Ecclesiastico 16

BIBBIA VOLGARE	JERUSALEM
1 Non ti allegrare nelli figliuoli rei, s' egli multiplicheranno; non ti dilettare sopra loro, se il timore di Dio non è con loro.	1 Ne désire pas une nombreuse descendance de propres à rien et ne mets pas ta joie dans desfils impies.
2 Non credere nella vita loro, e non guardare nelle loro fatiche.	2 Quel que soit leur nombre ne te réjouis pas s'ils ne possèdent pas la crainte de Dieu.
3 Migliore è uno che tema Iddio, che mille rei figliuoli.	3 Ne compte pas pour eux sur une longue vie et n'aie pas confiance dans leur destin, carmieux vaut un seul que mille et mourir sans enfants qu'avoir des fils impies.
4 Più utile è morire sanza figliuoli, che lasciarli rei e malvagi.	4 Par un seul homme intelligent une ville se peuple, mais la race des pervers sera détruite.
5 La patria fia abitata da uno savio; e fia abbandonata da tre cattivi.	5 J'ai vu de mes yeux beaucoup de choses semblables et de mes oreilles j'en ai entendu de plusfortes.
6 Molte altre cose vidde l'occhio mio, e più fatti di questi udie l'orecchio mio.	6 Dans l'assemblée des pécheurs s'allume le feu, dans la race rebelle s'est enflammée laColère.
7 Il fuoco arderae nella sinagoga delli peccanti, e l'ira arderae nella gente incredibile.	7 Dieu n'a point pardonné aux géants d'autrefois qui s'étaient révoltés, fiers de leur puissance.
8 Li antichi giganti non adorarono per li peccati loro, i quali furono distrutti confidandosi nella loro forza.	8 Il n'a pas épargné la ville où habitait Lot: leur orgueil lui faisait horreur.
9 E Dio non perdonò loro per che fussono in altrui terra; ma percosseli e maledisseli per la superbia del loro parlare.	9 Il n'a pas eu pitié de la race de perdition: ceux qui se prévalaient de leurs péchés.
10 Non ebbe misericordia di loro, uccidendo tutta quella gente che si esaltava nelli loro peccati.	10 Il traita de même 600.000 hommes de pied, qui s'étaient ligués dans la dureté de leur coeur.
11 E sì come di secento milia pedoni, ch' essi radunarono nella durizia del cuore suo; e se uno solo ne fosse issuto superbo, maraviglia sarebbe stato s'elli fosse scampato (sanza essere punito).	11 N'y eût-il qu'un seul homme au cou raide, il serait inouï qu'il restât impuni, car pitié etcolère appartiennent au Seigneur puissant dans le pardon, répandant la colère.
12 Misericordia ed ira è con lui; potente è la biastemma e spandente l'ira.	12 Autant que sa miséricorde, autant est grande sa sévérité, il juge les hommes selon leursoeuvres.
13 Secondo la misericordia sua, così fia lo castigamento; l' uomo è giudicato secondo le opere sue.	13 Il ne laisse pas impuni le pécheur avec ses larcins, il ne frustre pas la patience de l'hommepieux.
14 Lo peccatore non scamperà nella rapina, eziandio se la sofferenza indugerae coloro che fanno misericordia.	14 Il tient compte de tout acte de charité et chacun est traité selon ses oeuvres.
15 Ogni misericordia farà luogo [a ciascuno] secondo li meriti delle opere sue, e secondo lo intendimento della peregrinazione sua.
16 Non dire: io mi nasconderoe da Dio, e chi Idi cielo si ricorderae di me?
17 Io non sarò conosciuto nel grande popolo; o che è l'anima mia in tante innumerabili creature?	17 Ne dis pas: "Je me cacherai pour échapper au Seigneur; là-haut qui se souviendra de moi?Au milieu de la foule je ne serai pas reconnu, que suis-je dans la création immense?"
18 Ecco il cielo [e i cieli] delli cieli, il mare e tutta la terra, e quelle cose che sono in essa si commoveranno nel conspetto suo.	18 Voici: le ciel, le plus haut des cieux, l'abîme et la terre sont ébranlés lors de sa visite.
19 Li monti e insiememente li colli e le fondamenta della terra, quando Iddio li guaterae, per la paura si dibatteranno.	19 En même temps les montagnes et les fondements de la terre tremblent sous son regard.
20 E in tutte queste cose è cuore sanza sentimento; e ogni cuore è inteso da colui.	20 Mais à tout cela on ne réfléchit pas; qui donc s'intéresse à ses voies?
21 Or chi intende le vie di Dio? Chi intende la tempesta, la quale non vede l'occhio dell' uomo?	21 La tempête aussi reste invisible, la plupart de ses oeuvres sont dans le secret.
22 Molte sue opere sono ascose a noi; ma chi annunzierà le opere della sua giustizia? Or chi lo sosterrà? Da lungi è il testamento d' alquanti; e la domanda delli uomini è in finire.	22 "Les oeuvres de la justice, qui les annoncera? Qui les attendra? Car l'alliance est loin."
23 Colui che diminuisce nel suo cuore pensa cose vane; e l'uomo sciocco ed errante pensa le cose stolte.	23 Ainsi pense l'homme court de sens; l'insensé, égaré, ne rêve que folies.
24 Odimi, figliuolo, e appara la disciplina del senno; e nel cuore tuo attendi le mie parole.	24 Ecoute-moi, mon fils, et acquiers la connaissance, applique ton coeur à mes paroles.
25 E parlerotti con ammaestramento e dirittura, e cercaroe di narrarti sapienza; e alle parole mie attendi col cuore tuo, e dicoti in dirittura li spiriti della virtude, che Iddio pose nelle opere sue dal cominciamento, e nella veritade dico la scienza sua.	25 Avec mesure je te révélerai la discipline, avec soin je proclamerai la connaissance.
26 E nel giudicio di Dio furono le opere sue dal principio; dalla formazione degli uomini distinse la loro parte, e li cominciamenti disse nelle genti sue.	26 Lorsqu'au commencement Dieu créa ses oeuvres, sitôt faites, il leur attribua une place.
27 Adornò in eterno le opere di coloro; nè ebbono fame, nè lavorarono, e non cessarono delle opere sue.	27 Il ordonna ses oeuvres pour l'éternité, depuis leurs origines jusqu'à leurs générationslointaines. Elles ne souffrent la faim ni la fatigue et n'abandonnent jamais leur tâche.
28 Ciascuno non angoscerae il prossimo suo infino nel secolo.	28 Aucune n'a jamais heurté l'autre et jamais elles ne désobéissent à sa parole.
29 Non essere incredibile alla parola sua.	29 Ensuite le Seigneur jeta les yeux sur la terre et la remplit de ses biens.
30 Dopo queste cose Iddio guardoe in terra, ed empiella de' suoi beni.	30 De toute espèce d'animaux il en couvrit la face et ils retourneront à la terre.
31 Ogni anima vitale denunzioe inanzi la faccia di colui, e ancora il ritornamento medesimo di coloro.