| 1 قلب الملك في يد الرب كجداول مياه حيثما شاء يميله. | 1 ωσπερ ορμη υδατος ουτως καρδια βασιλεως εν χειρι θεου ου εαν θελων νευση εκει εκλινεν αυτην |
| 2 كل طرق الانسان مستقيمة في عينيه والرب وازن القلوب. | 2 πας ανηρ φαινεται εαυτω δικαιος κατευθυνει δε καρδιας κυριος |
| 3 فعل العدل والحق افضل عند الرب من الذبيحة. | 3 ποιειν δικαια και αληθευειν αρεστα παρα θεω μαλλον η θυσιων αιμα |
| 4 طموح العينين وانتفاخ القلب نور الاشرار خطية. | 4 μεγαλοφρων εφ' υβρει θρασυκαρδιος λαμπτηρ δε ασεβων αμαρτια |
| 5 افكار المجتهد انما هي للخصب وكل عجول انما هو للعوز. | 5 - |
| 6 جمع الكنوز بلسان كاذب هو بخار مطرود لطالبي الموت. | 6 ο ενεργων θησαυρισματα γλωσση ψευδει ματαια διωκει επι παγιδας θανατου |
| 7 اغتصاب الاشرار يجرفهم لانهم ابوا اجراء العدل. | 7 ολεθρος ασεβεσιν επιξενωθησεται ου γαρ βουλονται πρασσειν τα δικαια |
| 8 طريق رجل موزور هي ملتوية. اما الزكي فعمله مستقيم. | 8 προς τους σκολιους σκολιας οδους αποστελλει ο θεος αγνα γαρ και ορθα τα εργα αυτου |
| 9 السكنى في زاوية السطح خير من امرأة مخاصمة وبيت مشترك. | 9 κρεισσον οικειν επι γωνιας υπαιθρου η εν κεκονιαμενοις μετα αδικιας και εν οικω κοινω |
| 10 نفس الشرير تشتهي الشر. قريبه لا يجد نعمة في عينيه. | 10 ψυχη ασεβους ουκ ελεηθησεται υπ' ουδενος των ανθρωπων |
| 11 بمعاقبة المستهزئ يصير الاحمق حكيما والحكيم بالارشاد يقبل معرفة | 11 ζημιουμενου ακολαστου πανουργοτερος γινεται ο ακακος συνιων δε σοφος δεξεται γνωσιν |
| 12 البار يتأمل بيت الشرير ويقلب الاشرار في الشر. | 12 συνιει δικαιος καρδιας ασεβων και φαυλιζει ασεβεις εν κακοις |
| 13 من يسد اذنيه عن صراخ المسكين فهو ايضا يصرخ ولا يستجاب. | 13 ος φρασσει τα ωτα του μη επακουσαι ασθενους και αυτος επικαλεσεται και ουκ εσται ο εισακουων |
| 14 الهدية في الخفاء تفثأ الغضب والرشوة في الحضن تفثأ السخط الشديد. | 14 δοσις λαθριος ανατρεπει οργας δωρων δε ο φειδομενος θυμον εγειρει ισχυρον |
| 15 اجراء الحق فرح للصدّيق والهلاك لفاعلي الاثم. | 15 ευφροσυνη δικαιων ποιειν κριμα οσιος δε ακαθαρτος παρα κακουργοις |
| 16 الرجل الضال عن طريق المعرفة يسكن بين جماعة الأخيلة. | 16 ανηρ πλανωμενος εξ οδου δικαιοσυνης εν συναγωγη γιγαντων αναπαυσεται |
| 17 محب الفرح انسان معوز. محب الخمر والدهن لا يستغني. | 17 ανηρ ενδεης αγαπα ευφροσυνην φιλων οινον και ελαιον εις πλουτον |
| 18 الشرير فدية الصدّيق ومكان المستقيمين الغادر | 18 περικαθαρμα δε δικαιου ανομος |
| 19 السكنى في ارض برية خير من امرأة مخاصمة حردة. | 19 κρεισσον οικειν εν γη ερημω η μετα γυναικος μαχιμου και γλωσσωδους και οργιλου |
| 20 كنز مشتهى وزيت في بيت الحكيم اما الرجل الجاهل فيتلفه. | 20 θησαυρος επιθυμητος αναπαυσεται επι στοματος σοφου αφρονες δε ανδρες καταπιονται αυτον |
| 21 التابع العدل والرحمة يجد حياة حظا وكرامة. | 21 οδος δικαιοσυνης και ελεημοσυνης ευρησει ζωην και δοξαν |
| 22 الحكيم يتسور مدينة الجبابرة ويسقط قوة معتمدها. | 22 πολεις οχυρας επεβη σοφος και καθειλεν το οχυρωμα εφ' ω επεποιθεισαν οι ασεβεις |
| 23 من يحفظ فمه ولسانه يحفظ من الضيقات نفسه. | 23 ος φυλασσει το στομα αυτου και την γλωσσαν διατηρει εκ θλιψεως την ψυχην αυτου |
| 24 المنتفخ المتكبر اسمه مستهزئ عامل بفيضان الكبرياء. | 24 θρασυς και αυθαδης και αλαζων λοιμος καλειται ος δε μνησικακει παρανομος |
| 25 شهوة الكسلان تقتله لان يديه تأبيان الشغل. | 25 επιθυμιαι οκνηρον αποκτεινουσιν ου γαρ προαιρουνται αι χειρες αυτου ποιειν τι |
| 26 اليوم كله يشتهي شهوة. اما الصدّيق فيعطي ولا يمسك. | 26 ασεβης επιθυμει ολην την ημεραν επιθυμιας κακας ο δε δικαιος ελεα και οικτιρει αφειδως |
| 27 ذبيحة الشرير مكرهة فكم بالحري حين يقدمها بغش. | 27 θυσιαι ασεβων βδελυγμα κυριω και γαρ παρανομως προσφερουσιν αυτας |
| 28 شاهد الزور يهلك والرجل السامع للحق يتكلم. | 28 μαρτυς ψευδης απολειται ανηρ δε υπηκοος φυλασσομενος λαλησει |
| 29 الشرير يوقح وجهه. اما المستقيم فيثبّت طرقه. | 29 ασεβης ανηρ αναιδως υφισταται προσωπω ο δε ευθης αυτος συνιει τας οδους αυτου |
| 30 ليس حكمة ولا فطنة ولا مشورة تجاه الرب. | 30 ουκ εστιν σοφια ουκ εστιν ανδρεια ουκ εστιν βουλη προς τον ασεβη |
| 31 الفرس معد ليوم الحرب. اما النصرة فمن الرب | 31 ιππος ετοιμαζεται εις ημεραν πολεμου παρα δε κυριου η βοηθεια |