| 1 Un ouvrier buveur ne sera jamais riche, qui méprise les riens peu à peu s'appauvrit. | 1 Chi fa così non arricchisce; chi disprezza il poco finirà nudo. |
| 2 Le vin et les femmes pervertissent les hommes sensés, qui fréquente les prostituées perdtoute pudeur. | 2 Vino e donne seducono il cuore: diventa spudorato chi frequenta coloro che fornicano. |
| 3 Des larves et des vers il sera la proie et l'homme téméraire y perdra la vie. | 3 Putredine e vermi lo erediteranno: l’animo procace rovina chi lo possiede. |
| 4 Celui qui a la confiance facile montre sa légèreté, celui qui pèche se fait tort à soi-même. | 4 Chi crede subito è di cuore leggero; chi manca fa ingiuria alla sua anima. |
| 5 Celui qui prend plaisir au mal sera condamné, | 5 Chi gode del male sarà vituperato; |
| 6 celui qui hait le bavardage échappe au mal. | 6 chi aborre le chiacchiere sfugge la malizia. |
| 7 Ne rapporte jamais ce qu'on t'a dit et jamais on ne te nuira; | 7 Non ripetere mai il discorso e non sarai sminuito in nulla. |
| 8 à ton ami comme à ton ennemi ne raconte rien, à moins qu'il n'y ait faute pour toi, ne lerévèle pas; | 8 Non raccontarlo all’amico e al nemico, e, se lo puoi senza colpa, non svelarlo; |
| 9 on t'écouterait, on se méfierait de toi et à l'occasion on te haïrait. | 9 poiché ti ascolterà ma pei sì guarderà da te: ti odierà a tempo debito! |
| 10 As-tu entendu quelque chose? Sois un tombeau. Courage! tu n'en éclateras pas! | 10 Hai udito una parola? Muoia in te. Sta calmo! Non crepi. |
| 11 Une parole entendue, et voilà le sot en travail comme la femme en mal d'enfant. | 11 Lo stolto è in doglie per una parola come la partoriente per un bambino. |
| 12 Une flèche plantée dans la cuisse, telle est une parole dans le ventre du sot. | 12 Freccia conficcata nella polpa: della coscia, così è la parola in seno allo stolto. |
| 13 Va trouver ton ami: peut-être n'a-t-il rien fait, et s'il a fait quelque chose il nerecommencera pas. | 13 Riprendi l’amico, se mai lo abbia fatto; affinche se lo ha fatto, non lo faccia più. |
| 14 Va trouver ton voisin: peut-être n'a-t-il rien dit, et s'il a dit quelque chose il ne le redira pas. | 14 Riprendi il prossimo, se mai lo abbia detto; affinché, nel caso, non lo ripeta più. |
| 15 Va trouver ton ami, car on calomnie souvent, ne crois pas tout ce qu'on te dit. | 15 Riprendi l’amico, perché spesso è calunnia; e non credere a ogni chiacchiera. |
| 16 Souvent on glisse sans mauvaise intention; qui n'a jamais péché en parole? | 16 C’è chi cade sdrucciolando e non volutamente; chi è che non ha mancato con la lingua? |
| 17 Va trouver ton voisin avant d'en venir aux menaces, obéis à la loi du Très-Haut. | 17 Riprendi il prossimo prima di minacciare; fa’ posto alla legge dell’Altissimo. |
| 18 Nel timore del Signore c’è tutta la sapienza; l’osservanza della legge in ogni sapienza. |
| 19 Ma la conoscenza della malizia non è sapienza né sono prudenza i disegni dei peccatori. |
| 20 Toute sagesse est crainte du Seigneur et en toute sagesse il y a l'accomplissement de la loi. | 20 C’è una cattiveria che è abominio; c’è uno stolto sminuito nella sapienza. |
| 21 Ora un timorato con meno intelligenza vale più del grande ingegno che non osserva la legge! |
| 22 Mais connaître le mal n'est pas la sagesse et le conseil des pécheurs n'est pas la prudence. | 22 C’è una sagacia fine, anch’essa ingiusta; c’è chi falsa il giudizio per compiere favori. |
| 23 Il y a un savoir-faire qui est abominable; est insensé celui à qui manque la sagesse. | 23 C’è un malvagio curvato dal lutto; il suo intimo è pieno di macchinazione: |
| 24 Mieux vaut être pauvre d'intelligence avec la crainte que surabonder de prudence et violerla loi. | 24 nasconde la faccia e non vuole sentire, se non è osservato, ti soppianta; |
| 25 Il y a un habile savoir-faire au service de l'injustice et tel pour établir son droit use defourberie. | 25 ma, se per mancanza di forze gli è proibito di peccare, come ne ha il tempo, compie il male. |
| 26 Tel marche courbé sous le chagrin mais au fond de lui ce n'est que ruse: | 26 Dall’aspetto vien riconosciuto l’uomo e il saggio vien riconosciuto dal volto. |
| 27 baissant la tête et faisant le sourd, s'il n'est pas démasqué il prend l'avantage sur toi. | 27 Gli indumenti e il riso della bocca e il passo dell’uomo dicono sul suo conto. |
