ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ - Siracide - Sirach 34

LXX	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 κεναι ελπιδες και ψευδεις ασυνετω ανδρι και ενυπνια αναπτερουσιν αφρονας	1 Nichtige und trügerische Hoffnung ist Sache des Toren und Träume regen nur Törichte auf.
2 ως δρασσομενος σκιας και διωκων ανεμον ουτως ο επεχων ενυπνιοις	2 Wie einer, der nach Schatten greift und dem Wind nachjagt, so ist einer, der sich auf Träume verlässt.
3 τουτο κατα τουτου ορασις ενυπνιων κατεναντι προσωπου ομοιωμα προσωπου	3 Das Traumbild ist ein Spiegel, das Abbild eines Gesichts gegenüber dem Gesicht selbst.
4 απο ακαθαρτου τι καθαρισθησεται και απο ψευδους τι αληθευσει	4 Wie kann Reines vom Unreinen kommen? Wie kann Wahres von der Lüge kommen?
5 μαντειαι και οιωνισμοι και ενυπνια ματαια εστιν και ως ωδινουσης φανταζεται καρδια	5 Wahrsagung, Zeichendeuterei und Träume sind nichtig: Was du erhoffst, macht das Herz sich vor.
6 εαν μη παρα υψιστου αποσταλη εν επισκοπη μη δως εις αυτα την καρδιαν σου	6 Sind sie nicht vom Höchsten zur Warnung gesandt, so schenk ihnen keine Beachtung!
7 πολλους γαρ επλανησεν τα ενυπνια και εξεπεσον ελπιζοντες επ' αυτοις	7 Träume haben schon viele in die Irre geführt, weil sie ihnen vertrauten, sind sie gestrauchelt.
8 ανευ ψευδους συντελεσθησεται νομος και σοφια στοματι πιστω τελειωσις	8 Das Gesetz wird zuverlässig in Erfüllung gehen. Vollkommen ist Weisheit in einem ehrlichen Mund.
9 ανηρ πεπλανημενος εγνω πολλα και ο πολυπειρος εκδιηγησεται συνεσιν	9 Wer viel gereist ist, hat reiches Wissen und der Erfahrene redet verständig.
10 ος ουκ επειραθη ολιγα οιδεν ο δε πεπλανημενος πληθυνει πανουργιαν	10 Wer nichts erfahren hat, weiß wenig,
11 πολλα εωρακα εν τη αποπλανησει μου και πλειονα των λογων μου συνεσις μου	11 der Vielgereiste nimmt zu an Klugheit.
12 πλεονακις εως θανατου εκινδυνευσα και διεσωθην τουτων χαριν	12 Vieles habe ich auf meinen Reisen gesehen, viele Dinge habe ich durchgestanden.
13 πνευμα φοβουμενων κυριον ζησεται η γαρ ελπις αυτων επι τον σωζοντα αυτους	13 Oft musste ich Todesgefahren bestehen, aber ich wurde gerettet und sie gingen vorüber.
14 ο φοβουμενος κυριον ουδεν ευλαβηθησεται και ου μη δειλιαση οτι αυτος ελπις αυτου	14 Der Geist der Gottesfürchtigen wird leben;
15 φοβουμενου τον κυριον μακαρια η ψυχη τινι επεχει και τις αυτου στηριγμα	15 denn ihr Hoffen ist auf ihren Retter gerichtet.
16 οι οφθαλμοι κυριου επι τους αγαπωντας αυτον υπερασπισμος δυναστειας και στηριγμα ισχυος σκεπη απο καυσωνος και σκεπη απο μεσημβριας φυλακη απο προσκομματος και βοηθεια απο πτωσεως	16 Wer den Herrn fürchtet, verzagt nicht und hat keine Angst, denn der Herr ist seine Hoffnung.
17 ανυψων ψυχην και φωτιζων οφθαλμους ιασιν διδους ζωην και ευλογιαν	17 Wohl dem, der den Herrn fürchtet.
18 θυσιαζων εξ αδικου προσφορα μεμωμημενη και ουκ εις ευδοκιαν δωρηματα ανομων	18 Auf wen vertraut er und wer ist seine Stütze?
19 ουκ ευδοκει ο υψιστος εν προσφοραις ασεβων ουδε εν πληθει θυσιων εξιλασκεται αμαρτιας	19 Die Augen des Herrn ruhen auf denen, die ihn lieben; er ist ein starker Schild, eine mächtige Stütze, Schutz vor dem Glutwind, Schatten in der Mittagshitze, Halt vor dem Straucheln, Hilfe vor dem Fall,
20 θυων υιον εναντι του πατρος αυτου ο προσαγων θυσιαν εκ χρηματων πενητων	20 Freude für das Herz, Licht für die Augen, Heilung, Leben und Segen.
21 αρτος επιδεομενων ζωη πτωχων ο αποστερων αυτην ανθρωπος αιματων	21 Ein Brandopfer von unrechtem Gut ist eine befleckte Gabe,
22 φονευων τον πλησιον ο αφαιρουμενος εμβιωσιν και εκχεων αιμα ο αποστερων μισθον μισθιου	22 Opfer des Bösen gefallen Gott nicht.
23 εις οικοδομων και εις καθαιρων τι ωφελησαν πλειον η κοπους	23 Kein Gefallen hat der Höchste an den Gaben der Sünder, auch für eine Menge Brandopfer vergibt er die Sünden nicht.
24 εις ευχομενος και εις καταρωμενος τινος φωνης εισακουσεται ο δεσποτης	24 Man schlachtet den Sohn vor den Augen des Vaters, wenn man ein Opfer darbringt vom Gut der Armen.
25 βαπτιζομενος απο νεκρου και παλιν απτομενος αυτου τι ωφελησεν εν τω λουτρω αυτου	25 Kärgliches Brot ist der Lebensunterhalt der Armen, wer es ihnen vorenthält, ist ein Blutsauger.
26 ουτως ανθρωπος νηστευων επι των αμαρτιων αυτου και παλιν πορευομενος και τα αυτα ποιων της προσευχης αυτου τις εισακουσεται και τι ωφελησεν εν τω ταπεινωθηναι αυτον	26 Den Nächsten mordet, wer ihm den Unterhalt nimmt,
	27 Blut vergießt, wer dem Arbeiter den Lohn vorenthält.
	28 Einer baut auf, einer reißt nieder - was haben sie mehr davon als die Mühe?
	29 Einer segnet, einer flucht - auf wessen Stimme wird der Herr hören?
	30 Reinigt sich einer von einem Toten, berührt ihn aber wieder, was nützt ihm dann die Waschung?
	31 So ist ein Mensch, der seiner Sünden wegen fastet, aber hingeht und dasselbe wieder tut.Wer wird sein Gebet erhören und was hat er von seinem Fasten?