Seconda lettera ai Tessalonicesi (מכתב שני לסלוניקים) 7

MODERN HEBREW BIBLE	NEW AMERICAN BIBLE
1 ולענים מה שכתבתם אלי הנה טוב לאדם שלא יגע באשה	1 Now in regard to the matters about which you wrote: "It is a good thing for a man not to touch a woman,"
2 אך מפני הזנות תהי לכל איש אשתו ויהי לכל אשה בעלה	2 but because of cases of immorality every man should have his own wife, and every woman her own husband.
3 האיש יקים חובת העונה לאשתו וכמו כן האשה לבעלה	3 The husband should fulfill his duty toward his wife, and likewise the wife toward her husband.
4 האשה איננה שלטת על גופה כי אם בעלה וכמו כן גם האיש איננו שלט על גופו כי אם אשתו	4 A wife does not have authority over her own body, but rather her husband, and similarly a husband does not have authority over his own body, but rather his wife.
5 אל תמנעו את עצמכם זה מזה זולתי בהסכמת שניכם על זמן קבוע להיות פנוים לתענית ולתפלה ותשובו ותתאחדו פן ינסה אתכם השטן בעבור פריצות יצרכם	5 Do not deprive each other, except perhaps by mutual consent for a time, to be free for prayer, but then return to one another, so that Satan may not tempt you through your lack of self-control.
6 ואני אמר זאת בדרך עצה ולא בדרך מצוה	6 This I say by way of concession, however, not as a command.
7 כי מי יתן והיה כל אדם כמני אך יש לכל איש מתנתו מאת האלהים זה בכה וזה בכה	7 Indeed, I wish everyone to be as I am, but each has a particular gift from God, one of one kind and one of another.
8 ואל הפנוים ואל האלמנות אמר אני כי טוב להם אם ישבו ככה כמו גם אני	8 Now to the unmarried and to widows, I say: it is a good thing for them to remain as they are, as I do,
9 אך אם לא יוכלו להנזר יתחברו בנשואין כי טוב להתחבר בנשואין מהיות בער בתאוה	9 but if they cannot exercise self-control they should marry, for it is better to marry than to be on fire.
10 והנה את הנשואים אנכי מצוה ולא אנכי כי אם האדון אשר לא תפרש אשה מבעלה	10 To the married, however, I give this instruction (not I, but the Lord): a wife should not separate from her husband
11 ואם פרש תפרש ממנו תשב בלא איש או תתרצה לבעלה ואיש אל ישלח את אשתו	11 --and if she does separate she must either remain single or become reconciled to her husband--and a husband should not divorce his wife.
12 והנה אל האחרים אמר אנכי ולא האדון כי תהיה לאח אשה אשר איננה מאמנת ורצונה לשבת עמו לא יעזבנה	12 To the rest I say (not the Lord): if any brother has a wife who is an unbeliever, and she is willing to go on living with him, he should not divorce her;
13 ואשה כי יהיה לה בעל אשר איננו מאמין ורצונו לשבת עמה לא תעזבנו	13 and if any woman has a husband who is an unbeliever, and he is willing to go on living with her, she should not divorce her husband.
14 כי האיש אשר איננו מאמין מקדש הוא באשה והאשה אשר איננה מאמנת מקדשת היא באיש שאם לא כן יהיו בניכם טמאים אמנם עתה קדושים המה	14 For the unbelieving husband is made holy through his wife, and the unbelieving wife is made holy through the brother. Otherwise your children would be unclean, whereas in fact they are holy.
15 אבל אם יפרש מי שאיננו מאמין יפרש והאח או האחות אינם משעבדים באלה כי לשלום קראנו האלהים	15 If the unbeliever separates, however, let him separate. The brother or sister is not bound in such cases; God has called you to peace.
16 כי מה תדעי את האשה אם תושיעי את האיש ומה תדע אתה האיש אם תושיע את האשה	16 For how do you know, wife, whether you will save your husband; or how do you know, husband, whether you will save your wife?
17 רק יתהלך איש איש כפי מה שחלק לו האלהים וכפי מה שקרא אתו האדון וכן מתקן אנכי בכל הקהלות	17 Only, everyone should live as the Lord has assigned, just as God called each one. I give this order in all the churches.
18 אם נמול האיש המקרא אל ימשך את ערלתו ואם ערל הוא אל ימול	18 Was someone called after he had been circumcised? He should not try to undo his circumcision. Was an uncircumcised person called? He should not be circumcised.
19 אין המילה נחשבה ואין הערלה נחשבה כי אם שמירת מצות האלהים	19 Circumcision means nothing, and uncircumcision means nothing; what matters is keeping God's commandments.
20 איש איש במשמרתו אשר נקרא בה שם יעמד	20 Everyone should remain in the state in which he was called.
