SCRUTATIO

Mittwoch, 29 Juli 2026 - Santa Marta di Betania ( Letture di oggi)

Jó 13


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VULGATABiblia Matos Soares
1 Ecce omnia hæc vidit oculus meus,
et audivit auris mea, et intellexi singula.
1 Eis que os meus olhos viram todas estas coisas, e o meu ouvido as ouviu, e as compreendi todas.
2 Secundum scientiam vestram et ego novi :
nec inferior vestri sum.
2 Aquilo que vós sabeis também eu o sei, não vos sou inferior.
3 Sed tamen ad Omnipotentem loquar,
et disputare cum Deo cupio :
3 Contudo, falarei ao Omnipotente, e com Deus desejo conversar,
4 prius vos ostendens fabricatores mendacii,
et cultores perversorum dogmatum.
4 pois vós sois forjadores de mentiras, sois médicos que nada curais.
5 Atque utinam taceretis,
ut putaremini esse sapientes.
5 E oxalá que vós vos calásseis, para poderdes passar por sábios.
6 Audite ergo correptionem meam,
et judicium labiorum meorum attendite.
6 Ouvi, pois, a minha refutação, e atendei ao juízo dos meus lábios.
7 Numquid Deus indiget vestro mendacio,
ut pro illo loquamini dolos ?
7 Porventura necessita Deus dás vossas mentiras, para que em sua defesa faleis com fraude?
8 numquid faciem ejus accipitis,
et pro Deo judicare nitimini ?
8 Porventura quereis fazer, em favor de Deus, acepção de pessoas, quereis ser advogados da sua causa?
9 aut placebit ei quem celare nihil potest ?
aut decipietur, ut homo, vestris fraudulentiis ?
9 Seria do vosso agrado que ele vos examinasse ? Enganá-lo-eis como se engana um homem?
10 Ipse vos arguet,
quoniam in abscondito faciem ejus accipitis.
10 Ele mesmo vos condenará, se secretamente fazeis acepção de pessoas.
11 Statim ut se commoverit, turbabit vos,
et terror ejus irruet super vos.
11 Sim, a sua majestade vos perturbará, e o seu terror cairá sobre vós.
12 Memoria vestra comparabitur cineri,
et redigentur in lutum cervices vestræ.
12 Os vossos argumentos são razões de pó, as vossas defesas são de barro.
13 Tacete paulisper, ut loquar
quodcumque mihi mens suggesserit.
13 Calai-vos por um pouco, deixai-me falar, e venha sobre mim o que vier.
14 Quare lacero carnes meas dentibus meis,
et animam meam porto in manibus meis ?
14 Por que lacero eu as minhas carnes com os meus dentes, e por que trago eu a minha vida nas minhas mãos?
15 Etiam si occiderit me, in ipso sperabo :
verumtamen vias meas in conspectu ejus arguam.
15 A inda que ele me mate, nele esperarei; mas defenderei na sua presença o meu proceder.
16 Et ipse erit salvator meus :
non enim veniet in conspectu ejus omnis hypocrita.
16 E ele será o meu Salvador, porque nenhum ímpio ousará aparecer diante dos seus olhos.
17 Audite sermonem meum,
et ænigmata percipite auribus vestris.
17 Ouvi as minhas palavras, dai ouvidos ao meu discorrer.
18 Si fuero judicatus,
scio quod justus inveniar.
18 Se eu for julgado, sei que ei-de ser encontrado justo.
19 Quis est qui judicetur mecum ?
veniat : quare tacens consumor ?
19 Quem há que queira entrar comigo em juízo? Venha : por que me consumo eu em silêncio?
20 Duo tantum ne facias mihi,
et tunc a facie tua non abscondar :
20 Duas coisas sòmente te peço (ó Senhor) que me faças, e então não me esconderei da tua face:
21 manum tuam longe fac a me,
et formido tua non me terreat.
21 Afasta de mim a tua mão, e não me consterne o teu terror.
22 Voca me, et ego respondebo tibi :
aut certe loquar, et tu responde mihi.
22 Chama por mim, e eu te responderei; ou então falarei eu, e tu responde-me.
23 Quantas habeo iniquitates et peccata ?
scelera mea et delicta ostende mihi.
23 Quantas iniquidades e pecados tenho eu? Mostra-me as minhas maldades e delitos.
24 Cur faciem tuam abscondis,
et arbitraris me inimicum tuum ?
24 Por que escondes tu de mim o teu rosto, e por que me consideras teu inimigo?
25 Contra folium, quod vento rapitur, ostendis potentiam tuam,
et stipulam siccam persequeris :
25 Contra uma folha que é arrebatada ao vento, queres mostrar o teu poder, perseguir uma palha seca?
26 scribis enim contra me amaritudines,
et consumere me vis peccatis adolescentiæ meæ.
26 Com efeito, escreves contra mim amarguras, e queres-me consumir pelos pecados de minha mocidade.
27 Posuisti in nervo pedem meum,
et observasti omnes semitas meas,
et vestigia pedum meorum considerasti :
27 Tu puseste os meus pés no cepo, observaste todas as minhas veredas (ou ações), consideraste os vestígios de meus pés,
28 qui quasi putredo consumendus sum,
et quasi vestimentum quod comeditur a tinea.
28 sendo certo que eu sou consumido como podridão, como um vestido que é comido pela traça.