Siracide 10

BIBLES DES PEUPLES	BIBBIA CEI 1974
1 Un sage dirigeant fait l’éducation de son peuple; le gouvernement d’un homme sensé est bien ordonné.	1 Un governatore saggio educa il suo popolo, l'autorità di un uomo assennato sarà ben ordinata.
2 Tel le chef, tels seront ses ministres; tel le gouverneur de la ville, tels seront ses habitants.	2 Quale il governatore del popolo, tali i suoi ministri; quale il capo di una città, tali tutti gli abitanti.
3 Un roi sans sagesse fait la ruine de son peuple; une ville prospère grâce à l’intelligence de ses chefs.	3 Un re senza formazione rovinerà il suo popolo; una città prospererà per il senno dei capi.
4 Le gouvernement du pays est dans la main du Seigneur, il envoie au bon moment l’homme qui convient.	4 Il governo del mondo è nelle mani del Signore; egli vi susciterà al momento giusto l'uomo adatto.
5 La réussite de qui que ce soit est dans la main du Seigneur; il revêt les chefs de sa propre autorité.	5 Il successo dell'uomo è nelle mani del Signore, che investirà il magistrato della sua autorità.
6 Ne garde pas rancune à ton prochain, quelle que soit l’offense; ne fais rien sous le coup de la colère.	6 Non crucciarti con il tuo prossimo per un torto qualsiasi; non far nulla in preda all'ira.
7 L’orgueil est odieux au Seigneur comme aux hommes; pour lui comme pour eux, l’injustice est abominable.	7 Odiosa al Signore e agli uomini è la superbia, all'uno e agli altri è in abominio l'ingiustizia.
8 Ce qui fait qu’une nation perd le pouvoir au profit d’une autre, c’est l’injustice, la violence et la richesse.	8 L'impero passa da un popolo a un altro a causa delle ingiustizie, delle violenze e delle ricchezze.
9 Comment peut-on avoir tant d’orgueil quand on n’est que terre et cendre? L’homme en pleine vie a déjà la pourriture en ses tripes!	9 Perché mai si insuperbisce chi è terra e cenere? Anche da vivo le sue viscere sono ripugnanti.
10 La maladie traîne, le médecin plaisante…: le roi d’aujourd’hui demain sera mort.	10 La malattia è lunga, il medico se la ride; chi oggi è re, domani morirà.
11 Une fois mort, l’homme n’a plus devant lui que la pourriture, les bêtes et les vers.	11 Quando l'uomo muore eredita insetti, belve e vermi.
12 Le début de l’orgueil chez un humain, c’est de s’écarter du Seigneur et de ne plus tenir compte de son Créateur.	12 Principio della superbia umana è allontanarsi dal Signore, tenere il proprio cuore lontano da chi l'ha creato.
13 Le péché est au départ de l’orgueil; en persévérant dans le péché, on ouvre les portes toutes grandes à la marée du mal. Voilà pourquoi le Seigneur a envoyé aux pécheurs de sinistres châtiments; finalement ils les a anéantis.	13 Principio della superbia infatti è il peccato; chi vi si abbandona diffonde intorno a sé l'abominio. Per questo il Signore rende incredibili i suoi castighi e lo flagella sino a finirlo.
14 Le Seigneur a renversé les trônes des princes, et il les a remplacés par des gens simples.	14 Il Signore ha abbattuto il trono dei potenti, al loro posto ha fatto sedere gli umili.
15 Le Seigneur a déraciné les orgueilleux et planté des humbles à leur place.	15 Il Signore ha estirpato le radici delle nazioni, al loro posto ha piantato gli umili.
16 Le Seigneur a bouleversé des contrées païennes, il les a totalement détruites.	16 Il Signore ha sconvolto le regioni delle nazioni, e le ha distrutte fin dalle fondamenta della terra.
17 Il en a dévasté plusieurs, il a détruit leurs nations, effaçant leur souvenir de sur la terre.	17 Le ha estirpate e annientate, ha fatto scomparire dalla terra il loro ricordo.
18 L’orgueil n’a pas été créé pour l’homme, ni les excès de colère pour ceux qui naissent de la femme.	18 Non è fatta per gli uomini la superbia, né per i nati di donna l'arroganza.
19 Quelle race est digne d’honneur? La race des humains. Quelle race est digne d’honneur? Ceux qui craignent le Seigneur. Quelle race est méprisable? La race des humains. Quelle race est méprisable? Celle qui transgresse les commandements et la Loi.	19 Quale stirpe è onorata? La stirpe dell'uomo. Quale stirpe è onorata? Coloro che temono il Signore.
20 Le chef mérite le respect de ses frères; mais lui-même respecte ceux qui craignent le Seigneur.	20 Quale stirpe è ignobile? La stirpe dell'uomo. Quale stirpe è ignobile? Coloro che trasgrediscono i comandamenti.
21 NO TEXT	21 Tra i fratelli è onorato il loro capo, ma coloro che temono il Signore lo sono ai suoi occhi.
22 Riches, illustres ou pauvres, leur unique fierté doit être de craindre le Seigneur.	22 Uno ricco, onorato o povero, ponga il proprio vanto nel timore del Signore.
23 Il n’est pas juste de mépriser un pauvre qui observe la Loi; il ne convient pas de glorifier un pécheur.	23 Non è giusto disprezzare un povero assennato e non conviene esaltare un uomo peccatore.
24 Le grand, le juge et le puissant sont dignes d’honneur, mais aucun d’eux n’est grand comme celui qui craint le Seigneur.	24 Il nobile, il giudice e il potente sono onorati; ma nessuno di loro è più grande di chi teme il Signore.
25 Un serviteur intelligent aura des hommes libres pour le servir, et les gens de bon sens n’y trouveront rien à redire.	25 Uomini liberi serviranno un servo sapiente; un uomo intelligente non mormora per questo.
26 Ne te vantes pas quand tu ne fais qu’accomplir ta besogne; ne fais pas le fier quand tu es dans la gêne.	26 Non fare il saccente nel compiere il tuo lavoro e non gloriarti al momento del bisogno.
27 Mieux vaut être un travailleur et vivre à l’aise, que se donner des apparences et manquer de pain.	27 Meglio uno che lavora e abbonda di tutto che chi va in giro vantandosi e manca di cibo.
28 Mon enfant, estime-toi avec modestie, apprécie-toi à ta juste valeur.	28 Figlio, con modestia glorifica l'anima tua e rendile onore secondo che merita.
29 Qui défendra celui qui attente à sa propre vie? Qui respectera celui qui se discrédite lui-même?	29 Chi darà ragione a uno che si dà torto da sé? Chi stimerà uno che si disprezza?
30 On estimera un pauvre pour sa sagesse, et un riche pour ses richesses.	30 Un povero è onorato per la sua scienza, un ricco è onorato per la sua ricchezza.
31 Si, bien que pauvre, on l’honore, que serait-ce dans la richesse? Si, bien que riche, on le méprise, que serait-ce dans la pauvreté?	31 Chi è onorato nella povertà, quanto più lo sarà nella ricchezza? Chi è disprezzato nella ricchezza, quanto più lo sarà nella povertà?