Jeremia 49

Menge Bibel	Sacra Bibbia Garofalo
1 Über die Ammoniter: So hat der HERR gesprochen: »Hat denn Israel keine Söhne mehr, oder hat es keinen Erben? Wie kommt es, daß Milkom die Erbschaft in Gad angetreten und sein Volk in den dortigen Städten Wohnung genommen hat?	1 Sui figli di Ammon. Così dice Jahvè: «Israele non ha forse i suoi figli, non ha egli forse un erede? Allora perché Malchom ha ereditato Gad e il suo popolo dimora nelle città di costui?
2 Darum wisset wohl: es kommt die Zeit« – so lautet der Ausspruch des HERRN –, »da lasse ich gegen die Ammoniterstadt Rabba Kriegsgeschrei erschallen; sie soll dann zum Schutthaufen werden, und ihre Tochterstädte sollen in Flammen aufgehen: da soll dann Israel seine Erben (d.h. die, welche ihm sein Erbe genommen haben) wieder beerben!« – so lautet der Ausspruch des HERRN.	2 Perciò, ecco, verranno giorni, - oracolo di Jahvè - nei quali io farò udire in Rabbat dei figli di Ammon fragore di guerra; essa diventerà un cumulo di rovine, le sue dipendenze saranno consumate dal fuoco; Israele erediterà dai suoi eredi; dice Jahvè.
3 Erhebe Wehgeschrei, Hesbon, denn Ai ist zerstört! Jammert, ihr Tochterstädte Rabbas, umgürtet euch mit Sackleinen (oder: Trauergewändern), wehklagt und lauft in den Hürden hin und her! Denn Milkom (V.1) muß in die Gefangenschaft wandern, seine Priester und Oberen (oder: Fürsten) allzumal!	3 Urla, o Kheshbon, poiche arriva il devastatore, gridate, o dipendenze di Rabbat, cingetevi di sacchi, fate un lamento e andate raminghe con la pelle incisa, perché Malchom andrà in esilio, insieme con i suoi sacerdoti e i suoi capi.
4 Was prahlst du mit deinen Tälern? Dein Tal ist überströmt, du abtrünnige Tochter, die im Vertrauen auf ihre Schätze sich rühmt: »Wer sollte an mich herankommen?«	4 Perché ti vanti delle valli, o figlia ribelle? Confidi nei tuoi tesori ed esclami: “Chi verrà contro di me?”.
5 »Wisse wohl: ich will Schrecken über dich hereinbrechen lassen von allen Seiten ringsum!« – so lautet der Ausspruch Gottes, des HERRN der Heerscharen –; »und ihr sollt weggetrieben werden, ein jeder, ohne daß er sich umzublicken vermag, und niemand soll die Flüchtigen wieder sammeln!	5 Ecco, farò venire su di te il terrore da tutte le tue dipendenze. Voi sarete scacciati, ognuno per la sua via, nessuno radunerà i dispersi.
6 Doch nachmals will ich das Geschick der Ammoniter wieder wenden!« – so lautet der Ausspruch des HERRN.	6 Ma dopo ciò cambierò la sorte dei figli di Ammon». Oracolo di Jahvè.
7 Über Edom: So hat der HERR der Heerscharen gesprochen: »Gibt’s denn keine Weisheit mehr in Theman? Ist denn den Verständigen die Klugheit abhanden gekommen und ihnen die Weisheit ausgegangen?	7 Su Edom: Così dice Jahvè degli eserciti: «Non c’è più sapienza in Teman? È scomparso il consiglio negli intelligenti? E svanita la loro sapienza?
8 Fliehet, macht euch davon, verkriecht euch in tiefe Verstecke, ihr Bewohner Dedans! Denn den Untergang lasse ich über Esau hereinbrechen, die Zeit, wo ich mit ihm abrechne.	8 Fuggite, partite, nascondetevi profondamente, o abitanti di Dedan, poiché io faccio venire su Esaù la rovina, il tempo del suo castigo.
