Siracide 42

LA SACRA BIBBIA	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Ma di queste cose non devi vergognarti, né compiacere alcuno così da peccare :	1 ein Wort, das du gehört hast, weiterzutragen und ein vertrauliches Gespräch zu verraten. Dann bist du in der Tat schamhaft und findest Gunst bei allen Menschen. Aber nimm keine falsche Rücksicht und schäme dich nicht folgender Dinge:
2 della legge dell'Altissimo e della sua alleanza, della giustizia se si assolve lo straniero,	2 des Gesetzes des Höchsten und seiner Satzung, des gerechten Urteils, das nicht den Schuldigen freispricht,
3 di fare i conti con i colleghi e con i compagni di viaggio, di dare agli altri l'eredità che loro spetta,	3 der Abrechnung mit dem Geschäftsfreund und dem Kaufmann, der Verteilung von Erbe und Besitz,
4 d'avere esatti i pesi e la bilancia, di fare acquisti, grandi o piccoli che siano,	4 der Säuberung von Waagschalen und Waage, der Reinigung von Maß und Gewicht, des Einkaufs, ob viel oder wenig,
5 di vendere col profitto dei mercanti, d'avere molto rigore coi figli, di far sanguinare il fianco del servo svogliato.	5 des Handelns um den Kaufpreis mit dem Krämer, der häufigen Züchtigung der Kinder und der Schläge für einen schlechten und trägen Sklaven.
6 Se la moglie è infida è utile il sigillo e dove vi sono molte mani, usa la chiave.	6 (Schäme dich nicht,) eine schlimme Frau in Gewahrsam zu halten und dort abzuschließen, wo viele Hände sind,
7 Quando consegni, fallo col conto e la bilancia, metti tutto per scritto, l'uscita e l'entrata.	7 ein Verzeichnis aufzustellen, wenn du etwas hinterlegt hast, auch Einnahme und Ausgabe immer aufzuschreiben,
8 Non devi vergognarti di correggere l'insipiente e lo stolto, o il vecchio colpevole di fornicazione. Così ti dimostrerai veramente educato, ogni vivente ti apprezzerà.	8 einen Unverständigen und Toren zurechtzuweisen und einen haltlosen Greis, der Unzucht treibt. Dann bist du in Wahrheit vorsichtig und ein behutsamer Mann vor den Augen aller Menschen.
9 Segreta preoccupazione è per il padre una figlia, il curarla porta via il sonno; quando è nubile, perché non passi il fiore dell'età, da sposata, perché non venga odiata;	9 Eine Tochter ist für den Vater ein Schatz, den er hütet, die Sorge um sie nimmt ihm den Schlaf: in ihrer Jugend, dass sie nicht verschmäht wird, nach der Heirat, dass sie nicht verstoßen wird,
10 quando è vergine, perché non sia violata e diventi incinta nella casa paterna, quando ha il marito, perché non sbagli, e dopo il matrimonio, per paura che sia sterile.	10 als Mädchen, dass sie nicht verführt wird, bei ihrem Gatten, dass sie nicht untreu wird, im Haus ihres Vaters, dass sie nicht schwanger wird, im Haus ihres Gatten, dass sie nicht kinderlos bleibt.
11 Sulla figlia indocile esercita una custodia irremovibile, perché non ti renda ridicolo ai nemici e non si mormori nella città e nel popolo sul tuo conto, trovando la vergogna dinanzi alla folla.	11 Mein Sohn, wache streng über deine Tochter, damit sie dich nicht in schlechten Ruf bringt, kein Stadtgespräch und keinen Volksauflauf erregt, dich nicht beschämt in der Versammlung am Stadttor. Wo sie sich aufhält, sei kein Fenster, kein Ausblick auf die Wege ringsum.
12 Non mostri la sua bellezza a qualsiasi uomo e non s'intrattenga troppo tra le donne:	12 Keinem Mann zeige sie ihre Schönheit und unter Frauen halte sie sich nicht auf.
13 perché, come dalle vesti esce il tarlo, così dalla donna la corruzione della donna;	13 Denn aus dem Kleid kommt die Motte, aus der einen Frau die Schlechtigkeit der andern.
14 meglio la cattiveria di un uomo che la bontà di una donna; una donna svergognata è un obbrobrio.	14 Besser ein unfreundlicher Mann als eine freundliche Frau und (besser) eine gewissenhafte Tochter als jede Art von Schmach.
15 Ricorderò le opere del Signore, voglio narrare le cose che ho viste; con le parole del Signore son fatte le sue opere.	15 Nun will ich der Werke Gottes gedenken; was ich gesehen habe, will ich erzählen: Durch Gottes Wort entstanden seine Werke; seine Lehre ist ein Ausfluss seiner Liebe.
16 Il sole che splende, dall'alto vede tutto, della gloria del Signore è piena la sua opera.	16 Über allem strahlt die leuchtende Sonne, die Herrlichkeit des Herrn erfüllt alle seine Werke.
17 Non è stato concesso ai santi del Signore di narrare tutte le sue meraviglie, quelle che il Signore onnipotente ha stabilito perché l'universo fosse saldo per la sua gloria.	17 Die Heiligen Gottes vermögen nicht, alle seine Wunder zu erzählen. Gott gibt seinen Heerscharen die Kraft, vor seiner Herrlichkeit zu bestehen.
18 Egli sonda l'abisso e il cuore dell'uomo, ne comprende i vari raggiri; l'Altissimo possiede tutta la scienza e fissa il suo occhio nei segni dei tempi,	18 Meerestiefe und Menschenherz durchforscht er und er kennt alle ihre Geheimnisse. Der Höchste hat Kenntnis von allem, bis in die fernste Zeit sieht er das Kommende.
19 svela le cose passate e le future e rivela le tracce delle cose nascoste.	19 Vergangenheit und Zukunft macht er kund und enthüllt die Rätsel des Verborgenen.
20 Non gli sfugge nessun pensiero, nessuna parola gli è nascosta.	20 Es fehlt ihm keine Einsicht, kein Ding entgeht ihm.
21 Ha ordinato le meraviglie della sua sapienza, egli solo esiste prima del tempo e per l'eternità, nulla lo fa crescere e nulla lo sminuisce, non ha bisogno del consiglio di nessuno.	21 Seine machtvolle Weisheit hat er fest gegründet, er ist der Einzige von Ewigkeit her.Nichts ist hinzuzufügen, nichts wegzunehmen, er braucht keinen Lehrmeister.
22 Son tutte piacevoli le sue opere pur se vediamo una loro scintilla.	22 Alle seine Werke sind vortrefflich, doch sehen wir nur einen Funken und ein Spiegelbild.
23 Tutte queste cose hanno vita e durano per sempre, tutte sono necessarie e tutte obbediscono.	23 Alles lebt und besteht für immer, für jeden Gebrauch ist alles bereit.
24 Tutte le cose sono doppie, l'una di fronte all'altra, egli nulla fece incompleto,	24 Jedes Ding ist vom andern verschieden, keines von ihnen hat er vergeblich gemacht.
25 l'una completa la bontà dell'altra: chi finirà di contemplare la sua gloria?	25 Eines ergänzt durch seinen Wert das andere. Wer kann sich satt sehen an ihrer Pracht?