Lettera ai Romani (رومية) 14

SMITH VAN DYKE	KING JAMES BIBLE
1 ومن هو ضعيف في الايمان فاقبلوه لا لمحاكمة الافكار.	1 Him that is weak in the faith receive ye, but not to doubtful disputations.
2 واحد يؤمن ان يأكل كل شيء واما الضعيف فيأكل بقولا.	2 For one believeth that he may eat all things: another, who is weak, eateth herbs.
3 لا يزدر من يأكل بمن لا يأكل. ولا يدن من لا يأكل من يأكل. لان الله قبله.	3 Let not him that eateth despise him that eateth not; and let not him which eateth not judge him that eateth: for God hath received him.
4 من انت الذي تدين عبد غيرك. هو لمولاه يثبت او يسقط. ولكنه سيثبت لان الله قادر ان يثبته.	4 Who art thou that judgest another man's servant? to his own master he standeth or falleth. Yea, he shall be holden up: for God is able to make him stand.
5 واحد يعتبر يوما دون يوم وآخر يعتبر كل يوم. فليتيقن كل واحد في عقله.	5 One man esteemeth one day above another: another esteemeth every day alike. Let every man be fully persuaded in his own mind.
6 الذي يهتم باليوم فللرب يهتم. والذي لا يهتم باليوم فللرب لا يهتم. والذي يأكل فللرب يأكل لانه يشكر الله. والذي لا يأكل فللرب لا يأكل ويشكر الله.	6 He that regardeth the day, regardeth it unto the Lord; and he that regardeth not the day, to the Lord he doth not regard it. He that eateth, eateth to the Lord, for he giveth God thanks; and he that eateth not, to the Lord he eateth not, and giveth God thanks.
7 لان ليس احد منا يعيش لذاته ولا احد يموت لذاته.	7 For none of us liveth to himself, and no man dieth to himself.
8 لاننا ان عشنا فللرب نعيش وان متنا فللرب نموت. فان عشنا وان متنا فللرب نحن.	8 For whether we live, we live unto the Lord; and whether we die, we die unto the Lord: whether we live therefore, or die, we are the Lord's.
9 لانه لهذا مات المسيح وقام وعاش لكي يسود على الاحياء والاموات.	9 For to this end Christ both died, and rose, and revived, that he might be Lord both of the dead and living.
10 واما انت فلماذا تدين اخاك. او انت ايضا لماذا تزدري باخيك. لاننا جميعا سوف نقف امام كرسي المسيح.	10 But why dost thou judge thy brother? or why dost thou set at nought thy brother? for we shall all stand before the judgment seat of Christ.
11 لانه مكتوب انا حيّ يقول الرب انه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله.	11 For it is written, As I live, saith the Lord, every knee shall bow to me, and every tongue shall confess to God.
12 فاذا كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا لله.	12 So then every one of us shall give account of himself to God.
13 فلا نحاكم ايضا بعضنا بعضا بل بالحري احكموا بهذا ان لا يوضع للاخ مصدمة او معثرة.	13 Let us not therefore judge one another any more: but judge this rather, that no man put a stumblingblock or an occasion to fall in his brother's way.
14 اني عالم ومتيقن في الرب يسوع ان ليس شيء نجسا بذاته الا من يحسب شيئا نجسا فله هو نجس.	14 I know, and am persuaded by the Lord Jesus, that there is nothing unclean of itself: but to him that esteemeth any thing to be unclean, to him it is unclean.
15 فان كان اخوك بسبب طعامك يحزن فلست تسلك بعد حسب المحبة. لا تهلك بطعامك ذلك الذي مات المسيح لاجله.	15 But if thy brother be grieved with thy meat, now walkest thou not charitably. Destroy not him with thy meat, for whom Christ died.
16 فلا يفتر على صلاحكم.	16 Let not then your good be evil spoken of:
17 لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا. بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس.	17 For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost.
18 لان من خدم المسيح في هذه فهو مرضي عند الله ومزكى عند الناس.	18 For he that in these things serveth Christ is acceptable to God, and approved of men.
19 فلنعكف اذا على ما هو للسلام وما هو للبنيان بعضنا لبعض.	19 Let us therefore follow after the things which make for peace, and things wherewith one may edify another.
20 لا تنقض لاجل الطعام عمل الله. كل الاشياء طاهرة لكنه شر للانسان الذي يأكل بعثرة.	20 For meat destroy not the work of God. All things indeed are pure; but it is evil for that man who eateth with offence.
21 حسن ان لا تأكل لحما ولا تشرب خمرا ولا شيئا يصطدم به اخوك او يعثر او يضعف.	21 It is good neither to eat flesh, nor to drink wine, nor any thing whereby thy brother stumbleth, or is offended, or is made weak.
22 ألك ايمان. فليكن لك بنفسك امام الله. طوبى لمن لا يدين نفسه في ما يستحسنه.	22 Hast thou faith? have it to thyself before God. Happy is he that condemneth not himself in that thing which he alloweth.
23 واما الذي يرتاب فان اكل يدان لان ذلك ليس من الايمان. وكل ما ليس من الايمان فهو خطية	23 And he that doubteth is damned if he eat, because he eateth not of faith: for whatsoever is not of faith is sin.