9 Wenn Weingärtner bei dir einbrechen, lassen sie da nicht eine Nachlese übrig? Wenn Diebe in der Nacht (kommen), rauben sie doch nur so viel, bis sie genug haben.	9 Se vendemmiatori venissero da te, non lascerebbero racimoli. Se ladri notturni venissero da te, distruggerebbero quanto piace loro.
10 Doch ich selbst durchsuche Esau und decke seine Schlupfwinkel auf; und will er sich verstecken, so kann er es nicht: vernichtet wird seine Nachkommenschaft samt seinen Bruderstämmen und seinen Nachbarn, so daß nichts mehr von ihm vorhanden ist.	10 Ora io intendo perquisire Esaù, rivelare i suoi nascondigli ed egli non si potrà celare. Sono distrutti i suoi discendenti e i suoi fratelli, i suoi vicini, ed egli non è più.
11 Überlaß mir deine Waisen: ich will sie am Leben erhalten, und deine Witwen mögen auf mich vertrauen!«	11 Lascia i tuoi orfani, io li farò vivere, e le tue vedove confidino in me!
12 Denn so hat der HERR gesprochen: »Fürwahr, solche, die es nicht verdienten, den Becher zu trinken, haben ihn trinken müssen, und du solltest frei ausgehen? Nein, du sollst nicht ungestraft bleiben, sondern mußt unweigerlich trinken!	12 Poiché così dice Jahvè: “Ecco, coloro che non avevano l’obbligo di bere il calice lo hanno bevuto e tu pretendi di rimanere impunito? Non resterai impunito, perché certamente anche tu lo berrai;
13 Denn ich habe bei mir selbst geschworen« – so lautet der Ausspruch des HERRN –: »Bozra soll zum abschreckenden Beispiel, zum Gespött, zur Wüste und zum Fluchwort werden und alle zugehörigen Ortschaften zu Einöden auf ewig!« –	13 poiché io ho giurato per me stesso” oracolo di Jahvè “che Bozra diventerà una desolazione, un obbrobrio, un deserto, una maledizione e tutte le sue città saranno un deserto per sempre”.
14 Eine Kunde habe ich vom HERRN her vernommen, und eine Botschaft ist unter die Völker gesandt worden: »Versammelt euch und zieht gegen Edom heran und macht euch auf zum Kampf!«	14 Ho udito un messaggio di Jahvè, un messaggio è stato inviato fra le nazioni: “c Adunatevi e marciate contro di lui! Preparatevi alla battaglia!”.
15 Denn wisse wohl: klein mache ich dich unter den Völkern, verachtet unter den Menschen deine Furchtbarkeit!	15 Poiché, ecco, ti rendo piccolo fra i popoli e disprezzato fra gli uomini.
16 Betört hat dich dein vermessener Sinn, weil du in Felsenklüften wohnst und Bergeshöhen besetzt hältst. »Wenn du auch dein Nest so hoch anlegst wie der Adler: ich stürze dich doch von dort hinab!« – so lautet der Ausspruch des HERRN.	16 La tua arroganza ti ha sedotto, la superbia del tuo cuore, o tu che abiti nelle caverne delle rocce, che ti aggrappi alle cime dei colli; anche se ponessi, come l’aquila, in alto il tuo nido, di lassù ti farei precipitare. Oracolo di Jahvè.
17 »Und Edom soll zum Gegenstand des Erstarrens werden: jeder, der an ihm vorüberwandert, soll sich entsetzen und über alle seine Leiden zischen!	17 Edom sarà una desolazione, chiunque passerà presso di lui si stupirà e lo schernirà, fischiando, per tutte le sue piaghe.
18 Wie Sodom und Gomorrha und ihre Nachbarstädte einst von Grund aus zerstört worden sind« – so lautet der Ausspruch des HERRN –, »ebenso soll auch dort niemand mehr wohnen und kein Menschenkind sich darin aufhalten.	18 Ci sarà uno sconvolgimento simile a quello di Sodoma e Gomorra e delle città vicine — dice Jahvè — non vi rimarrà uomo né vi abiterà più il figlio dell’uomo.