21 אם נקראת בהיותך עבד אל ירע בעיניך אלא אם תשיג ידך לצאת לחפשי בחר בזה	21 Were you a slave when you were called? Do not be concerned but, even if you can gain your freedom, make the most of it.
22 כי הקרוא באדון בהיותו עבד משחרר הוא לאדון וככה גם הקרוא בהיותו חפשי עבד הוא למשיח	22 For the slave called in the Lord is a freed person in the Lord, just as the free person who has been called is a slave of Christ.
23 במחיר נקניתם אל תהיו עבדי בני אדם	23 You have been purchased at a price. Do not become slaves to human beings.
24 איש איש במשמרת אשר נקרא בה אחי בזאת יעמד לפני האלהים	24 Brothers, everyone should continue before God in the state in which he was called.
25 ועל דבר הבתולות אין לי מצוה מאת האדון רק אודיע את עצתי אחרי אשר חנני האדון להיות נאמן	25 Now in regard to virgins, I have no commandment from the Lord, but I give my opinion as one who by the Lord's mercy is trustworthy.
26 הנני חשב כי טוב לאדם מפני הצרה הקרובה כי טוב לו להיות כמו שהוא	26 So this is what I think best because of the present distress: that it is a good thing for a person to remain as he is.
27 אם נקשרת באשה אל תבקש להפטר ואם נפטרת אל תבקש אשה	27 Are you bound to a wife? Do not seek a separation. Are you free of a wife? Then do not look for a wife.
28 וגם כי תקח אשה אינך חטא והבתולה כי תהיה לאיש איננה חטאת אך יבאום צרות בבשרם והנני חס עליכם	28 If you marry, however, you do not sin, nor does an unmarried woman sin if she marries; but such people will experience affliction in their earthly life, and I would like to spare you that.
29 וזאת אני אמר אחי כי השעה דחוקה למען מעתה יהיו הנשואים כאלו אין להם נשים	29 I tell you, brothers, the time is running out. From now on, let those having wives act as not having them,
30 והבכים כאינם בכים והשמחים כאינם שמחים והקונים כאלו אין קנין בידם	30 those weeping as not weeping, those rejoicing as not rejoicing, those buying as not owning,
31 והנהנים מן העולם הזה כאלו אין להם הנאה ממנו כי עבור יעבר תאר העולם הזה	31 those using the world as not using it fully. For the world in its present form is passing away.
32 ואני חפצתי שתהיו בלי דאגה מי שאין לו אשה דאג לאשר לאדון איך ייטב בעיני האדון	32 I should like you to be free of anxieties. An unmarried man is anxious about the things of the Lord, how he may please the Lord.
33 ומי שיש לו אשה דאג הוא לעניני העולם איך ייטב בעיני האשה	33 But a married man is anxious about the things of the world, how he may please his wife,
34 יש הבדל בין אשת איש לבתולה כי האשה אשר לא היתה לאיש דאגת לאשר לאדון ולהיות קדושה גם בגופה גם ברוחה ובעולת בעל דאגת היא לעניני העולם איך תיטב בעיני בעלה	34 and he is divided. An unmarried woman or a virgin is anxious about the things of the Lord, so that she may be holy in both body and spirit. A married woman, on the other hand, is anxious about the things of the world, how she may please her husband.
35 וזאת אני אמר לתועלתכם ולא להשליך עליכם פח כי אם להנהגה טובה ולהיותכם נכונים תמיד לפני האדון באין מנע	35 I am telling you this for your own benefit, not to impose a restraint upon you, but for the sake of propriety and adherence to the Lord without distraction.
36 וכי יחשב איש למעשה שלא כהגן לבתולתו אם תעבר פרקה ודבר חובה הוא אז יעשה כאשר עם לבבו איננו חוטא ישיאנה	36 If anyone thinks he is behaving improperly toward his virgin, and if a critical moment has come and so it has to be, let him do as he wishes. He is committing no sin; let them get married.
37 ומי שהוא נכון בלבו ואיננו מכרח ויוכל לעשות כרצונו ויגמר זאת בלבו לשמר את בתולתו טוב עשה	37 The one who stands firm in his resolve, however, who is not under compulsion but has power over his own will, and has made up his mind to keep his virgin, will be doing well.
38 לכן המשיא אתה טוב הוא עשה ואשר איננו משיא עשה טוב ממנו	38 So then, the one who marries his virgin does well; the one who does not marry her will do better.
39 האשה קשורה לבעלה על פי התורה כל עת שהוא חי וכי מת בעלה אזי מתרת היא להנשא למי שתרצה ובלבד שתהיה באדון	39 A wife is bound to her husband as long as he lives. But if her husband dies, she is free to be married to whomever she wishes, provided that it be in the Lord.
40 אבל אשריה יותר אם תעמד פנויה זאת דעתי ואחשב גם אני כי רוח אלהים בי	40 She is more blessed, though, in my opinion, if she remains as she is, and I think that I too have the Spirit of God.