| 1 Adunque state fermi (nella fede), e non vi sottomettete più al giogo della servitù. | 1 Demeurez fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. |
| 2 Ecco, io Paulo dico a voi, che se voi vi circoncidete (e vorrete diventare iudei), che Cristo niuna cosa vi giovarà. | 2 Voici, moi Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien. |
| 3 E ancora rendo testimonianza ad ogni uomo che si circoncide, ch' egli è debito (e tenuto) di servare tutta la legge. | 3 Et je déclare encore à tout homme qui se fait circoncire qu'il est tenu d'observer toute la loi. |
| 4 Partiti siete da Cristo, voi che vi magnificate nella legge; e siete caduti della grazia. | 4 Vous êtes entièrement séparés du Christ, vous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce. |
| 5 Ma noi aspettiamo la speranza della giustizia con spirito e con fede. | 5 Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice. |
| 6 E questo sappiate, che in Iesù Cristo non vale niente nè circoncisione nè prepuzio; ma vale la fede la qual sì adopera in caritade. | 6 Car, dans le Christ Jésus, ni la circoncision, ni l'incirconcision n'a de valeur, mais la foi qui agit par la charité. |
| 7 Voi correvate bene; or chi vi ha impedito, che non obbediate a verità? | 7 Vous couriez bien; qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir â la vérité? |
| 8 (Non consentite a niuno di coloro che vi confortano d' altra fede, e) questo confortamento (lo quale vi fanno) non è di Dio il quale chiamò voi. | 8 Cette suggestion ne vient pas de Celui qui vous appelle. |
| 9 Un poco di levato corrompe tutta la massa (e così il mal frumento corrompe tutta la fede buona). | 9 Un peu de levain aigrit toute la pâte. |
| 10 Ma io mi conforto in voi nel Signore, che voi non intenderete a fare nulla altra cosa, (se non quella del Signore); e quelli che vi conturba (porterà la sua pena e) averà la sua sentenza, qualunque è quello. | 10 Pour moi, j'ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous n'aurez pas d'autres sentiments; mais celui qui vous trouble en portera la peine, quel qu'il soit. |
| 11 Ed io, fratelli, se anche prèdico la circoncisione, perchè patisco persecuzione? Adunque è invanito il scandolo della croce. | 11 Et moi, mes frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix est donc anéanti. |
| 12 Voglia Dio, che siano partiti (e tagliati) quelli che vi conturbano. | 12 Plût à Dieu que ceux qui vous troublent fussent même mutilés! |
| 13 Ma voi, fratelli, siete chiamati in franchezza. Adunque la vostra franchitate, non la date in cagione di carne; ma in carità del Spirito servitevi insieme. | 13 Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement, ne faites pas de cette liberté une occasion pour la chair; mais soyez, par une charité spirituelle, les serviteurs les uns des autres. |
| 14 Chè tutta la legge in una parola si compie: ama il prossimo tuo, come te medesimo. | 14 Car toute la loi est accomplie dans une seule parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. |
| 15 Ma se voi vi mordete insieme e vi manicate, guardate che non vi consumiate così l'uno l'altro. | 15 Mais si vous vous mordez et vous mangez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez consumés les uns par les autres. |
| 16 Dicovi che andiate per la via del Spirito; e così non compirete li desiderii della carne. | 16 Je dis donc: Marchez selon l'esprit, et vous n'accomplirez point les désirs de la chair. |
| 17 La carne (desidera ed) ha concupiscenza contra lo spirito, e il spirito contro la carne; queste due cose insieme si contrastano (e hanno briga), perchè voi non facciate tutte quelle cose che voi volete. | 17 Car la chair convoite contre l'esprit, le l'esprit contre la chair; en effet, ils sont opposés l'un à l'autre, pour que vous ne fassiez pas tout ce que vous voudriez. |
| 18 E se voi siete menati dal spirito, non siete sotto la legge. | 18 Si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes point sous la loi. |
| 19 L'opere della carne son manifeste, le quali son queste, cioè: fornicazione, (adulterio), immondizia, impudicizia e lussuria, | 19 Or les oeuvres de la chair sont manifestes: c'est la fornication, l'impureté, l'impudicité, la luxure, |
| 20 e servitù d'idoli; li veneficii, (l'incantamenti), i mali emuli, le contenzioni e l'ire, le battaglie, le dissensioni, le sette (e compagnie), | 20 l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les rixes, les dissensions, les factions, |
| 21 le invidie, li omicidii, le ebrietà, il troppo mangiare, e tutti gli altri peccati simiglianti a questi; li quali dico a voi inanzi, secondo altra volta vi dissi, che quelli che faranno queste tali cose, non avranno il regno di Dio. | 21 l'envie, les meurtres, l'ivrognerie, les débauches, et les choses semblables, dont je vous prédis, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui les commettent ne seront point héritiers du royaume de Dieu. |
| 22 Il frutto del Spirito sì è: carità, gaudio, pazienza, la lunga sofferenza, la bontà, la benignità, | 22 Mais les fruits de l'esprit sont la charité, la joie, la paix, la patience, la bénignité, la bonté, la longanimité, |
| 23 la mansuetudine, la fede, la temperanza, la continenza e la castità. E incontro a queste cose non è legge. | 23 la douceur, la foi, la modestie, la continence, la chasteté. Contre de pareilles choses il n'y a pas de loi. |
| 24 Ma quelli che son di Cristo, la carne loro hanno crucifissa con li vizii e con le concupiscenze (combattendo con esse). | 24 Or ceux qui sont au Christ ont crucifié leur chair avec ses passions et ses convoitises. |
| 25 Se viviamo per spirito, per spirito andiamo. | 25 Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi selon l'esprit. |
| 26 E non siano cupidi di vana gloria, provocando l'uno l'altro, e portando invidia l'uno all'altro. | 26 Ne devenons pas avides d'une vaine gloire, nous provoquant les uns les autres, et nous portant mutuellement envie. |
