
18 אבל טוב לקנא תמיד לטובה ולא לבד בהיותו אצלכם	18 Ora è bello essere oggetto di premure nel bene, sempre, e non solo quando io son tra voi presente,
19 בני אשר אני מחולל שנית עד כי יוצר בכם המשיח	19 o figliuoli miei, che io di nuovo partorisco, fino a tanto che sia formato Cristo in voi;
20 אמנה חפצתי להיות עתה אצלכם לשנות את קול דברי כי נבוך אני בכם	20 oh, come vorrei esser tra voi ora, e cambiar tono, perchè son tanto perplesso a riguardo vostro. Inutilità della Legge dimostrata con l'allegoria di Agar e di Sara
21 אמרו לי אתם החפצים להיות משעבדים לתורה הלא שמעתם את התורה	21 Ditemi voi che volete esser sotto la Legge, non l'avete letta la Legge?
22 כי כתוב שהיו לאברהם שני בנים האחד מן האמה והשני מן החפשיה	22 Poichè sta scritto che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla libera.
23 ואשר לאמה הוא נולד לפי הבשר ואשר לחפשיה על פי ההבטחה	23 Ma quello che ebbe dalla schiava, nacque secondo la carne, quello che ebbe dalla libera fu secondo la promessa.
24 והדברים הם לרמז כי שתי הבריתות הנה האחת מן הר סיני היולדת לעבדות והיא הגר	24 Le quali cose sono state dette per allegoria; perchè coteste donne figurano due patti d'alleanza; l'uno dal Monte Sinai, che porta alla schiavitù, e questo è Agar,
25 כי הגר סיני הר בערב הוא והוא כנגד ירושלים של עתה כי היא בעבדות עם בניה	25 e Agar è appunto il monte Sinai nell'Arabia; e corrisponde alla Gerusalemme d'ora, che è serva co' suoi figliuoli.
26 אבל ירושלים של מעלה היא חפשיה והיא אם כלנו	26 Invece la Gerusalemme di lassù è libera, e quella è la nostra madre,
27 כי כתוב רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה	27 poichè sta scritto: "Rallegrati, o sterile, che non partorisci; prorompi in grida di gioia, o tu che non hai provato le doglie del parto, poichè molti più saranno i figli della donna abbandonata che di quella che aveva marito"
28 ואנחנו אחי הננו כיצחק בני ההבטחה	28 Ora noi, o fratelli, siamo figliuoli secondo la promessa che riguardava Isacco.
29 וכאשר הנולד לפי הבשר אז היה רדף את הנולד לפי הרוח כן הוא גם עתה	29 Ma come allora il figlio secondo la carne perseguitò quello secondo lo spirito,
30 אבל הכתוב מה הוא אמר גרש האמה ואת בנה כי לא יירש בן האמה עם בן החפשיה	30 così anche ora. Ma la Scrittura che dice? "Caccia la schiava e il figlio di lei, poichè non avrà l'eredità il figlio della schiava insieme col figlio della libera".
31 על כן אחי לא בני האמה אנחנו כי אם בני החפשיה	31 Pertanto, o fratelli, noi non siamo figli della schiava, ma della libera.