Proverbi 16

DIODATI	BIBBIA RICCIOTTI
1 Le disposizioni dell’animo son dell’uomo; Ma la risposta della lingua è dal Signore	1 - All'uomo, preparare l'animo, al Signore, governare la lingua.
2 Tutte le vie dell’uomo gli paiono pure; Ma il Signore pesa gli spiriti	2 Tutti gli andamenti dell'uomo sono palesi agli occhi suoi, ma ponderatore degli spiriti è Dio.
3 Rimetti le tue opere nel Signore, E i tuoi pensieri saranno stabiliti	3 Confida al Signore le opere tue, e i tuoi disegni riusciranno.
4 Il Signore ha fatto ogni cosa per sè stesso; Eziandio l’empio per lo giorno del male	4 Tutte le cose il Signore ha operato per se stesso, ed anche l'empio pel cattivo giorno.
5 Chiunque è altiero d’animo è abbominevole al Signore; D’ora in ora egli non resterà impunito	5 Abominio del Signore ogni arrogante, e, oggi o domani, non andrà impunito. Inizio della buona strada è praticare la giustizia e presso Dio è più accetto che immolar vittime.
6 L’iniquità sarà purgata con benignità, e con verità; E per lo timor del Signore l’uomo si ritrae dal male	6 Con la misericordia e la verità s'espia la colpa, e nel timore del Signore si schiva il male.
7 Quando il Signore gradisce le vie dell’uomo, Pacifica con lui eziandio i suoi nemici	7 Quando gradiranno al Signore le vie dell'uomo, riconcilierà a lui anche i nemici.
8 Meglio vale poco con giustizia, Che grandi entrate senza dirittura	8 Meglio poco con giustiziache entrate assai senza equità.
9 Il cuor dell’uomo delibera della sua via; Ma il Signore dirizza i suoi passi	9 L'uomo propone in cuore il suo camminoma sta al Signore reggere i suoi passi.
10 Indovinamento è nelle labbra del re; La sua bocca non falla nel giudicio	10 Un oracolo sta sulle labbra del re, in giudizio la sua bocca non fallirà.
11 La stadera, e le bilance giuste son del Signore; Tutti i pesi del sacchetto son sua opera	11 La stadera e la bilancia sono stabilite da Dio, e opera sua sono tutte le pietre del sacchetto.
12 Operare empiamente è abbominevole ai re; Perciocchè il trono sarà stabilito per giustizia	12 Sono abominabili al re i malfattori, giacchè per la giustizia si regge il trono.
13 Le labbra giuste son quelle che i re gradiscono; Ed essi amano chi parla dirittamente	13 Labbra veritiere è ciò che vogliono i re; chi parla rettamente è amato.
14 L’ira del re son messi di morte; Ma l’uomo savio la placherà.	14 Ira di re, messi di morte, ma l'uomo saggio la placherà.
15 Nella chiarezza della faccia del re vi è vita; E la sua benevolenza è come la nuvola della pioggia della stagione della ricolta	15 Nel sorriso del re c'è la vita e il suo favore è come la pioggia serotina.
16 Quant’è egli cosa migliore acquistar sapienza che oro! E quant’è egli cosa più eccellente acquistar prudenza che argento!	16 Acquista sapienza, perchè migliore dell'oro, e acquista prudenza, perchè è più preziosa dell'argento.
17 La strada degli uomini diritti è di stornarsi dal male; Chi osserva la sua via guarda l’anima sua	17 Il sentiero dei giusti schiva il male e chi vuol custodire l'anima sua bada al suo cammino.
18 La superbia viene davanti alla ruina, E l’alterezza dello spirito davanti alla caduta	18 La superbia precede alla caduta e prima della rovina s'inorgoglisce lo spirito.
19 Meglio è essere umile di spirito co’ mansueti, Che spartir le spoglie con gli altieri	19 È meglio abbassarsi coi mansueti, che spartire la preda coi superbi.
20 Chi è intendente nella parola troverà bene; E beato chi si confida nel Signore	20 Chi è docile alla parola troverà bene, e chi spera nel Signore è beato.
21 Il savio di cuore sarà chiamato intendente; E la dolcezza delle labbra aggiugnerà dottrina	21 Uomo saggio di cuore vuol dire uomo prudente, e chi è cortese nel parlare, ritrarrà maggiori vantaggi.
22 Il senno è una fonte di vita in coloro che ne son dotati; Ma l’ammaestramento degli stolti è stoltizia	22 Fonte di vita è il buon senso per chi lo possiede; la dottrina degli stolti è fatuità.
23 Il cuor dell’uomo savio rende avveduta la sua bocca, E aggiunge dottrina alle sue labbra	23 Il cuore del saggio istruirà la sua bocca, e alle sue labbra aggiungerà grazia.
24 I detti soavi sono un favo di miele, Dolcezza all’anima, e medicina alle ossa	24 Un favo di miele sono i detti soavi, delizia dell'anima, farmaco dell'ossa.
25 Vi è tal via che pare diritta all’uomo, Il fine della quale son le vie della morte	25 V'è una strada che sembra all'uomo dritta, ma i suoi estremi conducono alla morte.
26 L’anima di chi si affatica si affatica per lui stesso; Perciocchè la sua bocca lo preme	26 L'uomo che s'affatica, si affatica per sè, perchè la sua bocca lo costringe.
27 L’uomo scellerato apparecchia del male; E in su le sue labbra vi è come un fuoco ardente.	27 L'empio scava il male e ha sulle labbra fuoco ardente.
28 L’uomo perverso commette contese; E chi va sparlando disunisce gli amici	28 L'uomo perverso suscita liti, e lo sparlatore mette la divisione tra i principi.
29 L’uomo violento seduce il suo compagno, E lo conduce per una via che non è buona.	29 L'uomo iniquo adesca il suo amico, e lo mena per via non buona.
30 Chi chiude gli occhi macchinando perversità, Dimena le labbra quando ha compiuto il male	30 Chi di sottecchi macchina intrighi, sogghignando colle labbra compie il male.
31 La canutezza è una corona gloriosa; Ella si troverà nella via della giustizia	31 Onorifica corona è la canizie, la si troverà sulle vie della giustizia.
32 Meglio vale chi è lento all’ira, che il forte; E meglio vale chi signoreggia il suo cruccio, che un prenditor di città	32 Meglio l'uomo paziente che l'uomo forte; e chi domina l'animo suo è da più che un espugnatore di città.
33 La sorte è gittata nel grembo; Ma dal Signore procede tutto il giudicio di essa	33 Nel grembo si gettano le sorti, ma dal Signore sono regolate.