19 Fürwahr, wie ein Löwe aus dem Dickicht des Jordans zu der immergrünen Aue hinaufsteigt, so will ich Edom im Nu von dort vertreiben, und wer dazu ausersehen ist, den werde ich zum Herrn dort einsetzen. Denn wer ist mir gleich, und wer will mich zur Rechenschaft ziehen? Und wo wäre ein Völkerhirt (= Herrscher), der es mit mir aufnehmen könnte?« –	19 Ecco, come un leone sale dalla boscaglia del Giordano verso i prati irrigui, così in un baleno io li farò fuggire di là e il mio eletto io porrò su di esso. Poiché chi è come me? Chi mi citerà in giudizio? Quale pastore può resistere al mio cospetto?
20 Darum vernehmt den Ratschluß, den der HERR über (oder: gegen) Edom gefaßt hat, und die Absichten, mit denen er sich gegen die Bewohner von Theman trägt: Fürwahr, die Hirtenbuben werden sie wegschleppen! Fürwahr, ihre eigene Trift wird sich über sie entsetzen!	20 Per questo ascoltate il progetto che Jahvè ha progettato per Edom, e le decisioni che egli ha preso per gli abitanti di Teman. Certo, si trascineranno via i piccoli delle pecore, certo, il loro prato sarà per essi desolato.
21 Vom Gedröhn ihres Sturzes erbebt die Erde; ihr Wehgeschrei – am Schilfmeer wird sein Schall vernommen!	21 Al fragore della loro caduta tremerà la terra. Un grido! Fino nel mare dei Giunchi se ne ode la voce.
22 Seht, einem Adler gleich steigt (der Feind) herauf und fliegt daher und breitet seine Schwingen über (oder: gegen) Bozra aus; da wird den edomitischen Kriegern an jenem Tage zumute sein wie einem Weibe in Kindesnöten (vgl. 48,40-41).	22 Ecco, come un’aquila egli si libra, allarga le ali verso Bozra. In quel giorno il cuore dei prodi di Edom sarà come il cuore di una donna in doglie».
23 Über Damaskus: Enttäuscht (= bestürzt) sind Hamath und Arpad, denn eine schlimme Kunde haben sie vernommen; sie sind verzagt, in ängstlicher Erregung wie das Meer, das nicht zur Ruhe kommen kann.	23 Su Damasco: «Sono confuse Hamat e Arpad, perché udirono una cattiva notizia; .esse sono agitate come un mare, sono in angustia, non si possono calmare.
24 Damaskus ist mutlos geworden, hat sich zur Flucht gewandt, und Zittern hat es ergriffen; Angst und Krämpfe haben es erfaßt wie ein Weib in Kindesnöten.	24 Fiaccata è Damasco, si dispone a fuggire; un tremito l’ha colta, angustia e dolori l’assalgono come una partoriente.
25 Wie ist sie doch so ganz verlassen, die ruhmreiche Stadt, die Burg meiner Wonne!	25 Come! fu abbandonata. la città gloriosa, la città del tripudio?
26 »Darum werden ihre jungen Männer auf ihren Straßen fallen und alle kriegstüchtigen Männer an jenem Tage umkommen!« – so lautet der Ausspruch des HERRN der Heerscharen –;	26 Pertanto cadranno i suoi giovani nelle sue piazze, e tutti i suoi uomini di guerra periranno in quel giorno. Oracolo di Jahvè degli eserciti.
27 »und ich werde Feuer an die Mauern von Damaskus legen, das die Paläste Benhadads verzehren soll!«	27 Accenderò un fuoco sulle mura di Damasco, esso divorerà i palazzi di Ben-Hadad».
28 Über Kedar und über die Königreiche von Hazor, die Nebukadnezar, der König von Babylon, besiegte, hat der HERR so gesprochen: »Auf! Zieht gegen Kedar zu Felde und überwältigt die Söhne des Ostens!	28 Su Kedar e sui regni di Khazor, che Na- bucodonosor, re di Babilonia, sconfisse. Così dice Jahvè: «Orsù, marciate contro Kedar, distruggete i figli dell’Oriente.
