Eclesiástico/Ben Sirá 19

EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS	VULGATA
1 Un obrero bebedor nunca se enriquecerá, y el que se descuida en lo pequeño, caerá poco a poco.	1 Operarius ebriosus non locupletabitur : et qui spernit modica paulatim decidet.
2 Vino y mujeres extravían a los inteligentes, y el que anda con prostitutas es más temerario aún:	2 Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos.
3 la podredumbre y los gusanos se adueñarán de él, y el hombre temerario será extirpado.	3 Et qui se jungit fornicariis erit nequam : putredo et vermes hæreditabunt illum : et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus.
4 El que se confía demasiado pronto, es un espíritu frívolo, y el que peca, se perjudica a sí mismo.	4 Qui credit cito levis corde est, et minorabitur : et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur.
5 El que se complace en el mal será condenado,	5 Qui gaudet iniquitate, denotabitur : et qui odit correptionem, minuetur vita : et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam.
6 y el que detesta la locuacidad se libra del mal.	6 Qui peccat in animam suam, p?nitebit : et qui jucundatur in malitia, denotabitur.
7 No repitas jamás lo que has oído, y no perderás nada.	7 Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis.
8 No se lo digas a nadie, sea amigo o enemigo, y a no ser que incurras en pecado, no lo reveles:	8 Amico et inimico noli narrare sensum tuum : et si est tibi delictum, noli denudare :
9 te escucharían, pero se pondrían en guardia contra ti y, llegado el momento, te odiarían.	9 audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic aderit tibi semper.
10 ¿Has oído algo? Que muera contigo; no tengas miedo, no te hará reventar.	10 Audisti verbum adversus proximum tuum ? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet.
11 El necio sufre cuando guarda un secreto, como la parturienta por su criatura.	11 A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis.
12 Como una flecha clavada en el muslo es el secreto en el pecho del necio.	12 Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti.
13 Aclara las cosas con tu amigo: a lo mejor no hizo nada, y si lo hizo, para que no lo vuelva a hacer.	13 Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat : Non feci : aut, si fecerit, ne iterum addat facere.
14 Aclara las cosas con tu prójimo: a lo mejor no dijo nada, y si lo dijo, para que no lo repita.	14 Corripe proximum, ne forte non dixerit : et si dixerit, ne forte iteret.
15 Aclara las cosas con tu amigo: con frecuencia se calumnia, y no debes fiarte de todo lo que se dice.	15 Corripe amicum, sæpe enim fit commissio :
16 Se puede cometer un desliz sin querer, ¿y quién no ha pecado con su lengua?	16 et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua, sed non ex animo :
17 Aclara las cosas con tu prójimo antes de amenazarlo, y luego da lugar a la Ley del Altísimo.	17 quis est enim qui non deliquerit in lingua sua ? Corripe proximum antequam commineris,
18 [Comienza por temer al Señor, y él te aceptará; si tienes sabiduría, él te amará.]	18 et da locum timori Altissimi : quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis.
19 [El conocimiento de los mandamientos del Señor es una instrucción que da vida; los que hacen lo que le agrada recogerán los frutos del árbol de la inmortalidad.]	19 Et non est sapientia nequitiæ disciplina, et non est cogitatus peccatorum prudentia.
20 Toda sabiduría es temor del Señor y toda sabiduría entraña la práctica de la Ley.	20 Est nequitia, et in ipsa execratio, et est insipiens qui minuitur sapientia.
21 [El servidor que dice a su señor: «No haré lo que te agrada», incluso si después lo hace, irrita a aquel que lo alimenta.]	21 Melior est homo qui minuitur sapientia, et deficiens sensu, in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi.
22 No es sabiduría saber hacer el mal y no hay prudencia en el consejo de los pecadores.	22 Est solertia certa, et ipsa iniqua :
23 Hay una astucia que resulta abominable, y el que carece de sabiduría es insensato.	23 et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo :
24 Es preferible el poco inteligente que teme al Señor, al muy inteligente que quebranta la Ley.	24 et est qui se nimium submittit a multa humilitate : et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est :
25 Hay una astucia sutil, pero injusta, y hay quien usa de artimañas para hacer valer su derecho.	25 et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet.
26 Hay un malvado que va encorvado por la tristeza, pero su interior está lleno de falsedad:	26 Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus.
27 se cubre el rostro y aparenta no oír, pero si nadie lo ve, te saca ventaja.	27 Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis, enuntiant de illo.
28 Si le falta fuerza para pecar, cuando encuentre una ocasión, te perjudicará.	28 Est correptio mendax in ira contumeliosi, et est judicium quod non probatur esse bonum : et est tacens, et ipse est prudens.
29 Por la mirada se reconoce a un hombre, y por su aspecto, al hombre sabio.
30 La vestimenta del hombre, su manera de reír y todo su porte revelan lo que él es.