Siracide 49

BIBLES DES PEUPLES	NOVA VULGATA
1 La mémoire de Josias a un parfum d’encens préparé avec tout l’art du parfumeur, c’est comme un miel doux à la bouche, c’est comme une musique au milieu du festin et des vins.	1 Memoria Iosiae in compositionem odoris facta opere pigmentarii;
2 Car il a pris le droit chemin et converti le peuple: c’est lui qui supprima les idoles abominables, la source du péché.	2 in omni ore quasi mel indulcabitur eius memoria et ut musica in convivio vini.
3 Il avait tourné son cœur vers le Seigneur et il restaura la piété à une époque où les sans-loi triomphaient.	3 Ipse est directus divinitus in paenitentia gentis et tulit abominationes impietatis;
4 À l’exception de David, Ézékias et Josias, tous les autres ne firent que multiplier les fautes. Les rois de Juda abandonnèrent la Loi du Très-Haut, et c’est pourquoi ils furent abandonnés.	4 et gubernavit ad Dominum cor suum et in diebus peccatorum corroboravit pietatem.
5 Ils durent se soumettre à d’autres et céder leur patrimoine à une nation étrangère.	5 Praeter David et Ezechiam et Iosiam, omnes peccatum commiserunt;
6 La ville choisie, la cité sainte fut incendiée, les routes qui y menaient furent désertées.	6 nam reliquerunt legem Altissimi reges Iudae et contempserunt timorem Dei;
7 Jérémie était intervenu, celui qu’ils avaient maltraité. Il avait été consacré comme prophète dès le sein de sa mère: il devait arracher, détruire et ruiner, et puis bâtir et planter.	7 dederunt enim regnum suum aliis et gloriam suam alienae genti;
8 Ensuite ce fut Ézékiel qui contempla en une vision la gloire du Seigneur: elle lui fut montrée sur le char des chérubins.	8 incenderunt electam sanctuarii civitatem et desertas fecerunt vias ipsius in manu Ieremiae.
9 Ézékiel a fait mention des rebelles pris dans l’ouragan, mais il est venu en aide à ceux qui suivent le droit chemin.	9 Nam male tractaverunt illum, ipse autem a ventre matris consecratus est propheta evertere et eruere et perdere et iterum aedificare et plantare et renovare.
10 Quant aux Douze Prophètes, que leurs ossements refleurissent là où ils sont tombés. Car ils ont consolé Jacob, ils l’ont sauvé en ravivant ses espérances.	10 Ezechiel, qui vidit visionem gloriae, quam ostendit illi in curru cherubim.
11 Pourrons-nous faire un digne éloge de Zorobabel, ne fut-il pas comme “l’anneau qu’on porte à la main droite”?	11 Nam et commemoratus est inimicorum in imbre et benefacere illis, qui ostenderunt rectas vias.
12 Et de même pour Josué, fils de Josédek? Car c’est avec eux que la Maison de Dieu fut reconstruite; ils rebâtirent le saint temple du Seigneur, le laissant prêt pour une gloire impérissable.	12 Et duodecim prophetarum ossa pullulent de loco suo; nam corroboraverunt Iacob et redemerunt eos in fide virtutis.
13 Néhémie de même a laissé un grand souvenir: il a relevé nos murs abattus, il a restauré nos portes et leurs verrous, il a rebâti nos maisons.	13 Quomodo amplificemus Zorobabel? Nam et ipse quasi signum in dextera manu;
14 Nul n’a été créé sur cette terre avec la destinée de Hénok: il a été enlevé de ce monde!	14 sic et Iesua filius Iosedec. Qui in diebus suis aedificaverunt domum et exaltaverunt templum sanctum Domino paratum in gloriam sempiternam.
15 Pas un homme qui soit né tel que Joseph, le chef de ses frères et le soutien de son peuple, avec la promesse d’être visité dans sa tombe!	15 Et Nehemias: in memoria multi temporis, qui erexit nobis muros eversos et stare fecit portas et seras; qui erexit domos nostras.
16 Sem et Seth sont grands pour l’humanité, mais Adam est supérieur à toute créature vivante!	16 Nemo creatus est in terra qualis Henoch; nam et ipse assumptus est a terra.
	17 Neque ut Ioseph natus est homo, princeps fratrum, firmamentum gentis;
	18 et ossa ipsius visitata sunt et post mortem prophetaverunt.
	19 Seth et Sem apud homines gloriam adepti sunt et super omnem animam in origine Adam.