Siracide 13

BIBLES DES PEUPLES	JERUSALEM
1 Qui touche à la poix se salit les doigts, qui se lie à un homme arrogant deviendra comme lui.	1 Qui touche à la poix s'englue, qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler.
2 Ne te charge pas d’un fardeau trop lourd, ne te fais pas l’ami d’un plus fort et plus riche que toi. Vas-tu mettre ensemble le pot de terre et le pot de fer? L’un des deux cognera l’autre et le brisera.	2 Ne te charge pas d'un lourd fardeau, ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi. Pourquoimettre le pot de terre avec le pot de fer? S'il le heurte il se brisera.
3 Le riche agit mal et fait mine de rien; le pauvre est insulté et il présente ses excuses.	3 Le riche commet une injustice, il prend de grands airs; le pauvre est lésé, il se fait suppliant.
4 Tant que tu es utile, il se sert de toi; quand tu n’auras plus rien, il te laissera.	4 Si tu lui es utile il se sert de toi, si tu fais défaut, il s'écartera de toi.
5 Il sera chez toi tant que tu auras quelque chose; il t’exploitera sans le moindre remords.	5 As-tu quelque bien? Il vivra avec toi, il te dépouillera sans aucun remords.
6 S’il a vraiment besoin de toi, il te flattera et te fera des sourires; il te promettra des merveilles et te dira de bonnes paroles: “De quoi as-tu besoin?”	6 A-t-il besoin de toi? Il t'enjôlera, te fera des sourires et te donnera de l'espoir, il t'adresserade bonnes paroles et dira: "De quoi as-tu besoin?"
7 Il te sera reconnaissant au point que tu en seras gêné, le temps de te prendre tout ce que tu as; après quoi il se moquera de toi. Alors, quand il te verra il s’écartera de toi, et s’il te rencontre il hochera la tête.	7 Il t'humiliera au cours de ses festins, jusqu'à te dépouiller par deux et trois fois, et pour finiril se moquera de toi. Puis s'il t'aperçoit il s'écartera de toi en hochant la tête à ton sujet.
8 Fais donc attention à ne pas te laisser avoir, et à ne pas te retrouver par terre par pure bêtise.	8 Prends garde de ne pas te laisser séduire, pour ne pas être humilié dans ta sottise.
9 Quand un personnage important t’invite, remets à plus tard: il te rappellera.	9 Quand un grand t'appelle, dérobe-toi, il t'appellera de plus belle.
10 Ne t’avance pas trop, on pourrait te repousser; ne t’écarte pas trop, on pourrait t’oublier.	10 Ne te précipite pas, de peur d'être repoussé; ne te tiens pas trop loin, de peur d'être oublié.
11 Ne pense pas lui parler d’égal à égal, ne te fie pas à tous ses discours; toutes ces paroles sont une façon de te mettre à l’épreuve, il veut te soupeser en te montrant de l’intérêt.	11 Ne t'avise pas d'être familier avec lui, ne te fie pas à sa faconde. Par son verbiage il te metà l'épreuve, comme en se jouant il s'informe.
12 Mais il répétera sans pitié tes paroles, il ne t’épargnera ni les coups ni les chaînes.	12 Impitoyable est celui qui colporte les propos; il ne t'épargne ni les coups ni les chaînes.
13 Sois donc sur tes gardes et fais bien attention, car tu chemines avec celui qui te jettera à terre.	13 Prends garde et fais bien attention, car tu chemines en compagnie de ta propre ruine.
14 NO TEXT
15 Tout être vivant aime son semblable, tout homme aime celui qui lui est proche.	15 Tout être vivant aime son semblable et tout homme son prochain.
16 Tout animal fréquente ceux de son espèce, l’homme aussi recherche son semblable.	16 Toute bête s'accouple selon son espèce et l'homme s'associe à son semblable.
17 Le loup pourrait-il faire route avec l’agneau? C’est pareil pour le pécheur et l’homme de bien?	17 Comment pourraient s'entendre le loup et l'agneau? Ainsi en est-il du pécheur et del'homme pieux.
18 Quelle paix pourrait-il y avoir entre la hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et le pauvre?	18 Quelle paix peut-il y avoir entre l'hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et lepauvre?
19 Les ânes sauvages sont la proie des lions du désert: ainsi les pauvres sont une proie pour le riche.	19 Les onagres au désert sont le gibier des lions, ainsi les pauvres sont la proie des riches.
20 Un orgueilleux déteste l’humilité, un pauvre est pour le riche un objet d’horreur.	20 Pour l'orgueilleux l'humilité est une abjection: ainsi le riche a le pauvre en horreur.
21 Quand le riche chancelle, ses amis lui prêtent main-forte; quand le pauvre tombe, ses amis l’abandonnent.	21 Quand le riche fait un faux pas, ses amis le soutiennent; quand le malheureux fait unechute, ses amis le rejettent.
22 Quand le riche a des problèmes, beaucoup viennent à son secours; il peut dire des sottises, on lui donne raison. Quand le pauvre commet une erreur, on lui fait des reproches, s’il dit des choses sensées on n’en tient pas compte.	22 Quand le riche trébuche, beaucoup le reçoivent dans leurs bras, s'il dit des sottises, on lefélicite. Quand le malheureux trébuche, on lui fait des reproches, s'il dit des choses sensées, il n'y a pas de placepour lui.
23 Quand le riche parle tout le monde se tait, et l’on porte aux nues ses paroles; quand le pauvre a parlé on demande: “Qui est celui-là?” Et s’il trébuche on le pousse par terre.	23 Quand le riche parle, tous se taisent et l'on porte aux nues son discours. Quand le pauvreparle, on dit: "Qui est-ce?" Et s'il achoppe on le jette par terre.
24 La richesse est bonne quand elle est sans péché; la pauvreté n’est un mal que chez un impie qui l’a méritée.	24 La richesse est bonne quand elle est sans péché, la pauvreté est mauvaise aux dires del'impie.
25 Le cœur de l’homme se reflète sur son visage, soit en bien, soit en mal.	25 Le coeur de l'homme modèle son visage soit en bien soit en mal.
26 A-t-il le visage rayonnant? C’est que tout va bien pour lui. A-t-il trouvé des paroles de sagesse? C’est qu’il a réfléchi sur la souffrance..	26 A coeur en fête, gai visage; l'invention des proverbes est un travail pénible.