Hošeah(הושע) - Osea 19
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
MODERN HEBREW BIBLE | VULGATA |
---|---|
1 Operarius ebriosus non locupletabitur : et qui spernit modica paulatim decidet. | |
2 Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos. | |
3 Et qui se jungit fornicariis erit nequam : putredo et vermes hæreditabunt illum : et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. | |
4 Qui credit cito levis corde est, et minorabitur : et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur. | |
5 Qui gaudet iniquitate, denotabitur : et qui odit correptionem, minuetur vita : et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. | |
6 Qui peccat in animam suam, p?nitebit : et qui jucundatur in malitia, denotabitur. | |
7 Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis. | |
8 Amico et inimico noli narrare sensum tuum : et si est tibi delictum, noli denudare : | |
9 audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic aderit tibi semper. | |
10 Audisti verbum adversus proximum tuum ? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet. | |
11 A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis. | |
12 Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti. | |
13 Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat : Non feci : aut, si fecerit, ne iterum addat facere. | |
14 Corripe proximum, ne forte non dixerit : et si dixerit, ne forte iteret. | |
15 Corripe amicum, sæpe enim fit commissio : | |
16 et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua, sed non ex animo : | |
17 quis est enim qui non deliquerit in lingua sua ? Corripe proximum antequam commineris, | |
18 et da locum timori Altissimi : quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis. | |
19 Et non est sapientia nequitiæ disciplina, et non est cogitatus peccatorum prudentia. | |
20 Est nequitia, et in ipsa execratio, et est insipiens qui minuitur sapientia. | |
21 Melior est homo qui minuitur sapientia, et deficiens sensu, in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi. | |
22 Est solertia certa, et ipsa iniqua : | |
23 et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo : | |
24 et est qui se nimium submittit a multa humilitate : et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est : | |
25 et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet. | |
26 Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus. | |
27 Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis, enuntiant de illo. | |
28 Est correptio mendax in ira contumeliosi, et est judicium quod non probatur esse bonum : et est tacens, et ipse est prudens. |