Scrutatio

Sabato, 18 maggio 2024 - San Giovanni I papa ( Letture di oggi)

Prima lettera ai Corinzi (1 كورنثوس) 15


font
SMITH VAN DYKENOVA VULGATA
1 واعرّفكم ايها الاخوة بالانجيل الذي بشرتكم به وقبلتموه وتقومون فيه1 Notum autem vobis facio, fratres, evangelium, quod evangelizavi vobis,quod et accepistis, in quo et statis,
2 وبه ايضا تخلصون ان كنتم تذكرون اي كلام بشرتكم به الا اذا كنتم قد آمنتم عبثا.2 per quod et salvamini, qua rationeevangelizaverim vobis, si tenetis, nisi si frustra credidistis!
3 فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب.3 Tradidi enimvobis in primis, quod et accepi, quoniam Christus mortuus est pro peccatisnostris secundum Scripturas
4 وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.4 et quia sepultus est et quia suscitatus est tertiadie secundum Scripturas
5 وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.5 et quia visus est Cephae et post haec Duodecim;
6 وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الآن ولكن بعضهم قد رقدوا.6 deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul, ex quibus plures manentusque adhuc, quidam autem dormierunt;
7 وبعد ذلك ظهر ليعقوب ثم للرسل اجمعين.7 deinde visus est Iacobo, deindeapostolis omnibus;
8 وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا.8 novissime autem omnium, tamquam abortivo, visus est etmihi.
9 لاني اصغر الرسل انا الذي لست اهلا لان أدعى رسولا لاني اضطهدت كنيسة الله.9 Ego enim sum minimus apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus,quoniam persecutus sum ecclesiam Dei;
10 ولكن بنعمة الله انا ما انا ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة بل انا تعبت اكثر منهم جميعهم. ولكن لا انا بل نعمة الله التي معي.10 gratia autem Dei sum id, quod sum, etgratia eius in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi; nonego autem, sed gratia Dei mecum.
11 فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم11 Igitur sive ego sive illi, sic praedicamus,et sic credidistis.
12 ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.12 Si autem Christus praedicatur quod suscitatus est a mortuis, quomodo quidamdicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est?
13 فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.13 Si autem resurrectiomortuorum non est, neque Christus suscitatus est!
14 وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.14 Si autem Christus nonsuscitatus est, inanis est ergo praedicatio nostra, inanis est et fides vestra;
15 ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.15 invenimur autem et falsi testes Dei, quoniam testimonium diximus adversusDeum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si revera mortui nonresurgunt.
16 لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.16 Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit;
17 وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.17 quod siChristus non resurrexit, stulta est fides vestra; adhuc estis in peccatisvestris.
18 اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.18 Ergo et, qui dormierunt in Christo, perierunt.
19 ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.19 Si in hac vitatantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.
20 ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.20 Nunc autem Christus resurrexit a mortuis, primitiae dormientium.
21 فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.21 Quoniamenim per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum:
22 لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.22 sicut enim inAdam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
23 ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.23 Unusquisqueautem in suo ordine: primitiae Christus; deinde hi, qui sunt Christi, in adventueius;
24 وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.24 deinde finis, cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnemprincipatum et omnem potestatem et virtutem.
25 لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.25 Oportet autem illum regnare,donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius.
26 آخر عدو يبطل هو الموت.26 Novissima autem inimicadestruetur mors;
27 لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.27 omnia enim subiecit sub pedibus eius. Cum autem dicat: “Omniasubiecta sunt”, sine dubio praeter eum, qui subiecit ei omnia.
28 ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل28 Cum autemsubiecta fuerint illi omnia, tunc ipse Filius subiectus erit illi, qui sibisubiecit omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.
29 والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.29 Alioquin quid facient, qui baptizantur pro mortuis? Si omnino mortui nonresurgunt, ut quid et baptizantur pro illis?
30 ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.30 Ut quid et nos periclitamur omnihora?
31 اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.31 Cotidie morior, utique per vestram gloriationem, fratres, quam habeo inChristo Iesu Domino nostro!
32 ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.32 Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi,quid mihi prodest? Si mortui non resurgunt, manducemus et bibamus, cras enimmoriemur.
33 لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.33 Noli te seduci: “ Corrumpunt mores bonos colloquia mala ”.
34 اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم34 Evigilate iuste et nolite peccare! Ignorantiam enim Dei quidam ha bent; adreverentiam vobis loquor.
35 لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.35 Sed dicet aliquis: “ Quomodo resurgunt mortui?Quali autem corpore veniunt? ”.
36 يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.36 Insipiens! Tu, quod seminas, nonvivificatur, nisi prius moriatur;
37 والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.37 et, quod seminas, non corpus, quod futurumest, seminas sed nudum granum, ut puta tritici aut alicuius ceterorum.
38 ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.38 Deusautem dat illi corpus sicut voluit, et unicuique seminum proprium corpus.
39 ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.39 Nonomnis caro eadem caro, sed alia hominum, alia caro pecorum, alia caro volucrum,alia autem piscium.
40 واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.40 Et corpora caelestia et corpora terrestria, sed aliaquidem caelestium gloria, alia autem terrestrium.
41 مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.41 Alia claritas solis, aliaclaritas lunae et alia claritas stellarum; stella enim a stella differt inclaritate.
42 هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.42 Sic et resurrectio mortuorum: seminatur in corruptione, resurgitin incorruptione;
43 يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.43 seminatur in ignobilitate, resurgit in gloria; seminatur ininfirmitate, resurgit in virtute;
44 يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.44 seminatur corpus animale, resurgit corpusspiritale.
Si est corpus animale, est et spiritale.
45 هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.45 Sic et scriptum est: “ Factus estprimus homo Adam in animam viventem ”; novissimus Adam in Spiritumvivificantem.
46 لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.46 Sed non prius, quod spiritale est, sed quod animale est; deindequod spiritale.
47 الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.47 Primus homo de terra terrenus, secundus homo de caelo.
48 كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.48 Qualis terrenus, tales et terreni, et qualis caelestis, tales et caelestes;
49 وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.49 et sicut portavimus imaginem terreni, portabimus et imaginem caelestis.
50 فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد50 Hocautem dico, fratres, quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt,neque corruptio incorruptelam possidebit.
51 هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر51 Ecce mysterium vobis dico: Nonomnes quidem dormiemus, sed omnes immutabimur,
52 في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.52 in momento, in ictu oculi, innovissima tuba; canet enim, et mortui suscitabuntur incorrupti, et nosimmutabimur.
53 لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.53 Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam, et mortaleinduere immortalitatem.
54 ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.54 Cum autem corruptibile hoc induerit incorruptelam, etmortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: “Absorpta est mors in victoria.
55 اين شوكتك يا موت. اين غلبتك يا هاوية.55 Ubi est, mors, victoria tua?
Ubi est, mors, stimulus tuus? ”.
56 اما شوكة الموت فهي الخطية. وقوة الخطية هي الناموس.56 Stimulus autem mortis peccatum est, virtus vero peccati lex.
57 ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.57 Deo autemgratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum.
58 اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب58 Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote, immobiles, abundantes in opereDomini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.