Qoelet 10

NOVA VULGATA	BIBBIA VOLGARE
1 Muscae morientes perdunt et corrumpunt oleum unguentarii. Gravior quam sapientia et gloria est parva stultitia.	1 Quando le mosche muoiono, sì perdono la (loro) soavità dell' unguento. Più degna cosa è la sapienza, che la piccola gloria di stoltizia, la quale dura alcuno tempo.
2 Cor sapientis in dextera eius, et cor stulti in sinistra illius.	2 Il cuore del savio sta nella mano diritta, e quello dello stolto sta nella mano manca.
3 Sed et in via stultus ambulans, cum ipse insipiens sit, omnes stultosaestimat.	3 Da che lo stolto passa per la via, perchè egli è insipido, e' crede che ogni uomo sia stolto.
4 Si spiritus potestatem habentis ascenderit contra te, locum tuum ne dimiseris,quia lenitas faciet cessare peccata maxima.	4 Non lasciare il tuo luogo, perchè ti vegna adosso ardire di persona che abbia signoria; però cho castigamento ti fa partire da molti gravi peccati.
5 Est malum, quod vidi sub sole quasi errorem egredientem a facie principis:	5 Anche è un (altro grande) male che io vidi sotto il sole, che usciva per errore dalla faccia del principe;
6 positum stultum in dignitate sublimi et divites sedere deorsum.	6 cioè che lo stolto era posto in grande stato; e li ricchi (di sapienza) seggono alli piedi delli stolti.
7 Vidi servos inequis et principes ambulantes super terram quasi servos.	7 E vidi li servi andare a cavallo, e li prìncipi (e li signori) andavano a piedi, come fanti di coloro, sopra la terra.
8 Qui fodit foveam,incidet in eam; et, qui dissipat murum, mordebit eum coluber.	8 Chi cava la fossa, alcuna volta sì vi cade dentro; chi disfa le siepi sarà morso dal serpente.
9 Qui excidit lapides, affligetur in eis; et, qui scindit ligna, periclitabitur ex eis.	9 Chi trascina pietre, (tra loro) vi perisce dentro; e chi spezza legne (alcuna volta v' incappa dentro, che) è percosso da esse.
10 Si retusum fuerit ferrum, et aciem eius non exacueris, labor multiplicabitur,sed lucrum industriae erit sapientia.	10 Se gli ferri si rintuzzeranno, (male taglieranno poi), e s' egli saranno poi bolsi, con grande fatica si dirizzeranno; e dopo lo scaltrimento viene. la sapienza.
11 Si mordeat serpens incantatione neglecta, nihil lucri habet incantator.	11 Chi dice villania dietro altrui, fa come la serpe che morde di nascoso.
12 Verba oris sapientis gratia, et labia insipientis praecipitabunt eum.	12 Le parole della bocca del savio fanno l'uomo grazioso; e quelle degli stolti sì gli fanno precipitare.
13 Initium verborum eius stultitia, et novissimum oris illius insipientia mala.	13 Imperò ch' egli cominciarono a favellare stoltizia, e restano con pessimo errore.
14 Stultus verba multiplicat: “ Ignorat homo quid futurum sit; et, quid post se futurum sit, quis ei poterit indicare?”.	14 Onde lo stolto pure semina molte parole. Non sa l'uomo che andò dinanzi, e che viene di dietro; or chi gli puote insegnare?
15 Labor stultorum affliget eos, qui nesciunt in urbem pergere.	15 E però la fatica loro sì (gli) farà affliggere coloro che non sanno ire per cittadi (sono di grossa natura).
16 Vae tibi, terra, cuius rex puer est, et cuius principes mane comedunt.	16 Guai alla terra, dove il fanciullo è re (e per signore), e dove li suoi prìncipi mangiano per tempo la mattina.
17 Beata terra, cuius rex nobilis est, et cuius principes vescuntur in tempore suo ad reficiendum et non ad luxuriam.	17 Beata è quella terra, dove il re sia bene costumato, e gli baroni suoi mangino all' ora debita, e non per lussuria, ma per bisogno di vita.
18 In pigris manibus humiliabitur contignatio, et in remissis perstillabit domus.	18 Per pigrizia s' infracida il legname del tetto; e per la infermità delle mani pioverà in casa.
19 In risum faciunt epulas; vinum laetificat vitam, et pecunia praestat omnia.	19 E ridendo fanno il pane e il vino per mangiare e per bere; ogni cosa ubidisce alla pecunia.
20 In cogitatione tua regi ne detrahas et in secreto cubiculi tui ne maledixeris diviti, quia et aves caeli portabunt vocem tuam, et, qui habet pennas, annuntiabit sententiam.	20 Non dire villania del re di nascoso, e non biastemare il ricco nella camera tua, (abbiendo speranza che non sia loro ridetto); però che li uccelli, che volano, tutti ridiranno la voce tua, e gridaranno.