| 1 Or je dis: Tant que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout; | 1 Explico-me: enquanto o herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo, |
| 2 mais il est sous des tuteurs et des curateurs, jusqu'au temps marqué par le père. | 2 mas está sob tutores e administradores, até o tempo determinado por seu pai. |
| 3 Ainsi nous-mêmes, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde. | 3 Assim também nós, quando menores, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo. |
| 4 Mais, lorsque fut venu la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, assujetti à la loi, | 4 Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma Lei, |
| 5 pour qu'Il rachetât ceux qui étaient sous la loi, pour que nous reçussions l'adoption des fils. | 5 a fim de remir os que estavam sob a Lei, para que recebêssemos a sua adoção. |
| 6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos coeurs l'Esprit de Son Fils, qui crie: Abba, Père! | 6 A prova de que sois filhos é que Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: “Aba, Pai!’’. |
| 7 Ainsi, nul n'est plus esclave, mais fils. S'il est fils, il est aussi héritier par la grâce de Dieu. | 7 , já não és escravo, mas filho. E, se és filho, então também herdeiro por Deus. |
| 8 Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des êtres qui ne sont point dieux par leur nature. | 8 Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses. |
| 9 Mais maintenant que vous connaissez Dieu, bien mieux, que vous êtes connus de Dieu, comment retournez-vous vers ces pauvres et faibles rudiments, auxquels vous voulez de nouveau vous asservir? | 9 Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos rudimentos fracos e miseráveis, querendo de novo escravizar-vos a eles? |
| 10 Vous observez les jours, et les mois, et les temps, et les années. | 10 Observais dias, meses, estações e anos! |
| 11 Je crains pour vous d'avoir peut-être travaillé en vain parmi vous. | 11 Temo que os meus esforços entre vós tenham sido em vão. |
| 12 Soyez comme moi; car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en prie: vous ne m'avez offensé en rien. | 12 Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós. |
| 13 Vous savez que je vous ai annoncé autrefois l'Evangile dans l'infirmité de la chair; et que l'épreuve à laquelle vous mettait ma chair | 13 Estais lembrados de como eu estava doente quando, pela primeira vez, vos preguei o Evangelho |
| 14 ne vous a inspiré ni mépris ni dégoût; mais vous m'avez reçu comme un Ange de Dieu, comme le Christ Jésus. | 14 e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitastes, antes, me acolhestes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus. |
| 15 Où est donc votre bonheur d'alors? Car je puis vous rendre témoignage que, s'il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux, pour me les donner. | 15 Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para me dar! |
| 16 Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité? | 16 Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade? |
| 17 Ils sont zélés pour vous, mais non d'un bon zèle; ils veulent vous séparer de moi, afin que vous soyez zélés pour eux. | 17 Eles vos testemunham amizade com má intenção, e querem separar-vos de mim, para captar a vossa amizade. |
| 18 Il est bon que vous ayez toujours du zèle pour le bien, et non pas seulement lorsque je suis présent parmi vous. | 18 É maravilhoso receber demonstrações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco. |
| 19 Mes petits enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous! | 19 Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós, |
| 20 Je voudrais être près de vous en ce moment, et changer de langage; car je suis en perplexité à votre sujet. | 20 quem me dera estar agora convosco, para descobrir o tom que convém à minha linguagem, visto que eu me encontro extremamente perplexo a vosso respeito. |
| 21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'avez-vous pas lu la loi? | 21 Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma Lei: não ouvis a Lei? |
| 22 Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, l'un de l'esclave, et l'autre de la femme libre. | 22 A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre. |
| 23 Mais celui de l'esclave naquit selon la chair; et celui de la femme libre, naquit en vertu de la promesse. | 23 O da escrava, filho da natureza; e o da livre, filho da promessa. |
| 24 Cela a été dit par allégorie; car ces femmes sont deux alliances: l'une sur le mont Sina, qui enfante pour la servitude, et c'est Agar; | 24 Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulheres representam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar. |
| 25 car Sina est une montagne d'Arabie, qui correspond à la Jérusalem d'à présent, laquelle est esclave avec ses enfants. | 25 (O monte Sinai está na Arábia.) Corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com seus filhos. |
| 26 Mais la Jérusalem d'en-haut est libre, et c'est notre mère. | 26 Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe, |
| 27 En effet, il est écrit: Réjouis-toi, stérile, qui n'enfantes pas; éclate, pousse des cris de joie, toi qui ne deviens pas mère; parce que les enfants de la délaissée sont plus nombreux que ceux de la femme mariée. | 27 porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido ( Is 54,1 ). |
| 28 Pour nous, mes frères, nous sommes, comme Isaac, les enfants de la promesse. | 28 Como Isaac, irmãos, vós sois filhos da promessa. |
| 29 Et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'esprit, ainsi en est-il encore maintenant. | 29 Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje. |
| 30 Mais que dit l'Ecriture? Chasse l'esclave et son fils; car le fils de l'esclave ne sera pas héritier avec le fils de la femme libre. | 30 Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre ( Gn 21,10 ). |
| 31 Ainsi, mes frères, nous ne sommes point les enfants de l'esclave, mais de la femme libre; et c'est par cette liberté que le Christ nous a rendus libres. | 31 Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre. |
