Livre de la Sagesse 2

JERUSALEM	BIBBIA CEI 2008
1 Car ils disent entre eux, dans leurs faux calculs: "Courte et triste est notre vie; il n'y a pas de remèdelors de la fin de l'homme et on ne connaît personne qui soit revenu de l'Hadès.	1 Dicono fra loro sragionando: «La nostra vita è breve e triste; non c’è rimedio quando l’uomo muore, e non si conosce nessuno che liberi dal regno dei morti.
2 Nous sommes nés du hasard, après quoi nous serons comme si nous n'avions pas existé. C'est unefumée que le souffle de nos narines, et la pensée, une étincelle qui jaillit au battement de notre coeur;	2 Siamo nati per caso e dopo saremo come se non fossimo stati: è un fumo il soffio delle nostre narici, il pensiero è una scintilla nel palpito del nostro cuore,
3 qu'elle s'éteigne, le corps s'en ira en cendre et l'esprit se dispersera comme l'air inconsistant.	3 spenta la quale, il corpo diventerà cenere e lo spirito svanirà come aria sottile.
4 Avec le temps, notre nom tombera dans l'oubli, nul ne se souviendra de nos oeuvres; notre viepassera comme les traces d'un nuage, elle se dissipera comme un brouillard que chassent les rayons du soleil etqu'abat sa chaleur.	4 Il nostro nome cadrà, con il tempo, nell’oblio e nessuno ricorderà le nostre opere. La nostra vita passerà come traccia di nuvola, si dissolverà come nebbia messa in fuga dai raggi del sole e abbattuta dal suo calore.
5 Oui, nos jours sont le passage d'une ombre, notre fin est sans retour, le sceau est apposé et nul nerevient.	5 Passaggio di un’ombra è infatti la nostra esistenza e non c’è ritorno quando viene la nostra fine, poiché il sigillo è posto e nessuno torna indietro.
6 Venez donc et jouissons des biens présents, usons des créatures avec l'ardeur de la jeunesse.	6 Venite dunque e godiamo dei beni presenti, gustiamo delle creature come nel tempo della giovinezza!
7 Enivrons-nous de vins de prix et de parfums, ne laissons point passer la fleur du printemps,	7 Saziamoci di vino pregiato e di profumi, non ci sfugga alcun fiore di primavera,
8 couronnons-nous de boutons de roses, avant qu'ils ne se fanent,	8 coroniamoci di boccioli di rosa prima che avvizziscano;
9 qu'aucune prairie ne soit exclue de notre orgie, laissons partout des signes de notre liesse, car telleest notre part, tel est notre lot!	9 nessuno di noi sia escluso dalle nostre dissolutezze. Lasciamo dappertutto i segni del nostro piacere, perché questo ci spetta, questa è la nostra parte.
10 Opprimons le juste qui est pauvre, n'épargnons pas la veuve, soyons sans égards pour les cheveuxblancs chargés d'années du vieillards.	10 Spadroneggiamo sul giusto, che è povero, non risparmiamo le vedove, né abbiamo rispetto per la canizie di un vecchio attempato.
11 Que notre force soit la loi de la justice, car ce qui est faible s'avère inutile.	11 La nostra forza sia legge della giustizia, perché la debolezza risulta inutile.
12 Tendons des pièges au juste, puisqu'il nous gêne et qu'il s'oppose à notre conduite, nous reprochenos fautes contre la Loi et nous accuse de fautes contre notre éducation.	12 Tendiamo insidie al giusto, che per noi è d’incomodo e si oppone alle nostre azioni; ci rimprovera le colpe contro la legge e ci rinfaccia le trasgressioni contro l’educazione ricevuta.
13 Il se flatte d'avoir la connaissance de Dieu et se nomme enfant du Seigneur.	13 Proclama di possedere la conoscenza di Dio e chiama se stesso figlio del Signore.
14 Il est devenu un blâme pour nos pensées, sa vue même nous est à charge;	14 È diventato per noi una condanna dei nostri pensieri; ci è insopportabile solo al vederlo,
15 car son genre de vie ne ressemble pas aux autres, et ses sentiers sont tout différents.	15 perché la sua vita non è come quella degli altri, e del tutto diverse sono le sue strade.
16 Il nous tient pour chose frelatée et s'écarte de nos chemins comme d'impuretés. Il proclameheureux le sort final des justes et il se vante d'avoir Dieu pour père.	16 Siamo stati considerati da lui moneta falsa, e si tiene lontano dalle nostre vie come da cose impure. Proclama beata la sorte finale dei giusti e si vanta di avere Dio per padre.
17 Voyons si ses dires sont vrais, expérimentons ce qu'il en sera de sa fin.	17 Vediamo se le sue parole sono vere, consideriamo ciò che gli accadrà alla fine.
18 Car si le juste est fils de Dieu, Il l'assistera et le délivrera des mains de ses adversaires.	18 Se infatti il giusto è figlio di Dio, egli verrà in suo aiuto e lo libererà dalle mani dei suoi avversari.
19 Eprouvons-le par l'outrage et la torture afin de connaître sa douceur et de mettre à l'épreuve sarésignation.	19 Mettiamolo alla prova con violenze e tormenti, per conoscere la sua mitezza e saggiare il suo spirito di sopportazione.
20 Condamnons-le à une mort honteuse, puisque, d'après ses dires, il sera visité."	20 Condanniamolo a una morte infamante, perché, secondo le sue parole, il soccorso gli verrà».
21 Ainsi raisonnent-ils, mais ils s'égarent, car leur malice les aveugle.	21 Hanno pensato così, ma si sono sbagliati; la loro malizia li ha accecati.
22 Ils ignorent les secrets de Dieu, ils n'espèrent pas de rémunération pour la sainteté, ils ne croientpas à la récompense des âmes pures.	22 Non conoscono i misteriosi segreti di Dio, non sperano ricompensa per la rettitudine né credono a un premio per una vita irreprensibile.
23 Oui, Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité, il en a fait une image de sa propre nature;	23 Sì, Dio ha creato l’uomo per l’incorruttibilità, lo ha fatto immagine della propria natura.
24 c'est par l'envie du diable que la mort est entrée dans le monde: ils en font l'expérience, ceux quilui appartiennent!	24 Ma per l’invidia del diavolo la morte è entrata nel mondo e ne fanno esperienza coloro che le appartengono.