29 Ihre Zelte und ihre Herden raube man ihnen, ihre Zeltbehänge und ihren gesamten Hausrat, auch ihre Kamele nehme man ihnen weg und rufe über sie aus: ›Grauen ringsum!‹	29 Le loro tende e le loro pecore siano prese, i loro teli da tenda, tutti i loro attrezzi e i loro cammelli siano loro tolti; si gridi su di loro: “Terrore all’intorno!”.
30 Fliehet, macht euch eilends davon, verkriecht euch in tiefe Verstecke, ihr Bewohner von Hazor!« – so lautet der Ausspruch des HERRN –; »denn Nebukadnezar, der König von Babylon, hat es auf euch abgesehen und einen Anschlag gegen euch ersonnen.	30 Fuggite, vagate lontano, nascondetevi profondamente, o abitanti di Khazor — oracolo di Jahvè — perché ha ideato un disegno contro di voi Nabucodonosor, re di Babilonia.
31 Auf! Zieht zu Felde gegen das sorglose Volk, das in Sicherheit lebt!« – so lautet der Ausspruch des HERRN –, »das weder Tore noch Riegel hat: für sich allein wohnen sie.	31 Orsù, marciate contro una nazione tranquilla, che vive in sicurezza — oracolo di Jahvè. Essa non ha né porte né sbarre, dimora solitaria.
32 Ihre Kamele sollen zur Beute und ihre vielen Herden zum Raube werden; und ich will sie, die sich das Haupthaar an der Schläfe stutzen, in alle Winde zerstreuen und von allen Seiten her Verderben über sie hereinbrechen lassen!« – so lautet der Ausspruch des HERRN.	32 I suoi cammelli saranno preda e la moltitudine dei suoi greggi un bottino. Disseminerò a tutti i venti coloro che si radono l'estremità della tempia.
33 »Da wird dann Hazor eine Behausung für Schakale werden, eine Einöde für ewige Zeiten; niemand wird mehr dort wohnen und kein Menschenkind sich darin aufhalten!«	33 Khazor diventerà una dimora di sciacalli una desolazione in eterno; non vi dimorerà più alcuno, non vi abiterà più il figlio dell’uomo,
34 Das Wort, das über Elam an den Propheten Jeremia im Anfang der Regierung des judäischen Königs Zedekia erging, lautet folgendermaßen:	34 La parola che Jahvè rivolse al profeta Geremia intorno all’Elam all’inizio del regno di Sedecia, re di Giuda:
35 So hat der HERR der Heerscharen gesprochen: »Fürwahr, ich zerbreche den Bogen Elams, den Hauptteil seiner Kraft,	35 «Così dice Jahvè degli eserciti: “Ecco io spezzo l’arco dell’Elam, il principio della sua potenza.
36 und lasse die vier Winde von den vier Enden des Himmels über die Elamiter hereinbrechen und zerstreue sie nach allen diesen Windrichtungen hin, so daß es kein Volk geben soll, zu dem nicht elamitische Flüchtlinge gelangen werden!	36 Farò venire contro l’Elam i quattro venti dalle quattro estremità del cielo; li disseminerò su tutti questi venti; non ci sarà nazione in cui non giungano i profughi dell’Elam.
37 Und ich will den Elamitern bange Angst vor ihren Feinden einflößen und vor denen, die ihnen ans Leben wollen, und verhänge Unglück über sie, die Glut meines Zorns!« – so lautet der Ausspruch des HERRN –, »und ich lasse das Schwert hinter ihnen herfahren, bis ich sie ausgerottet habe!	37 Spaventerò l’Elam davanti ai suoi nemici e a quanti attentano alla sua vita; farò venire su di essa la sventura, la mia ira ardente. Oracolo di Jahvè. Manderò la spada a inseguirli finché non li avrò sterminati.
38 Dann will ich meinen Richterstuhl in Elam aufstellen und den König samt den Fürsten daraus vertilgen!« – so lautet der Ausspruch des HERRN.	38 Porrò il mio trono sull’Elam, facendone perire il re e i capi. Oracolo di Jahvè.
39 »Doch am Ende der Tage will ich das Geschick Elams wieder wenden!« – so lautet der Ausspruch des HERRN.	39 Ma negli ultimi giorni cambierò la sorte dell’Elam. Oracolo di Jahvè”».